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作為佛教徒,在皈依時,你會接受五戒,包括殺戮戒律,當然要避免直接或間接地以殺業為生,因為這樣的業力畢竟不好。
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普通信徒不是職業僧人,他們總是要謀生,為什麼不能做生意呢? 至於獸皮,也不要太在意,方丈踩過太多的蟲蟻,說阿美...... 沒關係,佛陀保佑你。
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當然可以,平常生意沒問題,凡事都按照佛法、山戒、御法、瀆職的戲弄,標準是做人做事,可以不違反戒律,五戒,二十八輕戒,四十八輕戒, 等等......
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如今,它們中的許多都是PU皮革,當然它們是人造的也沒關係。 如果獸皮的數量要承受業力,畢竟要靠它賺錢。 這筆錢裡有業力。
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不是為了傷害眾生,吉明轎子可以迷惑眾生謀生,雖然車音響不是很好的生計,但比很多行業都好多了。
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建議不要購買,動物皮毛,作為衣服! ,,為了保暖,,,是的,買仿製品。
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《優婆齋戒經》中說,如果你能說話,就應該對語言作出回應:“乙個善人,接受優波齋戒,先學世,學精通,求財。
如果他得了錢,就要分成四份:一部分給他的父親、乙個人的身體、他的妻子和他的眷屬,兩份給他賣財,一部分給其餘的儲存起來使用。 如果這四件事,你能做到嗎?
在這裡,四個部門應該分為季度,而不是相等的部門。
送禮送錢做事是“不清的布施”,這是大智慧理論中所說的。 如果你犯了因果關係,你就得自己受苦。
就像有些人總是以吸菸為藉口做事一樣,事實上,不吸菸也是如此。 只是你不習慣。 不同的是,有些人喜歡吵鬧,有些人喜歡寧靜。
世界的法則是順其自然,永無止境地生活。 佛教是開悟的逆境,佛法是真的。 如果乙個人喜歡有前途,吵鬧的事情,就像許多鳥兒落在枯枝上一樣,總有一天會破曉。
至於做事還是不做事,就看什麼角度了。 在生命的盡頭,許多人意識到有很多事情是他們不必做的。
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賺來的錢是你應該擁有的,不送禮也能拿到,但會通過不正當的手段減少。
只要你做正確的事,依法經營,諸佛菩薩就會加持你。 我們公司是一家佛教企業,只做佛教產品,售後、研發成本比同行高,同樣很好。
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最重要的是不要違背原心,也就是不要違反國家法律法規、佛教戒律等,既然如此,何必送禮送錢。
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只要不做違法的事,不欺騙自己賺來的黨,你就不貪心,心裡沒有惡習。 關鍵是要誠實。
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私是貪婪,公是德行。 四大和尚都是空的,滿是空的七寶都能忍,更何況是錢。
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你好,我認為你有這個概念是不對的。 平常的心是佛的心,你要過好日子,得到佛陀的加持,這是不可能的。 佛教有兩種信仰,一種是自力更生,即只管好自己,這就是羅漢國。
一是淨化他人,即菩薩果。 做生意並不違背佛陀的觀念,利己利他,不違背佛陀的後裔。
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我所理解的是,佛教所說的貪婪,就是那些沒有良心的事情,比如你的建築質檢,你送禮,為了賺更多的錢,你用不合格的材料,導致未來建築的危險,危害人們的生命。
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什麼不能做...... 如果你不這樣做,你就不會這樣做。 抵制不健康的傾向。
南方沒有阿彌陀佛。 祝大家好運。
大寶藏,廣闊的亭子,好陀羅尼陀羅尼)。
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阿彌陀佛,法是順從命運,是慈悲,是喜樂布施。
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** 佛教總是被信仰豬所擾亂。
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佛教的捷徑是開出智慧,只有有戒律才能有定力,只有定力才能有智慧。 至於做生意,重要的是要有大慈悲心,把眾生的利益放在第一位,不僅在做生意時不傷害眾生,而且要時刻想著“願我愛恨的眾生都快樂”。 至於我自己的興趣,我能不能把事情做好,那是次要的。
要像眾生一樣做母親。 這可不行,只是問佛一會兒,那只能算是和佛做生意,還沒有提公升到信佛的地步。 希望我的回答對您有所幫助。
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不要貪婪...只是......不貪婪也沒關係。
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活著就是貪婪! 自殺就是貪婪至死! 你是做什麼工作的?
符合相關規定的電子合同具有法律約束力。 2005年,中國正式實施《電子簽名法》。 《電子簽名法》明確規定,以有效電子簽名簽署的電子合同與加蓋印章或者簽字的紙質合同具有同等法律效力,並對電子簽名的效力加以限制。 >>>More