解釋它是什麼意思是什麼意思

共謀。 發音：hàng xiè yī qì 成語 來源：宋錢毅 《南方新書無極》：“乾府二年，崔憲放了崔蓮，譚志叫主門生，他很生氣。 ”

成語定義：比喻聞起來像彼此的人聯絡在一起。 人們常說，志同道合的人勾結在一起。 貶義。

典故內容：隋唐時期，凡是想當官的士子，都要通過科舉考試。 唐奚宗在位時，在都城長安舉行考試，全國各地取得一定資格的學者都來長安參加考試。

眾多考生中，有一位見到崔蓮很有才華，考試後感覺不錯，所以就等著名單出來。 本次考試的正題是崔欣。 他複習了崔煉的論文，越看越覺得好，於是就認了。

名單公布的那天，崔蓮看到自己上了榜，非常高興。 按照當時的習俗，通過考試的人被視為考官的門生，考官技術考試的主人和第乙個人被尊稱為他的老師。 名單公布後，門生將拜訪老師。

崔蓮自然也不例外。 崔欣作為座位的主人，見到與自己同姓的門生崔蓮，無比高興。 真是巧合"沆" "連續的"這兩個詞加在一起就是乙個詞。

表示夜間潮濕。 霧露。 所以，喜歡開玩笑的人把這兩個片語合成兩句話：

座位的門徒是同謀。 "意思是他們倆晚上就像水蒸氣一樣。 霧和露水是相連的。

同義詞：尷尬，勾結。

反義詞：志同道合、心連心、真誠團結。

語法：主謂語; 作為謂語，賓語; 貶義。

用法：比喻壞人勾結在一起，做違背天地良知的事情。

指唐代的崔信、崔煉。 這是乙個志同道合的人走到一起的隱喻。

勾結等同於同一種氣味。 沆瀣原本是兩個人的名字。

夜間有水蒸氣。

我在字典里查了一下。

沆瀣的意思是：夜間的水蒸氣。

1.基本定義：夜間水蒸氣。 瀣 （xiè）.

2.詳細解釋：夜間的水蒸氣和露水。 它曾經是神仙喝的。

《楚辭遠行》：“吃六氣喝太陽，漱太陽漱口，含住晨曦。 王毅注：

靈陽紫明菁說：春食晨曦......冬季飲料如火如荼。 勾結的人，也在北方的半夜。

選集《季康秦賦》：這頓飯與晨曦有關。 張磐玲道：“勾結，清露。 宋紅的詩《晚涼中靠窗看莊稼》：“晚風不動稻苗，葉子在頭上鮮豔。 ”

譚作民的詩《噩夢》：“吃沙塘，喝蓮，到僻屋清境。推而廣之，它指的是一種珍貴的飲料。

唐陽聚元《春獻聖壽無邊言》第8號：“樂報《小韶》發行，杯由連生看。 宋世大祖《齊天樂福橙》的話：

它是酸的，金罌粟花包裹在玉中。 ”

清沈君德《元詩集序》：“金盤裡裝滿了飯菜，花界裡裝滿了食物。 據說他們彼此相容，志同道合。

慶風桂芬《重建張忠民祠堂》：“用花瓣香的誠意覆蓋，勾結的契約。 鄭觀英《盛世的危險序》：

有規章制度，有好補，有誠意和誠意。 ”

孫中山《悼夏老清遠重民》：“皇崗烈士，華夷特別多，君盛為一國，氣與新漢同。 劉亞子《老朋友馮玉芳索詩呈現兩法》一：

談新，交融舊舊。 參見“串通”。 與“灌溉”相同。

史記：司馬相如《鄭氏集團傳》：“彭水連”。 ”

司馬珍索音：“漣漪灌溉。 灌溉，也稱為“連”。

王念薈《讀僕人國書雜誌：史記六》：《索音》與《正義》合為“灌溉”，舊書也就這樣傳承下來。 如果“朔文”中沒有“連”字，也用作“灌溉”。

唐慄深《漢園假構四十六韻》：“剝鱗超勾結，轉翅收帳鍋。 ”

沆瀣是漢字，拼音是hàngxiè，指夜晚的水汽，木芹菜攻露。 此外，常用成語用於隱喻地將具有相似氣味的人聯絡起來。

解釋如下：1.夜間的水蒸氣和露水。 它曾經是神仙喝的。

引述解釋：譚作民詩《噩夢》：“吃沙塘，喝蓮，在僻靜的神房裡去清界。 ”

2.引申指珍貴的飲品荀哥。

3.據說他們彼此相容，志同道合。

引自孫中山《致敬夏重民》：“黃岡烈士、華義有鐸、君生為國，氣同心漢。 ”

例句：這兩個人，乙個苦毒吝嗇，勾結一氣，處惹事。

隋唐時期，士大夫想當官，必須經過科舉考試。 唐習皇帝在位第二年，科舉考試在都城長安舉行，全國各地取得一定資格的學者來到長安參加考試。 眾多考生中，有個叫崔煉的人，很有才華，考試後感覺不錯，所以就等著名單出來。

主持這次考試的人的名字，崔昕。 <>

他複習了崔煉的論文，越看越覺得好，於是就認了。 名單公布的那天，崔蓮看到自己上了榜，非常高興。 按照當時的習俗，考官就當考官的門生，考官就是考官的師傅，大家都尊敬地稱他為老師。

名單公布後，門生將拜訪老師。 崔蓮自然也不例外。 崔新作為座主，見到了與自己同姓的門生崔蓮; 看起來格外開心。

“沆”和“瀣”這兩個片語合成乙個詞，真是巧合。 意思是夜晚的水蒸氣和霧氣和露水，所以愛開玩笑的人把這兩個詞在第乙個來源中組合起來，組成了兩句話：“主的門徒是一致的。

這意味著它們兩個就像水蒸氣和霧露在晚上相連。

沆瀣的意思是晚上的水蒸氣。

沆瀣一氣（拼音：hàng xiè yī qì）是歷史故事中的成語，最早與成語有關的典故來自宋錢易的《南方新書無忌》：“乾府二年; 崔憲把崔連邦放進去; 說話的人叫穆氏的門生; 共謀。

這個成語在句子中多用作謂語，也用作定語，用於人或其集體和組織，具有貶義。 比如他們兩人勾結串通，鎮民們總是避而遠之。 同義詞包括勾結、尷尬、勾結、蛇和老鼠的巢穴以及貉。

沆瀣的意思是：夜間的水蒸氣。

1.基本定義：夜間水蒸氣。 瀣 （xiè）.

2.詳細解釋：夜間的水蒸氣和露水。 它曾經是神仙喝的。

《楚辭遠行》：“吃六氣喝太陽，漱太陽漱口，含住晨曦。 王毅注：

靈陽紫明菁說：春食晨曦......冬季飲料如火如荼。 勾結的人，也在北方的半夜。

選集《季康秦賦》：這頓飯與晨曦有關。 張磐玲道：“勾結，清露。 宋紅的詩《晚涼中靠窗看莊稼》：“晚風不動稻苗，葉子在頭上鮮豔。 ”

譚作民的詩《噩夢》：“吃沙塘，喝蓮，到僻屋清境。推而廣之，它指的是一種珍貴的飲料。

唐陽聚元《春獻聖壽無邊言》第8號：“樂報《小韶》發行，杯由連生看。 宋世大祖《齊天樂福橙》的話：

它是酸的，金罌粟花包裹在玉中。 ”

清沈君德《元詩集序》：“金盤裡裝滿了飯菜，花界裡裝滿了食物。 據說他們彼此相容，志同道合。

慶風桂芬《重建張忠民祠堂》：“用花瓣香的誠意覆蓋，勾結的契約。 鄭觀英《盛世的危險序》：

有規章制度，有好補，有誠意和誠意。 ”

孫中山《祭夏重民》：鄭團“皇崗烈士，華夷特別多，君盛為一國，氣同心連。 劉亞子《老朋友馮玉芳索詩呈現兩法》一：

談新，交融舊舊。 參見“串通”。 與“灌溉”相同。

《史記：司馬相如傳》：“彭維串通一氣。 ”

司馬珍索音：“漣漪灌溉。 灌溉，也稱為“連”。

王念順《讀書雜誌：史記六》：《索音》和《正義》合為“灌溉”，舊書也就這樣繼承了下來。 “朔文”沒有“連老清遠”二字，所以也用“灌溉”。

唐慄深《漢園假構四十六韻四十六韻》：“鱗片分離超聯，翅轉攏收帳盆。 ”

對勾結的解釋。

evening mist]

夜晚的水分和露水呼吸和晨曦。 ——司馬相如《大壽劈人賦》詳解（1）。晚上潮濕，露水。

它曾經是神仙喝的。 《楚辭遠行》：“吃六氣喝太陽，漱太陽漱口，含住晨曦。

王毅注：《靈陽紫明經》曰：春食與晨光......冬季飲料如火如荼。

勾結的人，也在北方的半夜。 選集《季康秦賦》：這頓飯與晨曦有關。 張銑削注：

沆瀣，清露也。 宋紅的詩《晚涼中靠窗看莊稼》：“晚風不動稻苗，葉子在頭上鮮豔。

譚作民的詩《噩夢》：“吃沙塘，喝蓮，到僻屋清境。” 2).

推而廣之，它指的是一種珍貴的飲料。 唐陽聚元《春獻聖壽無邊言》第8號：“樂報《小韶》發行，杯由連生看。

宋世大祖的《齊天樂福橙》一句話：“巧是酸，金罌粟是玉包。清沈君德《元詩集序》：

金盤餐聯動，花界食書伴醍醐。 ”3).據說他們彼此相容，志同道合。

慶風桂芬《重建張忠民祠堂》：“用花瓣香的誠意覆蓋，勾結的契約。 鄭觀英《盛世的危險序》：

有規章制度，有好補，有誠意和誠意。 孫中山的《祭夏崇民溫》：皇崗烈士、華義有鐸、君生為一國，氣與辛同。

劉亞子的《老朋友馮玉芳詩呈現兩法》一：“談新相通，舊相交。 參見“串通”。

4).與“灌溉”相同。 史記：司馬相如傳記：

湍水處於苛性之中。 司馬珍索音：“漣漪灌溉。

灌溉，也稱為“連”。 王念順《讀書雜誌：史記六》：《索音》和《正義》合為“灌溉”，舊書也就這樣繼承了下來。

如果“朔文”中沒有“連”字，也用作“灌溉”。 唐慄深《漢園假構四十六韻》：“剝鱗超勾結，轉翅收帳鍋。

詞分解 沆 à 沆瀣露水的解釋，如“呼吸沆沆兮餐晨曦”。 勾結是志同道合的人勾結在一起的隱喻。 大水：

困惑。 繁榮。 激進：

三; 瀣 瀣者敬閉 è 沆瀣的解釋 見“沆”。 部首：氵。

沆的意思是形容水的浩瀚。

一、詳細解讀：

形 （形音. 從水裡，響亮。 原意：漭沆，沆漭：水的浩瀚無垠的樣子）與原意相同。

如：沆漭（沆漭的出現，浩瀚的水浪和羨慕與飢餓）; 沆沆 （沆茫. 廣闊水面的外觀）;沆浪（水的外觀廣闊而湍急）。

大澤齊人稱這個湖叫辛。 ——郭元生《記號敘事》 白霧四肢。

例如：水（半夜露水凝結的水）; 沆瀣（秋日早晨的白霧）; 志同道合（彼此志同道合）。

2、康熙詞典查詢方法：

例如，查詢單詞“沆”。 在部首索引中，尋找“氵”系的哥哥，在“銀霞”第36頁觸控。 除部首外，“沆”是4幅畫，再有“沆”字，在《陰霞記》和“氵”部分的4幅畫中可以找到，見《陰霞記》第8506頁。

筆畫檢查，用於困難的單詞檢查，可以根據筆畫檢查表進行檢查。 如果你查“沆”這個詞，如果你不知道它的部首，你可以檢視筆畫清單。 “沆”是 8 幅畫，可以在 8 幅畫中找到。

“沆”下注“氵”部分，然後在“根式指數”中找到“氵”部分。 “氵”在《辰記》第36頁，“沆”字可以在《辰記下》“氵”部分的4幅畫中找到。

3.複合詞：漭沆、沆沆、沆澤、沆浪、朝沆。