Wei Wenhoushu 在 Zizhi Tongjian 中的翻譯

原文：魏文厚。

與俞任一起狩獵。 這是一天，喝酒玩樂，下雨了。 溫侯會出來，左右說："今日飲酒歡喜，天雨綿綿，民眾有禍？ "侯温說："我和禹人一起打獵，雖然開心，又怎能不有一會兒呢？ "這是過去，身體停止了。

翻譯：魏文侯約好乙個掌管森林的小官去打獵。 這一天，魏文侯和文武官員喝得開心，又下起了雨。

文侯已經做好了赴約的準備。 左和右** 說："今天你喝了又下雨了，你還想去嗎？

侯温說："我和下級約好了去打獵，雖然在這裡玩得很開心，但怎麼能不去約會呢？ "溫侯於是親自去制止了宴會。

周姬三家分為晉的原文：

周威烈二十三年初（西元前403年），知玄子之後是堯。 志國 說："還不如晚餐。

姚志賢是五人，一人沒抓。 如果美髮長了，射勁是德行，技巧是德行，聰明的文字是睿智的，堅強剛毅的就是德行，很不仁慈。

夫君是五聖人，行事不仁，誰能善待他？ 若是成立，志宗就要滅了"。傅氏聽了，志國其他氏族[1]於太氏是輔助氏族。

趙建子的兒子，老大叫伯魯，小弟據說光著膀子。 會被拋在後面，不知道該站什麼。 這是《戒律書》中第二簡的話，為了給兩個兒子說：

小心"。問了三年，博魯都舉不出來，他因為要求簡單而失去了它。 不穿襯衫問，非常習慣地背誦他們的話，要求他們的簡單，然後從袖子裡演奏。 於是簡子把無悲視為一種美德，當即認為是最後的。

簡子使尹鐸金陽。 請說："以為繭絲[2]嗚嗚？

還是為了保護[3] 呵呵"？簡子 說："保證"！

尹鐸失去了自己的戶數。

注：1]其他氏族：從智氏分離出來，單獨建立姓氏。

2]繭絲：指像線一樣收集人們的財產，直到用盡才停止。

3]保護：指大方待民，少拿錢，就像建堡當屏障一樣。

譯文：周威烈王在位二十三年（西元前403年）。

當初，芷玄子就準備任命芷瑤為繼承人。 族長志國說："還不如荔枝霄。

因為志堯與其他人相比，有五分的任人唯賢，但也有一些缺點。 他有一頭漂亮的頭髮，身材高大，是個賢惠; 擅長射箭，駕馭力強，是第二聖人; 技藝出眾，人才出眾，是三聖; 嫻熟能言善辯，優美的話語，是四聖; 堅強果斷，果斷勇敢，是五聖。

他雖然有這樣的善本，但只是沒有仁慈的心。 如果他用這五種善行來控制別人，用一顆不仁的心去修煉，誰能受得了呢？ 如果芷瑤是女王，芷族就會被消滅"。

季玄子對此不予理睬。 為了避災，志國改用其他氏族作為輔助氏族。 趙國的醫生趙建子的大兒子叫貝魯，小兒子叫武仙。

趙建子不知道立誰為繼承人更好，於是將日常勸誡的話刻在兩張竹簡上，分別遞給兩個兒子，吩咐道："牢記這些話"！三年後，趙建子打電話給他的兩個兒子，向他們詢問竹簡的內容。

大兒子貝魯說不出話來，就讓他把竹簡拿出來，他說竹簡已經丟了。 趙建子又問小兒子吳衫，他熟練地背誦了竹簡上的字，問他竹簡在哪裡，他立刻從袖子裡掏出來遞了上去。

通過這件事，趙建子認為他沒有功勞，所以立他為繼承人。 趙建子派尹鐸治理晉陽，尹鐸請示："你是要放過我去撿財，還是想讓它成為一種保障？"？