“天地是熔爐，創造是工作。 “這句話從何而來？

出自賈毅的《侍鳥》。

賈毅出生於漢高帝七年，從小就學識淵博，文筆十分明朗。 十八歲那年，他在縣里很有名氣，被縣衛兵招募。 漢朝溫帝登基，晉公升為朝廷統帥，賈毅也被群衛推薦為醫生。

雖然嚴博士年紀最小，但賈毅總是有細蠟的洞察力，溫帝很佩服他，一年後就公升職了？ 太忠醫生。 賈奕設計了一整套漢代禮品？

系統，以取代秦系統。 漢溫皇帝打算提拔欒儀，採納他的計畫，但遭到官僚和皇室的反對，只好放棄。 西元前177年，賈義被降為長沙太子。

賈怡滿臉貶義，聽說長沙氣候濕潤多雨，還以為自己會早死。 他悲觀失望，在渡湘池時做了“懸屈元府”。 當長沙太子三年的時候，乙隻鳥飛進了屋子裡，賈毅覺得自己寫了《侍鳥》。

附原文：賈怡的《侍鳥》。

單身演員的年齡，四月的孟霞，庚子天石溪，服務收集到家，停在拐角處，看起來很悠閒。 異物來收集，歸咎於原因，送書佔，計畫其程度。 據說“野鳥進地方，主人就去”。

請問於伏羲：“它要去哪裡？ 姬胡告我，說這是一場災難。

溺水程度與經期相同。 ”

一切都在變化，沒有休息。 移動和移動，或推回去。 形狀和氣是連續的，變化和轉化。

木木無窮無盡，胡克勝於言語！ 禍與福為依，福與禍潛; 悲歡聚堂堂，善與惡同在。畢武強勢，老公敗;居住的人越多，就會荒謬，這句話就會被實踐來統治世界。

司遊當兵，被判刑五罰; 傅說徐是乙個武術家。 丈夫和不幸是如此糾纏不清。你不能說命運是什麼，誰知道呢？

水是旱的，箭是遠的。 一切都很薄，搖擺不定，轉動著。 烏雲密布，雨飄飄，錯誤百分五裂。

書院裡東西多，柱子無邊無際。 天不愁，道不怠。遲到的數有緣分，惡知時辰嗎？

丈夫和大地是爐子，創造是工作; 陰陽是木炭，萬物都是銅。 散布訊息，有規矩; 千變萬化，無始無終。 突然尷尬，怎麼控制; 如果變成異物，有什麼問題！

我知道我是自私的，我是賤的; 整個人非常漂亮，一切都少不了。 貪婪的丈夫偏愛金錢，殉道者偏愛名聲; 吹噓者已死，馮勝。 受驚的，或東西方的; 大人不彎腰，數以億計的變化都是一樣的。

被拘留者粗俗且被拘留，就像囚犯一樣; 對人民的遺物，孤獨和道路。 沉溺於人或尷尬，好噁; 真實的人是冷漠、孤獨和道德的。 知形、超脫、自喪; 身影頓時荒涼，路高聳。

如果你騎在溪流上，你會通過，如果你得到它，你就會停下來; 沉溺於生活，而不是自私自利。 他的生命像漂浮，他的死亡像休息; 它就像深淵的寂靜，就像一條沒有繫繩的船。 不要生來就要珍惜自己，空空如也，漂浮著; 有德行的人不累，也不憂慮。

細節可疑，怎麼會懷疑！

賈怡的《鴕鳥福》。

丈夫和大地是爐子，創造是工作; 陰陽是木炭，萬物都是銅。 散布訊息，有規矩; 千變萬化，沒有開始的極端，突然對人來說，如何控制它; 如果變成異物，有什麼問題！

灰燼是自私的，他很賤; 師傅視野開闊，一切都少不了。 貪婪的人殉道了，殉道者也殉道了。 那些吹噓的人已經死了，他們在每乙個生命中。

受驚的，或東西方的; 成年人不會屈服，他們的意圖也會改變。 傻瓜是粗俗的、尷尬的、被囚禁的; 對人民的遺物，孤獨和道路。 眾人迷茫，好噁累累數十億; 真實的人是冷漠的，孤獨的，呼吸的。

智慧被拋在腦後，超越自我哀悼; 身影頓時荒涼，路面高聳。 如果你騎在溪流上，你會通過，如果你得到它，你就會停下來; 沉溺於生活，而不是自私自利。 它的生命像漂浮，它的死亡像休息; 彷彿深淵靜止不動，就像一條沒有繫繩的船。

不要生來就要珍惜自己，空空如也，漂浮著; 有德行的人不累，也不憂慮。 怎麼能懷疑！ ”

這句話出自賈毅的《鴕鳥符》。

天地是熔爐，創造是對工作的闡釋：天地就像冶金爐，創造是工匠。

天地是熔爐，創造是工作。 陰陽皆灰，萬物皆銅“，出自漢代作家賈毅的《鴕鳥傅》。

《鴕鳥符》寫於賈怡當長沙太子三年的時候。 這個傅通過向鴕鳥提問來表達自己的委屈，並利用老莊的生死思想和其他災難和祝福來解脫自我。 整體充滿情感和理性，文筆別緻，風格散落深邃。

作者對事物感興趣，生理學，理性，筆力有力，一氣呵成。

賈義紅被懷疑是西漢初年的文人。 傅最出名的是《鴕鳥傅》和《懸屈原傅》。 他的政治論文才華橫溢，最受讚譽的政治著作有《論秦的通行》、《陳正時書》（又稱《公安政策》）和《論積漬稀疏》。

後人編纂他的文書為《賈長沙文集》，《新書》有十卷。

這句話出自《莊子：人世間》一章。