我聽乙個朋友說起乙個叫貝拉的作家，你知道嗎？

Bella出生於上海，十幾歲時在日本學習，後來移居歐洲和北美。 印度的寺廟、耶路撒冷的哭牆、魁北克的城堡、巴黎的香榭麗舍大街、富士山......在日本讓貝拉徘徊在她正在尋找愛情的身影上。

在著名學者、文學評論家白燁眼中，多年的海外旅居和生活，恰恰讓貝拉與中國文壇和當代文學有些疏離，因此作者並沒有受到中國文學千百年來一貫的現實主義傳統的影響。

在作者筆下，無論是因失戀而離家出走的王春傑，還是在飽受戰爭蹂躪的革命時代敢於給猶太鋼琴家亞當真愛的紅後裔李梅，都是可以為愛犧牲一切的大膽女性。 當讀者跟隨主人公環遊世界，一次又一次地享受主人公的真愛之旅，恍惚中認為這與作者自身經歷有關時，貝拉在她的最新作品《戀愛之路上》中給出了乙個成熟的創作者：“我所有的**都喜歡寫......以第一人稱但這與你自己的生活無關。

我是乙個真實的人，我寫的一切，雖然故事是虛構的，但一定要用心寫，完全落入書中人物的情感中......”

除了上面的那個，我還發現了其他一些：貝拉的個人資料。

這是貝拉的**：

麻煩了，謝謝！

《麻雀巷紀事》是一位古怪的老人寫的日記，他描述了麻雀巷居民的日常生活，反映了1848年後的德國端起社會。 《我們上帝的辦公室》（1802年）和《森林裡的人》（1863年）回顧了歷史，同時將資本主義社會的貧困和黑暗與現實結合在一起。 短篇小說《黑奴船》（1865年）、《樅樹上的艾爾賽》（1865年）和《比庫的傻女人》（1869年）是對庸人的辛辣諷刺。

他的代表作是《飢餓的牧師》（1864年）、《阿布·提爾凡或月亮山的歸來》（1867年）和《死者的馬車》（1870年），描繪了兩個性格相反的人的不同遭遇，作者認為在乙個偏遠的小村莊裡有值得追求的東西。 《阿布·特爾凡》描繪了在國外生活了很久的萊昂納特·哈格布赫回來後，發現自己的祖國還是一樣，人民還是像以前一樣懵懂。 《屍車》寫的是窮人家的女兒唐尼，被爺爺賣給伯爵，因為不開心而自殺，但爺爺卻安心，揭露了資本主義社會人們的自私和唯利是圖的本性。

長篇**《福格森檔案》（1896）描繪了乙個年輕人鄙視資本主義社會的庸俗和醜陋，追求個人自由，但沒有成功。 這部作品是對資本主義社會腐敗的有力抨擊。

貝拉，原名沈磊，出生於上海，現居加拿大。 三年多前，貝拉的《9·11》生死婚禮問世，引來了國內外讀者的青睞，評論家稱貝拉為“愛情大師”、“新浪漫主義”作家、“第十一繆斯女神”。 近日，貝拉的“新浪漫主義經典三部曲”——《天堂的婚禮》（即《9.11的生死婚禮》）、《貝拉的神秘花園》和《悲傷的卡薩布蘭卡》由北京燕山出版社同時推出，再次引起閱讀界的關注。

在貝拉的三**中，女主角是乙個名叫貝拉的上海女人。 以下文章是貝拉寫完《貝拉的神秘花園》後的感想，其實這也可以作為她創作《貝拉三部曲》的真實表白。 寫完《貝拉神兆盲秘園》後，是楓林空無一人的九月底，來到了人間楓葉之鄉阿爾貢昆公園。

我像一棵樹一樣站著，環顧四周燃燒的楓樹林，忍不住......眼淚如果說《9.11生死婚禮》是一部半自傳體**——乙個上海女人，歲月裡刻著太多飄散的腳印和愛情印記; 以《貝拉的神秘花園》開頭的系列希望讀者將他們視為純粹的愛情**，儘管我的真實影子經常可以在書中捕捉到。 書中的貝拉和書中的貝拉，看似在自己的生活中奔跑，卻又經常碰撞在一起，有時是兩個人，有時是乙個人，當他們重疊成乙個人時，我就想不通這個叫貝拉的女人了。