陶遠明也和陶侃一樣有野心，為什麼沒有成為家族中的第二個陶侃？

他們出生在不同的年份，社會發展存在差異而且陶侃的能力更強，陶元明沒有那麼強的能力，陶元明也想做自己喜歡的事情。

首先，他們所處的政局是不同的，在西晉王朝的最後幾年，雖然孫武戰爭剛剛平息，但南北之間卻沒有相互承認，北方民族以正統的名義安居樂業，鄙視南方民族，雖然陶淵明在南方文人中“依然高高在上，年輕不明， 自滿、不羈狂妄、善於文博學、多貴鄰“，似乎符合各民族一貫的價值取向和審美趣味，也受到當時百姓的推崇，然而，南方文人在當時的政治形勢下，卻想當官， 他們沒有受到青睞，也無法獲得任何政治便利。

其次，當時兩人的家庭環境也不同，史料記載，陶侃的父親陶丹生前是東吳的將軍，但當時東吳已經滅亡，陶家一無所有，陶侃的母親每天靠紡織品維持一家人的生活， 辛辛苦苦賺錢培養陶侃，送他去學校學習知識，希望陶侃長大後出人頭地。

反觀陶淵明的家境比較複雜多變，但在陶侃死後，陶家被於良陷害算計，當時掌管家族的陶丹離開了整個家族，下山當隱士，不再與親戚有任何聯絡， 而剩下的親戚沒有做家族核心的能力，親戚大多都是溫文爾雅沉默寡言的人，沒有曾祖父那樣勤奮向上的精神，這也直接影響了陶淵明想當官的態度。

其實陶淵明也是官家子弟，本來家境也不錯，不過陶遠明成年後生涯並不順利，半輩子都辛苦，再加上他逐漸叛逆的性格，要成為陶侃這樣的大官，實在是很難。

因為家裡有這麼大的男人，很難超越老二。

機會是不同的，如果他在陶侃的時代，應該是一樣的。

每個人都有自己的野心，但他的本事還是不如別人，家裡有乙個強者就足夠了。

如果你有很大的野心，你不一定要在家庭中做乙個冷酷無情的人，你也不在乎你是否有足夠的實力。

沒有辦法擁有不如別人的機會，但這並不意味著沒有能力。

很多人不會知道; 但說到陶遠明，不知道的人就少之又少。 不過，在東晉，陶侃確實是乙個了不起的人物。 陶遠明被推薦為官，往往借助陶侃的名氣。 陶侃是陶淵明的曾祖父。

人生是一條漫長的路，沒有兩個人可以走同一條路，成為同乙個人，都有自己的人生。

陶侃志存遠大，不忘祖國統一大業，珍惜時間，謹慎勤奮。

半輩子的艱辛，沒有陶侃抱著靖江二舟我不想擁有。

陶侃是陶元明的祖先，陶元明是陶侃的曾孫。

陶侃（259年7月30日，334年），《一作士行》。 他原本是鄱陽縣（今江西杜昌）小陽縣人，後來移居到廬江縣（今江西九江西）潯陽縣。 東晉著名將領。

介紹：

道侃，字形行（一世行）。 他原本是鄱陽縣蕭陽縣人（今江裡以西都昌），後移居廬江縣潯陽縣（今江西九江西）。 東晉著名將領。

陶侃出身貧寒，先是當過縣官，後來逐漸當上了縣警衛。 永嘉五年（311年），被任命為武昌太首。 建行元年（313年），任荊州刺客。

官為奴，太尉，靖江兩州刺客史，八州都督軍，長沙郡公稱號。 仙河九年（334年），陶侃圓寂，享年七十六歲。 收大司馬，昵稱桓。

有兩卷選集，現在已經丟失了。 《全津溫》記錄了它的文字。 他的曾孫是著名的田園詩人陶淵明。

陶侃平息了陳敏、杜濤、張昌三人的起義，作為聯軍統帥，平定了肅鈞的叛亂，在穩定東晉政權方面取得了巨大成就; 他統治下的荊州在歷史上被稱為“不留路”。 他兢兢業業，不愛喝酒，不愛賭博，受到別人的稱讚。 後來的將軍郭墨擅自殺了劉宸後，不花一兵一卒就率兵招俘俘虜了郭墨父子，震驚敵國。

唐德宗在武城寺供奉陶侃等歷史上64位名將，被稱為武城寺64位將軍。 宋徽宗帝是宋武廟七十二將之一。

他是乙個天生熱愛自然的人，不喜歡被束縛。 正如他在《回歸田園故鄉》中所寫：沒有合適的韻律，性愛山山。

誤入塵網，走了三十年。 這樣的人讓他當官，每天在官場上自娛自樂，想必很不舒服。 當他真正拋棄所謂的“名利”時，乙個無窮無盡的世界向他敞開了大門。

從他的詩中，我們可以看到他的精神世界已經進入了另乙個層次：在山的南方種豆子，草地上長滿了豆子和苗子。 晨邊是荒涼的，帶著月亮和蓮花回來了。

隨意閱讀，讓人嚮往。 東晉是亂世的終結，也是佛教盛行、名流、士大夫風度受人仰慕的時代，所以才會造就像陶淵明這樣超越世間的田園詩詩人。 唐代以來的許多偉大詩人，如李白、杜甫、白居易、蘇軾、魯遊等，都對陶淵明非常敬佩，在藝術創作和生活態度上也深受陶淵明的影響。

陶淵明的詩歌代表了“人的覺醒”，即人不僅有物質生活，精神生活也很重要。 當我們再次讀到《東籬笆下採菊花，悠閒地看南山》這首詩時，我們感受到了一種從靈魂深處發自內心的自由和舒展。

陶淵明（約365-427），潯陽人（今江西省九江市興子縣）。 東晉著名田園詩人，漢族，文學家。 又稱錢，字元良，因家旁種了五棵柳樹，故名五柳先生，民營井街，宜豐縣澄塘鎮秀溪村。

晉朝詩人。 宋代《太平寰宇記》通地理有陶元明"原產地 Yifeng"的記錄。 易峰的舊《圖畫書》也是這樣說的。

陶淵明29歲移居柴桑，在江州當酒士，參軍。 後來，他擔任彭澤縣長。 因為自己不是有權勢的人，就放棄了官職，隱居在麗麗（今興子縣）。

52歲時，他帶著年幼的兒子陶彤回到了奕豐的家鄉，四年後回到潯陽，在柴桑去世。 陶彤留在了家鄉。 現在的成塘鎮、秀溪、老村等姓陶人的地方，都是陶童的後裔。

歷代有南山、柳寨、聚軒、東歷、洗墨池、藏墅、故鄉橋、京街橋、美宮橋、舒孝臺、伏世灣、古元石、醉臥石、圓明洞、閱堂、景街寺等陶元明遺跡及其紀念建築。 他來自乙個破碎的官僚地主家庭。 從小接受儒家教育的他，對生活充滿幻想，希望通過事業實現自己“助民”的巨集偉願望。

從29歲開始，他先後在江州當過酒節，在軍隊當過鎮軍，在彭澤當過縣長。 他對當時土耳其地主掌權的黑暗現實不滿，當他被任命為彭澤縣長時，他僅僅因為不願意“彎腰五桶公尺”，僅僅80天就辭職回家了。 從此，他一直“自費”，直到63歲因貧病去世。

他擅長詩歌和詩歌，他的詩歌大多描寫自然風光和鄉村生活場景，他的優秀作品暗示了他對腐朽統治集團的憎恨和不願隨波逐流的精神，但他也有“人生無常”、“幸福祥和”等虛無主義的消極思想。 另一種體裁的詩歌，如《雍經客》，表達了他的政治抱負，他頗為憂傷和慷慨。 這篇散文最著名的是《桃花春的故事》。

陶淵明的詩歌既平淡又爽朗，語言樸實自然，又極為精緻。 有“陶淵明藏品”。

陶淵明之所以偉大，是因為他不是完全沉默的。

他的一生非常輝煌，他的祖先是東晉的名將，也是乙個很有才華的人，在名域也非常擅長，贏得了很多人的支援，他的一生比較完整。

他的一生是偉大的，尤其是有他自己的影響力，他的父親在各個方面都是乙個偉大的人。

他一生功勳卓著，包括率軍平渡、樟昌起義、蘇峻之亂等，為東晉王朝的穩定做出了巨大貢獻。

他是一位優秀的將領，在東晉建立時非常有名。 他出身貧寒，卻突破了閘閥系統。

性格開朗的陶謙，年輕時野心勃勃，見多識廣，善於寫作。 才華橫溢，聰明伶俐，循規蹈矩，憑著自己的經驗，奔放自在。 曾在《吳柳先生傳》中說過：

吳柳先生、陶倩）簡陋的客廳空無一人，擋不住風雨，也擋不住陽光。短短的麻布衣服破爛不堪，通常沒有食物或飲料，但仍然像橡子神一樣安全輕鬆。 他自己也這麼說，他那個時代的人也這麼說。

當親戚朋友帶著酒和食物來找他時，他沒有逃避。 每當你喝醉了，你就可以睡得很舒服。 他從來不高興也不生氣，他只是一看就喝，如果沒有酒，他可以繼續念誦。

他聽不懂**，但他有一架普通的鋼琴，琴弦不調，每當朋友來喝酒時。 他彈著鋼琴唱道：“只要能體會到空穴裡的樂趣，何必要有鋼琴聲呢！ ”

陶遠明的原名是陶遠明，字型大小袁亮，後來改名陶謙。 陶淵明死後，後世稱其為“景傑”，他的墓被稱為景傑墓。

陶淵明（352 或 365-427 年）是潯陽柴桑人（今江西省九江市）。 從東晉末年到南宋初，他是一位偉大的詩人和詩人。 他曾經當過江州祭酒、建偉參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等，上一次當彭澤縣令時，他離職八十多天，從此回鄉。

他是中國第一位田園詩人，被譽為“古今隱詩派”，並擁有《道元明集》。

這是他的話。 姓陶，姓錢，字元明，號為五六先生。

陶淵明（365-427），字元良，別名武六先生，晚年改名錢，死後親友私下拜訪景傑。 東晉（今九江城）潯陽柴桑人。 陶遠明出生於乙個破碎的家庭。

曾祖父陶侃，是東晉的開國元勳，軍事功績斐然，大司馬官，八州都督，荊江二州刺客史，長沙郡公。 祖父陶毛和父親陶毅都擔任過太守。

陶淵明（約365-427），字元良，名五柳先生，名景傑先生，進入劉宋後改名錢。

陶元明和陶倩是一樣的。 不是所有人都叫他陶遠明，但有人叫他陶謙。

陶元明是他的字型名，字名，就像諸葛亮一樣，諸葛亮，孔明二字。

陶元明隱居後改名陶元明。

個人有兩個名字，這應該是他的大名，這是......學名

那是他的話，蘇軾也叫蘇東坡！

古人一般有兩個名字，但乙個是俗名。

潛入水中，深淵變得清晰。 因此，陶倩，又稱陶元明。

我買了一本陶淵明的傳記，根據史料記載，推斷陶淵明的真名是陶謙，元明和袁亮是字，後世沒有改名這回事，所以這其實是真的有錯的可能...... 很多事情實際上是錯誤的。