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古希臘哲學家更注重人與物的關係,而這門進化的科學,不講對與錯,只講對與錯。
中國哲學家重視人與人之間的關係,這已經演變成倫理道德的封建禮儀,所以中國人總是喜歡凡事做道德評價,講究是非。
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不同角度得到不同的結果,很多“是”和“否”的問題都不是數學問題,也沒有絕對的答案。
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因為他們只判斷事物的“存在”,並不關心事物本身的“是非”。
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因為希臘哲學家的主流行為是不判斷對與錯的問題。 此外,他們追求的重點不是什麼是對的,什麼是錯的,而是事物存在的意義。
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你這是什麼意思? 你的理由是什麼?
你是說他們不談論道德哲學嗎?
還是他們不談論什麼是對的,什麼是錯的?
蘇格拉底之後的道德哲學,他們都在談論
對與錯"這是乙個非常模糊的詞,所以讓我們把它說得更清楚
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我們要回到希臘神話嗎? 裡面有很多悲劇英雄,或許從我們的角度來看,就算是悲劇,我們也應該拒絕,但英雄有他不可思議的美,讓人知道這不是乙個好結果,不忍心拒絕。 如果是這樣,有什麼可批評的?
這或許就是農業和海洋文明的區別,而安土看到了我們想要的。
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泰勒斯——萬物的源頭是水。
赫拉克利特—世界是一團熊熊烈火。
蘇格拉底、柏拉圖、普羅泰戈。
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希臘哲學家。
但人們相信,沒有什麼和無限比存在和有限性低。 在中國哲學中,情況恰恰相反。 之所以有這樣的差異,就是為什麼。
存在和有限是有區別的,無和無限之間沒有區別。 從假設概念出發的哲學家更喜歡做出區分。
從直覺價值出發的哲學家更喜歡無差別的東西。
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文字:頤和園遊船和小船在湖面上緩緩滑行。 你還能用滑動詞代替什麼,為什麼。
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畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德。
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丟番圖斯、畢達哥拉斯、帕普斯、阿基公尺德、歐幾里得、託欽公尺、希帕蒂亞、伊諾、阿普羅尼亞斯、泰勒斯、蘇格拉底,似乎。
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自己思考比我給你答案更重要! 在我的情況下,你不需要知道你的想法是對還是錯,這是你應該自己驗證的,不要因為我說錯了而放棄你想出的答案! 能獨立思考的人,哲學,不是問題
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看似不涉及什麼簡單或不簡單的問題,但本質上是乙個如何選擇和實踐的問題,以及哪種實踐更現實、更可信,所以不需要答案。
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這是乙個非常簡單的問題,但它具有豐富的內涵,告訴人們乙個非常深刻的哲學真理。 在曠野中除除雜草的方法只有乙個,那就是在上面種植莊稼。 同樣,使靈魂不受干擾的唯一方法就是用美德佔據它。 我們希望社會上能有更多的正能量!
畢達哥拉斯學派不被允許吃豆子,他們不被允許踐踏豆子,他們不被允許吃動物的心臟。 據說,畢達哥拉斯在被敵人追趕時,因為不想踩到豆田,被抓殺。 >>>More
哲學的人文本質,從哲學和人文主義兩個方面來解釋。 例如,如何理解地理學的人文本質? 地理是自然界的客觀存在,這裡發生的事件都帶有人為痕跡,如戰爭、城市、建築物等,都可以稱為這個地方地理的人文主義,而哲學,本身就是認為所作的總結和研究,沒有自然的存在和人為的,可以說是某種哲學的人文主義的體現, 可以說,在某個時期,人們在某個地方根據自己的經驗(可以說是當時的環境影響了哲學家)得出哲學的觀點,具有一定的歷史性,我認為這是哲學人文本質的體現和存在。 >>>More
公尺利都哲學的創始人,也是希臘哲學的創始人,是泰勒斯(西元前 624 年,西元前 548 年)。 泰勒斯是腓尼基的公尺利都人,被尊為所有西方哲學的鼻祖。 他出生於乙個貴族家庭,是一名商人,從事政治活動,觀察和研究自然。 >>>More
你好,丁天白的朋友。 這個問題的正確答案應該是這樣的:凱歇爾不是古希臘哲學家,他的真實身份應該是他是古羅馬凱撒手下的將軍。 >>>More