欣賞馬 5，馬 5 欣賞？

沙漠的沙子像雪，月亮像鉤子。

當金腦，快走，踩秋。

《馬詩》就是通過歌頌馬、讚美馬或哀嘆馬的命運，來表達不在場的人們的天才、遠大的抱負和不合時宜的情感和怨恨。 然而，這首詩在隱喻技巧的使用上特別有意義。

第一句、第二句展現了一幅特色的邊疆戰場風光，乍一看就是福法的運用：連綿不絕的燕山山脈上，一輪明月在天; 千里平沙，像月光下的一層白霜雪。 這樣的戰場場面，對於普通人來說，可能只會感到悲哀和莊嚴，但對於立志報效國的人來說，卻有著不同尋常的吸引力。

燕山月亮如鉤“和”小月在帷幕上掛了一把玉弓“（《南園》第六部）的巧思是一樣的，”鉤子“是一種彎刀，”玉弓“是**，從明月到**的形象，也包含著思考戰鬥的意思。 在鎮遠、元和時代，作者生活在封建小鎮霸道至極的時代，“燕山”所暗示的幽州薊門地區是封建小鎮肆虐時間最長、災難最嚴重的地區，所以詩歌頗為現實。 思考戰爭的想法也是相關的。

平坦的沙灘像雪一樣冷，但它是英雄的地方。 所以，這兩句話的抒情性很有意思。

第三句、第四句借馬抒情：什麼時候才能騎上威武的馬鞍，馳騁秋原，立功立業？《馬詩》其中一朵雲：

龍背上有鐵，銀色的蹄子在煙霧中是白色的。 沒人織錦裙，誰施金鞭？ “沒人織錦”和“怎麼做金腦子”兩句的嘆息，表達了同樣的意思，就是希望把好馬當好馬才能有效。

“金腦”、“金衫”、“金鞭”都是珍貴的馬鞍，都象徵著馬匹的重要性。 顯然，這是作者希望在不被欣賞的情況下做出貢獻的願望。

這首詩和《南苑（人為什麼不拿吳虎子）》是懷著同樣的熱切願望寫的，要把筆扔給榮，把封建小鎮夷為平地，為國家立下汗水。 然而，《南園》是心靈的直接表達，這首詩是一種寓言或隱喻的風格。 直到胸口，更痛，滴水; 而與身體一起，感覺優雅無味。

還有這首詩的。 在第一句和第二句中，雪是用來比喻沙子的，鉤子是用來比喻月亮的，這也是一種比較; 從特色風景中寫出來，引出抒情，也令人興奮。 短短兩句交叉，對比精彩，繁華對比，大大豐富了詩歌的表現力。 從句法上看，最後兩句一氣呵成，以“何當”為先導，強烈傳達無限期待，歌聲嘆息; 而“踩青丘”三個字，語氣鏗鏘有力，字新穎，覆蓋了“青丘”草黃馬贅，恰如其分地馳騁，冠以“快走”二字，形象暗示了馬的輕盈有力的風度，正是“方向無處，真配生死”。

蕭騰就是這樣，千里都能猖獗“（杜甫的《方冰草》）。 因此，詞語和句子的運用也是這首詩藝術表達中不可忽視的成功因素。

《馬詩》是表現天才異質性、遠大志向和情懷怨恨的，手法是隱喻，手法運用獨特。 第一句和第二句表現的是戰場場景，乍一看是定律：燕山山上，明月在天; 平坦的沙子千里，像鋪好的霜雪。

普通人只覺得殺戮的戰場風景，對那些立志報效國的人來說，有著不同尋常的吸引力。 “燕山月如鉤”“小月如簾掛玉弓”。"匠心是一樣的：“鉤子”是一種彎刀，“玉弓”屬於**，而明亮的新月則與**的形象聯絡在一起，蘊含著戰爭的意義。

鎮遠、元河之時，是封建鎮霸氣極大，幽州的冀門一帶，幽州，“燕山”，是封建鎮風竄最久的地區，詩意寫實。 思考和戰鬥的意義是有針對性的。 雖然很冷，但它是英雄。

因此，這兩句話是抒情的，也是意味深長的。 三四句借馬抒情：什麼時候才能騎上威武的馬鞍，馳騁在田野上？

其中一朵雲：“龍背是鐵的，銀蹄是白色的。 沒人織錦裙，誰施金鞭？

沒人織錦，“如何做金腦子”就是同意——希望把一匹好馬當成一匹好馬，才能有成效。 “金腦”、“金衫”和“金鞭”是珍貴的馬鞍，象徵著馬匹的使用。 這是作者渴望做出貢獻的渴望。

沙漠上的沙子像雪，燕山上的月亮像鉤子：北方曠野上的沙子像冬天的雪，燕山上的月亮像銀鉤子。 1.燕山：這裡指燕然山，是西北的好馬之地。 沙漠和燕山是所有馬匹的故鄉。

2.何當：什麼時候？

3.Golden Brain：一匹鑲金的馬。 顧月夫《莫尚桑》："** 馬頭。 "

本文寫的是名地好馬，邊疆天下廣袤無垠，能勇馳騁，只認識名主。 他晃了晃兩個字，表示了希望的意思。 在李和生活的時代，封建城鎮四分五裂，戰爭頻發，作者用名馬來比喻自己，說自己雖然生在用人時代，也有人才的一席之地，但還是需要珍惜人才的主人。

這是李赫瑪詩歌的基本含義。 在他短暫的一生中，李和一直有一顆做貢獻的心，為此，他甚至更喜歡把筆寫在紙上。 但這個理想永遠無法實現，所以他的詩中總會有一種憂鬱的悲傷和憤怒。

馬什·唐·利赫。

沙漠的沙子像雪，月亮像鉤子。

當金腦，快走，踩秋。

譯文：在燕山沙漠（這裡互文），明月如銀鉤，月光下，沙塵如雪花。 我什麼時候才能騎著我的鐵甲快馬，在初秋的季節裡隨意馳騁。

沙漠，雪，月亮，山脈，廣闊而略帶寒冷。 在這盛產名馬的燕然山，好馬自然不甘寂寞，等著戴上金色的腦袋，馳騁在空間裡。 如何，何時，快速，緊迫性在紙上跳躍。

在燕山沙漠（這裡是互文性），明月如銀鉤，月光下沙塵如雪花。 我什麼時候才能騎著我的鐵甲快馬，在初秋的季節裡隨意馳騁。

連綿綿的燕山山脈上，一輪皎潔的月亮在天空中;千里平沙，像月光下的一層白霜雪。 我們什麼時候才能騎上威武的馬鞍，馳騁秋高地，立功立業？

沙漠的沙子像雪，月亮像鉤子。

當金腦，快走，踩秋。

有所有小學生的教科書。

這首詩看似是關於馬的，實則是詩人才華的抒情表達，不為統治者賞識，而是渴望實現自己的抱負，立國立功。

沙漠的沙子像雪，月亮像鉤子。 這首小詩的前兩行說，平坦的沙子在月光下就像一層白霜雪。 連綿綿的燕山山脈上，一輪皎潔的月亮在天空中;

第一句和第二句展現了典型的邊疆戰場場景。 這場戰場場面，普通人可能只覺得悲哀和莊嚴，但對於立志報效國的人們來說，卻有著非同尋常的吸引力。 “鉤子”是一種彎刀，一種**。

從皎潔的月牙到**的形象，也蘊含著思考戰鬥的意義。 在鎮遠、元和時代，作者正處封建鎮霸道極為盛行的時代，“燕山”所暗示的幽州荊門地區是封建鎮肆虐時間最長、災後最厲害的地區，所以詩句頗為現實。 思考戰爭的想法也是相關的。

平坦的沙灘像雪一樣冷，但它是英雄的地方。 所以，這兩句話乍一看似乎是法律的適用，但實際上，最後兩句話是抒情的，意味深長的。

當金腦，快走，踩秋。 詩的最後兩句說，我什麼時候才能得到皇帝的賞識，給我的馬一根**做的韁繩，這樣我就可以在秋天馳騁在戰場上，立下汗馬功勞？

三四句話借馬抒情。 “金腦”是一種珍貴的馬具，象徵著馬匹的大量使用。 顯然，這是作者希望在不被欣賞的情況下做出貢獻的願望。

這首詩是懷著從戎寫筆，平整封建城鎮，為國立功的熱切願望而寫的。 這首詩屬於寓言或比喻風格，優美而經久不衰。 還有這首詩的。

在第一句和第二句中，雪是用來比喻沙子的，鉤子是用來比喻月亮的，這也是一種比較; 從特色風景中寫出來，引出抒情，也令人興奮。 短短兩句，比較有意思，行裡有比較，大大豐富了詩歌的表現力。 從句法上看，最後兩句一口氣說完，疑問以“what dang”為導語，強烈傳達無限期待，歌聲嘆息; 而“踩青丘”三個字，字新奇，“青丘”草黃馬肥，剛好馳騁，冠以“快走”二字，意象暗示著馬的輕盈有力。

詞句的運用也是這首詩藝術表達中不可忽視的成功因素。

這匹馬是一匹不平凡的馬，方行是一顆明星。

將瘦骨往前敲，它仍然有銅聲。

公升值

這首詩寫得很好，但相遇很糟糕。 以擬物化的方式寫人寫自己，是一種“借題玩”的委婉寫作方式。

第一句話開門見山，開門見山，肯定和強調這首詩是關於一匹非凡的馬。 開頭的一句話直截了當，真的沒有太多的詩意。

第二句“方行是原星”，乍一看似乎重複了第一句話的意思。 “方行”指的是一匹馬，這句話說方行本來是天上的一顆星星，意思是這匹馬不是世間的凡人之物。 如果這句話的意思僅限於此，幾乎與第一句話完全相同，那麼重複它就是錯誤的。

這首詩只有四行，第一句平庸，第二句又重複一遍，那麼詩的一半就無味無價值了。 但仔細咀嚼，會發現第二句話有了新的含義，但意在超越言語，更加晦澀曲折。 《晉書與天文編年史》中有這樣一段話：

方四星，又稱天四，是天馬，主車。 方興明，那麼王者就是明。 它直接連線了“方行”和“王”，即馬的處境如何與王國的光明與黑暗聯絡起來。

控制混亂是密切相關的。 既然馬的素質好，遭遇不好，那麼君不清，政局不理，不言而喻。 這是一種“滲透法”，通過曲折，使它的實際含義遠遠超過字面含義。

三四句話寫下了馬的形態和質量。 如果說前兩句主要是判斷和推理，缺乏生動生動的形象，那麼後兩句則恰恰相反，它們畫了聲影，完全依靠形象的表達來傳達自己的意思。 李鶴寫詩，善於捕捉形象，“難看的景象，就像當下一樣”，這兩句話就是突出的例子。

“瘦”是為了表現馬的處境而寫的; “銅音”寫在品質上，體現了馬的品質。 馬很瘦，說明情況不好。 在常人眼裡，它只是一匹疲憊不堪的馬，只有真正愛馬、擅長馬的人，才會把它當成一匹馬。

將瘦骨往前敲，它仍然有銅聲。 “即使它的情況很糟糕，被折騰到無法成形的地步，它仍然有乙個古銅色的聲音。 “銅音”二字讀起來厚重端莊，有立體感。

它還蘊含著豐富的內涵：銅管悅耳的聲音，表明管風琴質量好，從而生動地展現了馬骨力的優美品質，使內在和外在的東西都顯得聽得見、看得見、摸得著、知得見。 “質量”很抽象，“聲音”也比較難以捉摸，它們都是“虛擬”的東西。

寫小說，把小說變成現實，確實不容易，但詩人只用了五個字就做到了，視覺化的手法妙到可以說是達到了完美的境界。 特別可貴的是，詩歌通過寫馬，創造了一種關於馬的事物和自我的深遠意境。 詩人沒有天賦，處境淒涼，就像這匹瘦馬一樣。

當他寫馬時，他只是委婉地表達了他內心的怨恨。

《馬詩》原文的翻譯和欣賞。

馬什·唐·利赫。

沙漠沙子如雪，燕山月如鉤。 孝。

當金腦，快走，踩秋。

短語注釋] 1沙漠：廣袤的沙漠。

2.燕山：在河北省。 據說乙個是燕然山，也就是現在的漢蓋山，位於蒙古人民共和國西部。 鉤子：一種古老的武器。

3.何當：什麼時候。 金洛腦：即金洛頭，飾有**的馬掛脖。

4.步驟：走路，跑步。 這裡的意思是“梅赫西迪-賓士”。 青丘：秋高氣爽。

白話翻譯]平坦的沙子覆蓋著沙漠，像無邊無際的雪，月亮高高地掛在燕山上，就像乙個鉤子。

我什麼時候才能給它帶來乙個金色的頭顱，馳騁在這清爽的秋日田野上！