生在北方，不懂玲的，在南方，吃玲，玲玲。 或者有人說，“食物菱形必須去殼。 ”

北方人吃靈。

生在北方，不認識靈的，在南方，坐著吃靈，還有拐角入口。 “或者說：”靈必須被炮擊。

他缺乏自我保護，說：“我不知道，那些在殼裡的人想清暑。 發問者說：

北方的土壤裡有這樣的東西嗎？ 他回答說：“你前面的山和你後面的山，你不在哪裡！

翻譯：生來就不懂荸薺的北方人，（有個北方人）是南方的官員，在宴會上吃荸薺，和角殼一起放進嘴裡。 有人說：

要吃荸薺，必須去殼。 男人照顧好自己，說：“我不知道，但我之所以和殼一起吃，是因為我想用它來解暑。

有人問：“北方也有這種東西嗎？ 說：

前山後山，無處可去！ ”

在南方意味著什麼？

石：官，做官。

在墊子上吃飯是什麼意思？

吃。 就像生啃它的肉一樣。

“或者說：”靈必須被炮擊。 這是什麼意思？

或者：乙個人保護自己的缺點意味著什麼？

短：短，這裡指的是自己的無知。

乙個出生在北方的人，不知道荸薺是什麼，就去南方當官，在宴會上吃了荸薺，和殼一起吃了。 有人（告訴他）說：“你必須去掉殼才能吃菱形。

男人掩飾自己的缺點，說：“不是我不知道，而是我帶殼吃的，是因為想熱起來。 “有人問他：

北方也有這樣的事情嗎？ 他說：“山前山後哪裡沒有地方呢？

你是真的不明白還是你是南方人？

讓我們去看看對古典漢語的欣賞。

他想掩蓋自己的錯誤，所以他說：“我不知道用殼吃的東西（文字中的”者“一詞翻譯為”東西“）是用來清熱的。 “從文學語言和文字的台詞《學濤**知無邊》，作者江應科。

原文：生在北方，不認識靈者，在南方。 墊子被澆倒，入口被剝殼。

“或者說：”靈必須被炮擊。 “他的子民保護自己的缺點，並說：

我不知道。 那些在殼裡的人想要清除熱量。 發問者說：

北方的土壤裡有這樣的東西嗎？ 他回答說：“你前面的山和你後面的山，你不在哪裡！

翻譯：有個北方人，生來不懂荸薺，在南方當官，有一次在宴會上吃了荸薺，就連殼吃了。 有人說：

要吃荸薺，需要去殼。 為了掩蓋自己的錯誤，他說：“我不是不知道用貝殼吃的東西（文中的”者“一詞翻譯為”東西“）是為了清除熱量。

問的人問：“北方也有荸薺嗎？ 他說

前山後山，無處可去！ ”

介紹：

這個故事諷刺做事缺乏實用性，荸薺明明長在水裡，北方人卻說它長在土裡，因為他堅持說不知道的就是他知道的。

江英科（1553-1605），金之字，綠的山人之名。 湖南桃園人，明萬曆二十年書生，歷任常州縣長、同里寺掌門人、戶部成員，卒於四川大學副特使一職。 他是明末文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張文字要表達當時個人的真實氣質，反對“文必為秦漢，詩必興唐”的說法， 並強烈支援精神理論。

翻譯：不是不知道帶殼吃的東西（文中“人”字翻譯為“物”）是為了清暑。

1.原文。 生在北方，不認識靈的，石鎮摸南鉛。 墊子被澆倒，入口被剝殼。

“或者說：”靈必須被炮擊。 “他的子民保護自己的缺點，並說：

我不知道。 那些在殼裡的人想要擺脫熱量。 發問者說：

北方的土壤裡有這樣的東西嗎？ 他回答說：“你前面的山和你後面的山，你不在哪裡！

傅玲生在水裡，據說是土產，這坐得不懂得。

2.翻譯。 有個北方人，生來不懂荸薺，是南方的官吏，有一次在宴會上吃了荸薺，他連殼吃了。 有乙個吵鬧的人說：

要吃荸薺，需要去殼。 為了掩蓋自己的錯誤，他說：“我不知道用帶殼吃的東西（文中的”人“字翻譯為”東西“）是用來散熱的。

問的人問：“北方也有荸薺嗎？ 他說

前山後山，無處可去！ ”

荸薺生於水中，據說是出土的，就是讓不知知曉。

3. 來源。 雪濤**，知無邊”。

北方人吃靈的真相。

1.它生長在水中，卻說它生長在土壤中，因為他堅持說他不知道的就是他知道的。 隱喻保護了它的缺點，強烈的詞語是有道理的。

2.人不能什麼都懂，但不能假裝什麼都懂。 如果你不知道如何假裝理解，你不可避免地會展示你的東西並自欺欺人。 知識是無窮無盡的，不知道就不要假裝明白，否則你會笑得很慷慨。

寓意。 知道就是知道，不知道就是不知道，知道就是知道。 如果你不知道你所知道的，你會開玩笑並被嘲笑。 世界上的知識是無窮無盡的，個人的理解能力是有限的。

諷刺的生命在於真理。 這部短篇小說不僅在情節構思上緊扣生活現實，還在於不知其知的北方人的實踐和表現形式在現實生活中非常普遍和具有代表性。

《不知靈北生》是一篇文學語言短文，選自明代江應科所著的《元羅山人集》

北方人生來不識靈，在南方。 墊子被澆倒，入口被剝殼。 或者說：

坡道必須被炮擊。 他的族人保護自己的缺點，說：“我不知道，那些在殼裡的人想擺脫熱量。

發問者說：“北方的土地上有這樣的東西嗎？ 他回答說

前山後山，哪裡沒有！ “凌松把傅玲當成生在水裡，說是土生土長的，這坐鎮的強者我不知道怎麼知道。

翻譯。 有乙個北方人，從出生起就沒見過荸薺。 作為南方的官員，他在宴會上吃了荸薺，然後和殼一起放進嘴裡。

有人說：“要吃荸薺，就得去殼。 他想掩蓋自己的錯誤，所以他說：

不是不知道，連貝殼和櫻花都吃了，解暑了！ 問的人問：“北方有荸薺嗎？

他說：“在前山上，在後山上，**不是嗎？ “荸薺明明是長在水裡的，北方人卻說是長在土裡的，因為他堅持說，他不知道的就是他知道的荸薺。

知道就是知道，不知道就是不知道，如果你不知道，以為你知道，你就會開玩笑，被人嘲笑。 世界上的知識是無窮無盡的，埋葬每個人的知識的能力是有限的。

北人士玲：我不知道，但故意表明我知道這意味著什麼。

同義詞：欺騙、偽裝和不分青紅皂白的填充。

反義詞：真正的天賦和真正的學習。

北仁世靈出自明江英科的《雪濤**》。 《學濤**》主要講述了作者在常州縣長任職期間和任職期間的所見所聞、所想。

江應科，字進，號來自璐璐山。 他是明末文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張文字要表達時代彎道中人民的真實氣質，反對“文字必須是秦漢、 而詩詞在唐代必定興盛“，並強烈贊同靈性理論。著有《雪濤閣集》《雪濤詩評》《和諧歷史》等作品。

知道就是知道，不知道就是不知道，知道就是知道。 知識是無窮無盡的，人不可能什麼都懂，所以不能假裝懂而不懂。 如果你不懂得裝懂，你難免會把自己的東西展示出來，自欺欺人，如果“知道就是知道，不知道就是不知道”，沒有人會嘲笑你，你應該從事實中求真，才能明白問題所在。

不要試圖隱藏自己的缺點，要現實一點。