道家不是要打敗的，儒家思想是不能忍耐的

也不。

道家，說靜無行，順其自然，就是不違抗我就打你服侍，就算你不信，也沒意義，在重要的道家註解《道德經》中有：

信仰不美麗，好話不被相信。

好人不爭論，辯論者不好。

知道的人不懂事，懂事的人不知道。

意思是，信不信由你，和你一起去。

從道家的角度來看，如果你不相信，我還活著，那麼，如果你相信，那我呢，在儒家：或者說：'以德報恩，這算什麼？ “兒子說：”你怎麼能報德呢？ 直報冤屈，以德報德“——《論語》

主要含義是報恩報仇。

“以德報冤”是後世給後人，是誤會，或者是斷章取義，所以這才是儒家的真道。

封建時期的儒家思想是利用皇權，或者直接稱為“皇權儒家”，但皇帝控制百姓的方法與正直的儒家思想大相徑庭。

道家是我的無所作為，百姓自力更生，百姓自力更生，不滿足就很有可能挨打。

儒家是彬彬有禮、溫文爾雅的，很可能是隱忍的。

道家依舊無可爭辯，無所作為。 至於儒家，齊相公重拾九代之恨，“春秋”大; 齊桓公有屠戮的功德，有生存滅亡的旅程，有春秋之美。

道教是無為的。 律法主義是法治，不滿意就應該打法家。

儒家就是要以禮待人，算是忍耐嗎？

地主可以多說幾句不滿，看哪乙個打的最多，絕對不是道人。

道家和儒家的關係是陰陽相擁，就像太極圖一樣，儒家是主陽，道家是主陰。 就我個人而言，我認為兩者之間的差異是相當大的。

我們應該用什麼樣的態度去看世界？ 道家和儒家是人生的兩大流派，選擇什麼都沒有錯，不同的人可以有不同的選擇，這取決於每個人不同的世界觀、人生觀和價值觀。 你更喜歡選擇你喜歡的任何生活方式。

比如像我一樣，心地純潔，慾望少，一輩子只求平淡與平安，所以我對出生往往有一種道家的態度。

當然，除了儒家和道家之外，還有許多中外哲學思想，地主不必拘泥於兩者。

有一種說法是，儒家、佛教和道家作為乙個整體的綜合，是中國文化的精髓。 事實上，這三者都是在不斷進化和發展中進化發展起來的，各取長處，都部分融合。

因此，經典仍然是古人戴著道冠，穿著長袍，踩著儒家的涼鞋。

南懷金還說，儒家是糧店，道家是藥店，佛教是百貨公司。

因此，房東對兩者不宜過於僵化。

中國文化大師是三大流派的巔峰，當然，我建議的學習順序是，先學儒家，再學道家，再學解釋。

如果家人的話有任何偏見，請糾正。

你的問題很深刻。 如果你按照道家的思想生活，那麼你就必須脫離這個世界和社會。 但按照儒家的觀念，人可以為了做事而做人，也就是說，人應該有自己的獨立人格，但也應該靈活。

加上現在的社會。 你知道，所以我們只需要適應他。 隨著溝通的進步，乙個人是無法出生的，所以他只能適應並有加入WTO的態度，否則他只能被這個世界拋棄。

以與生俱來的精神去做加入WTO的事業！

建議你學佛，這個問題可以解決！

儒家、佛教、道家思想是中華民族文化的根基，應該注重學習。

為什麼需要先學佛法？ 因為要想有正確的認識，首先要了解因果，一切因緣生起，一切因緣滅亡。 在此基礎上，如果你了解儒家和道家的某些方面，那麼你就不會執著。

未學習，供參考。