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在明代,故鄉應該從詩《大玉嶺北衣》中看龍頭梅。
前兩者形成鮮明對比。 大雁向南飛,飛到這裡就不再飛了; 詩人來到這裡,但他必須繼續他的南下之旅。 詩人的前四行,通過人與鵝的對比,寫下了詩人在曠野中悲哀淒涼的心情。
據傳,在太陽月亮的南方飛翔的大雁就在這裡。 “有乙個傳說,北方的野鵝在10月回到南方,不再越過山脊。 詩人心中湧起的懷舊憂愁,悲傷的聲音脫口而出。
我什麼都沒做,總有一天會回來的。 大雁能在這裡停下腳步,詩人繼續南下,這讓詩人無限難過,大雁還能準時飛回北方,但詩人自己卻不知道什麼時候才能回來,表達了詩人的懷念和不捨。 從鵝到人,詩人運用了比較的手法。
兩人相形見絀、鬱悶、怨恨,人不如鵝的情緒深深地蘊含在其中。
詩人比了人雁,五六句話後,點綴了眼前的風景:黃昏來了,河水開始退去,水面平靜得寂寞,森林裡瀰漫著瘴氣,霧濛濛的。這一幕給詩人增添了一絲憂傷。
因為河水已經退去,所以還有河水平靜的時候,詩人的心卻起伏不定,卻沒有片刻的安寧。 叢林霧濛濛,瘴氣如煙,故鄉在哪裡,難尋; 很難知道前方的道路會是什麼。 挫折的痛苦和思鄉的煩惱,讓他在面對這一幕時更加難以忍受。
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出自《大玉嶺北站》。
《大於靈北衣》這首詩是唐代詩人宋文之在唐中宗神龍元年被貶為大玉陵北衣時所寫的,主要概括了詩人在流亡途中的所見所感。 全詩意境低沉婉轉,場景交融,感情真摯動人。 它表達了作者對家鄉的思念和對官場艱辛的感嘆。
全詩如下:
名稱: 大玉嶺北站。
唐代。 宋問道。
據傳,在太陽月亮的南方飛翔的大雁就在這裡。
我什麼都沒做,總有一天會回來的。
江的潮水開始落下,森林昏暗。
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這是宋志文流放到欽州(執政所在地在今廣西欽州東北部)途經大玉嶺時,在《靈北驛》上寫的一首詩。 大玉嶺在今天的江西大玉,山脊上有很多梅花,又稱梅陵。 古人認為,這條山脊是南北的分界線,因為傳說北雁十月回歸南方,不再越過山脊。
寓意:明天一早踏上山脊,再看看你的家鄉! 雖然看不見她,但山脊上盛開的梅花應該可見!
希望對你有所幫助。
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