一篇關於信的話語和用心的文章，兄弟姐妹們一起幫忙！！ 10

-!支撐事物和抱負太簡單了，有人物代表的東西太多了，最好寫的就是梅花的堅韌。

蓮花不沾染泥土，不沾染小草頑強的生命力，沾染小草的言語和願望？ 我認為這是小學 5-6 年級的問題。

以另一種形式表達您的想法。 在一些植物或物體中表達你的感受。

松樹沒有春天桃樹的魅力，夏天沒有梧桐樹的大葉子，秋天也沒有銀杏樹的金色外衣。 它只是冬天穿著樸素綠色外套的一棵松樹。

松樹的葉子像針一樣，一簇簇向外伸展，一簇簇尖銳而有力，彷彿有一股精神支撐著它們。 松樹的果實也很有特色：它是橢圓形的，分為一層層的花瓣。

果實藏在用“稻草”做成的房子裡，像是保護房子的戰士，還有遮陽傘和防雨遮風擋雨。 或者是那種相信他們（門）得到強烈支援以保護果實的信念。

桃樹在春天的桃花中展現出它的全部力量，梧桐樹在夏天留下了所有的希望，它的肥美和綠色的葉子：銀杏樹在秋天的金色“蝴蝶”中展現了它的美麗。 而松樹只是在冬天默默無聞地為我們守護。

在冬天，當我們看到光禿禿的樹木時，我們會感到淒涼和悲傷。 如果我們在眾多光禿禿的樹木中看到一棵松樹，我們將充滿希望。

松樹是筆直的，無論環境多麼惡劣，它仍然長得很高。 其他樹的莖很漂亮，但它們的正直、簡單和力量也很美。 這種內在的美，比在溫室裡嬌生慣養的表面美和珍貴的樹種要高貴得多。

就像一棵樹一樣，做乙個像松樹一樣內在品質強大的人，比在“溫室”裡生長的花朵要偉大得多。 因此，我們應該學習松樹的許多內在品質，如正直、樸素、堅強，成為乙個品格高尚的人。

高爾基的《海燕》和周敦義的《艾蓮說》。

檸檬原：滿月中秋節，怎麼可能配得上愛情。

中國人喜歡節日，有20多個傳統節日，粗略認為比較重要。 中國人也害怕節日，因為“每個節日都比家庭更重要”。 而中秋節也算得上是最“怕節”的。

這個結論不是猜想，而是詩歌所證明的。 女人和孩子都知道，李白說，“抬起頭看明月，低頭想想家鄉。 杜甫道：“今晚露珠潔白，月明故鄉。

王健道：“今晚，月亮明媚，百姓盼望，不知秋天誰在想呢？ 張九齡說：“情人抱怨黑夜，晚上相思！ ”.

在古代，這些被譽為“平易近人”的大作家，看到中秋節，不禁心痛不已。 是的，走在“古道西風”之間，當“夕陽西下”時，人們還是心碎的，更何況看到象徵著團圓的月亮？

所謂看事為人，見月傷情，這本來就是人的本性。 事情是這樣的：“中秋節賞月，天月圓，地月不見了。 流浪者思鄉，故鄉苦，故鄉甜。 “恐懼”的根源是“受傷”，今天“受傷”的根源是過去的“喜悅”。

秋日晴空之上，月神輕輕拂過袍子，舞動衣袖，灑下一片足以喚醒眾生的月光。 而你獨自坐在花園裡，偶爾啜飲香茶，微風吹來，菊花香爆棚，抬起頭來，看到今天能破例出來玩夜的孩子們，那種寧靜，那種安逸，多少人不能沉迷其中！ 所以在你眼裡，“秋不憂”，中秋節沒有憂傷。

隨便想吟誦“中天圓滿，秋田香濃。 “隨處都能聽見”幾首笙歌留在月中，千嬤兮吹奏中秋節。 ”

因為中秋節，曾經寂寞的心有了可以依靠的東西，那種濃烈到無法消融的親情有了寄託。 這或許就是中秋節從昭昭唐代流傳到現在的原因。

說到這裡，連我自己都覺得自己很矛盾。 中國人對中秋節是“高興”還是“害怕”？ 我認為我們不必用嚴謹的辯證法來剖析它。

不管你是高興還是害怕，中秋節對我們每個人來說都意義重大。 當月圓，人圓時，我們理解兩個字——幸福; 當月亮寂寞寂寞時，我們嚐到兩個字——珍惜。

朋友，你有沒有做過乙個“孤身一人”的“陌生人”？ 皎潔的月光下，別哭，抬頭，還記得嗎？ “這個時候，我們聽不到對方的聲音，我們願意逐月照耀你。 “有了愛，我們每個人都不寂寞，尤其是在中秋節的晚上。