儒家和道家誰更高，官方為什麼要提倡儒家？

我認為儒家思想應該更高，因為儒家思想更符合當時的社會現實。

在我看來，道家是更高層次的思想，道家強調順應天地自然，這是乙個非常巨集觀和寬廣的思想，而儒家主要關注政治和人民自身發展，沒有道家比這更深刻，官方儒家是因為儒家對大多數人的性格塑造有很好的影響。

因為道教強調法律自然提倡不作為，這種思想與儒家相比，不適合統治者治理社會，而且有很多統治者是儒家的支持者，所以他們更喜歡儒家思想。

官場是治國的。 治理需要一些原則和標準，以及切實可行的方案措施。 - 道教，有嗎？

說到道家和儒家的爭論，我們必須從他們的基本思想入手，然後才能更深入地了解他們之間的博弈。

事實上，道家思想貫穿了《老子》、《論語》、《莊子》等經典經典，它強調一種“自然”的哲學思想：相信宇宙本身一直處於動態平衡狀態，人類也應該將自己置身其中，以保持與宇宙的和諧。

另一方面，儒家思想深深植根於《論語》，它強調“禮儀”的哲學思想：認為人類應該遵循啟首的禮儀來管理和維護社會秩序，並從高度和坦率的猜疑中獲得自己的內在統一。

從上面的介紹來看，道家是以宇宙的動態平衡為基礎，強調自然而不是人為的維護，而儒家則強調人為的維護，以禮儀為基礎。 因此，他們解決問題的思維可以說是不同的。

綜上所述，在我看來，道家思想或許更有利於社會的發展，在不破壞宇宙本身和諧的情況下，更能促進社會的發展，從而造福於人。 另一方面，儒家思想可能會給社會的發展帶來一定的限制，因為它強調基於禮儀的人的維護，這可能會對社會發展造成一定的限制。

個人觀點：道教誕生，儒家思想進入世貿組織。

老子先闡述了：“道”的概念，總之，道是一件很神秘的事情，然後描寫了自己的小國和寡婦，被無所作為統治。 莊周提倡一種相對主義的思維方式和一種奇怪的人生觀。

道教 西漢初期，唐朝對政治有重要影響，統治者是：無為、無慾、與民同在。 漢代道家書《淮南子》是法、儒、陰陽等思想的混合體，使道家思想得以不斷發展。

這是道家思想的巔峰之作，從此不再是中國思想的主流。

儒家思想自成為主流政治思想以來，一直被漢武帝提倡。 儒家思想與中國原始君主制、宗法制、小農經濟實現了良好的結合，主流地位不可動搖。 孔子是：

仁慈、禮貌和美德。 孟子在於仁善。 漢代以後，儒家走上了外儒內法的道路，儒家思想在東漢末、南本、唐末、明末都遭遇了不同程度的危機，但都不同程度地克服了。

儒教和道教在某種意義上已經成為一種宗教，儒教和道教。 道教追求這個世界的幸福和養生之道。 儒家思想是祖先崇拜，維護父法，是齊家的修身養性。

儒家和道家最大的區別在於，儒家強調加入世貿組織，而道家則強調加入世貿組織。

Zhi強調出生的必要性。 儒家講的是先天。

道在憂慮和憂慮之下，回家的路上談起在東籬笆下摘菊花悠閒地回答去看南山。 儒家思想的興衰是每個人的責任，道家在政治上是微不足道的，在藝術上是永恆的。

儒家思想的創始人是孔子，主要代表人物是孟子、荀子等。 講仁愛，以德為政馮啟祥。 十分講究禮儀，把禮儀放在首位，尊重孔孟之道。

道教強調修身修養，道教是自然的，無為是規律，超越外在物，具有樸素的唯物主義思想。

儒家與道家相輔相成，在內在的、隱蔽的、現象學的意義上，儒家與道家互補具有兩性的文化內涵; 在外在的、開放的、符號學的意義上，儒家和道家是相輔相成的，具有審美功能。

老子和孔子似乎是尹商的後裔。 不同的是，老子是純粹的高階知識分子，不是商家的後裔。 孔子的血脈地位雖然也離世系相去甚遠，但與老子也比較親近。

這種區別導致了老子完全是平民和英雄的地位，而孔子則是天生的血脈力量體系的支持者。

這種區別，使他們在學習了周的綜合知識體系之後，也走向了完全相反的政治立場：老子明確反對擴張勢力，支援保守勢力，用今天的話來說，就是劃定權力的邊界，以“小**”為基礎進行政治。 另一方面，孔子是血脈權力體系的堅定支持者，反對任何最終的權力更迭，捍衛王室（以及後來的“皇室”）的血脈權力體系。

老子認為，權力的本質來自人民對太子“無慾德”的正面反饋，是後天努力的結果。 另一方面，孔子堅持認為權力是由血緣決定的（董鍾書的神權政治，本質上是血脈權力理論的變體），是自然遺傳的，是不變的。

這是老子和孔子對立的本質，也是亂世佛，天下儒，道家的學術根源，無論如何都要除亂。 和平繁榮的時代雖然美好，但不可避免地導致了公權家族的私有化，貴族與平民的分離，最終導致了以戰爭形式進行的權力重組。 當舊的血緣制度被戰爭打破時，新的掌權者無法按照血脈理論構建自己的權力體系，即使他們與舊制度有任何聯絡，也很難融入經典的儒家套路。

1.道家思想的影響。

1、道教主張要順應發展規律，尊重自然界中一切生物的自然屬性，讓它們自然發展，不做為改造和干擾。

現代可持續發展觀是道家尊重自然思想的延伸，是一種具體化，是道家自然觀的物化。 提出當代可持續發展思想，協調人與自然的關係，倡導人們更加熱愛自然，回歸自然，希望人與自然和諧共處。

2.道教並不完全反對利己主義，而是主張節制。

這種道家思想對於解決現代人生問題、形成正確的人生觀具有十分重要的指導意義。 人們想要滿足自己的慾望，以尋求幸福和幸福。 但是他們試圖滿足太多的慾望，結果卻適得其反。

這種觀點在當今社會仍然非常流行。

2.儒家思想的影響。

1、儒家道德倫理是儒家體系的重要組成部分，對中華民族傳統文化的形成和發展有著深遠的影響。

“孝道”是中華民族傳統文化的重要內容和特徵之一，也是儒家倫理思想中的基本行為規範和重要道德範疇。 在儒家的道德體系中，孝是仁的開始和基礎。 許多儒家關於“孝”的論述，是中華民族寶貴的精神財富，在當今社會代代相傳。

“無階級教育”的思想可以說是最早的平等教育思想。 這種思考對於解決當今學校教育與社會需求脫節的問題具有借鑑意義。

總之，道家人生哲學的差異與互補，既迥然不同又互補，將以其廣博深邃的廣度和深邃性，永遠綻放在中國傳統哲學的璀璨文化星空中，也將影響當代和後代。

1.儒家認為人性本善或生命本善，但道家認為自然是自然的，不計善惡（所以沒有必要教育）。

2、儒家主張教育弘賢; 道教提倡自我轉化，所以認為聖人不死，賊大於三，儒家提倡仁，即集中權力為民行善，道家提倡無所作為的統治，認為仁是選擇頭髮梳理，數公尺粒做飯，這往往與它相反。

4、道家黃老派也被世人所用，他們主張依道法治國，相信天下可以按照符合民情民意的法則來治理，這與儒家的禮儀規則形成鮮明對比，也與法家的“法者有王”（黃老道教提倡道法）形成鮮明對比。

道家的主要目的是嚮往自由和平靜的生活，獲得靈魂的超脫，而儒家自孔子以來強調仁義

道家講的是天道，儒家講的是人性，簡單來說，天道就像自然科學，人文就像社會科學。

道家強調內因對外在事物的理解，儒家強調內在因素對外在事物的反應。

人們普遍認為，儒家思想和道家思想是相輔相成的，共同建構了中華民族的民族性格。

如果說儒家的努力是乙個從無到有、從簡單到複雜的過程，那麼它所追求的就是“豐滿之美”和“不夠純而美”的境界; 那麼道家的努力就是一種簡化和掩蓋清晰的過程，它的追求是“偉大的聲音和希望，看不見的大象”和“簡單和世界無法與美競爭”的境界。

在樓上，你在抄襲別人。 道家崇尚自然，而儒家則強調禮和仁。

道教強調不作為的規則，遵循自然規律; 儒家思想強調用禮來約束人。