項圈不是你自己手印，也不是你老婆做的效果嗎？

兩人的首頁不就是你自己打的，不是你老婆的效果嗎？ 麵條不是自己做的，也不是老婆做的，當然手印也不起作用。 如果所有這些手印都是有效的，那麼每個人都可以欺騙和欺騙。

當你製作條帶時，你必須有自己的手印。

根據規定，項圈是人收到東西的證書，自己按手印應該是有效的。 因為有例外，妻子可以代他領，派生的熟人也可以代領他領，他打的領條也算在內。 這樣一來，就出現了問題，有人看到了渾水摸魚的機會。

在很多情況下，別人不給你，他們說他們已經給了。 如果你必須遵守規則，你就會減少矛盾。

如果老婆自己打架，那麼其實就等於老婆欠的債，也應該要求你一起還債。

項圈不是他自己做的，也不是老婆做的，這種項圈不生效就是無效的。

如果夫妻中有一方毆打，妻子可以代妻做工作，就可以生效。

你沒有打敗它，但誰？ 不是你爸爸媽媽嗎？ 你知道關鍵嗎？ 項圈現在在哪裡？ 這是最根本的。 如果它在你家裡，那麼就沒有必要說什麼。

如果不是自己手印的委託人的手印，那麼對自己就是無效的。

如果你不知道，如果你知道，那就是另一回事了。

難道是別人故意用你的名字搞定的，既然如此，就報警處理吧。

情況，具體處理。

項圈不是自己做的，手印也不是妻子做的，在結婚期間生效。

項圈不是自己做的工藝品，也不是你老婆玩的生肖嗎？ 項圈不是你自己做的手藝，也不是你老婆做的，應該生效。

在規範和調整婚姻家庭關係中，道德和法律是必不可少的，只有遵守法律，同時具有約束力的道德，才能使千百萬的婚姻家庭更加和諧美好，使社會更加文明進步。 道德是基礎，法律是保障，法律不是萬能的。 如果將道德調整的範圍納入法律規範，道德的權威性就會降低，法律的實施就會失去基礎。 沒有法律支援的道德也會大大降低。

兩者之間的關係是相互依存、變革的，只有將兩者有機結合，才能更好地發揮其積極作用。

家庭是乙個倫理實體，規範婚姻和家庭關係的法律是具有鮮明倫理色彩的重要法律，它所規定的義務也是道德要求，比如婚姻自由是婚姻法的基本原則，一切形式的包辦脅迫或其他干涉婚姻自由的行為都是非法的， 如果使用暴力，則違反刑法，將追究刑事責任，這是法律的功能。同時，婚姻自由的實踐意味著愛情是前提，親情是締結和維持婚姻的道德基礎。 如果感情已經消失了，那麼結束死亡婚姻是明智的，而強行維持沒有感情的婚姻是不道德的。

但關係破裂是由於一方的過失造成的，應根據情況承擔相應的責任，包括道德責任和法律責任。 關係破裂是准予離婚的法律條件，如果夫妻一方有過錯，有的要承擔行政和民事責任，有的要追究違反刑法的刑事責任。 這種等級方法反映了法律和道德的不同作用。