關於讀書的名言 在紙上，我終於覺得自己很膚淺，我從來不知道我必須這樣做

“在紙上，你最終會感到膚淺”，這句話也出自一首詩"我不知道我必須這樣做。 這首詩的意思是，從書本上獲得的知識畢竟是膚淺的，要真正理解書本中的真理，就必須自己去實踐。

這首詩出自《冬夜讀書》，是南宋詩人陸游寫的一首詩，全文如下：古人不遺餘力學，年輕強者奮力老去。 在紙面上，我終於感到膚淺，我從來不知道我必須這樣做。

陸游（1125-1210），人物觀念，翁族，漢族，岳州山陰（今紹興），南宋作家、歷史學家、愛國詩人。

陸有生出生於北宋滅亡時期，十幾歲時深受家人愛國思想的影響。 宋高宗在位時，參加過禮部考試，但因為被秦暉拒絕，事業並不順利。

宋孝宗登基後，出身士生，先後擔任撫州寧德縣總書記、朝詔官、龍興府總官。 甘道七年（1171年），應四川宣府使者王炎的邀請，參軍，在南鄭幕府任職。

在紙面上，我終於感到膚淺，我從來不知道我必須這樣做。 這意味著實踐會帶來真正的知識，不僅要閱讀，還要實踐。 這句話出自著名詩人陸游的《冬夜讀世子經》。

詩人認為，要獲得知識，不僅要努力學習，還要實踐，這是詩人學習經驗的總結。

要理解這句話，我們首先要弄清楚這句話中的幾個詞。 這裡的“紙”不是指我們用來作畫的紙，而是指書籍; “最終”並不意味著最終，但畢竟; 這裡的“覺醒”不是覺醒，而是感覺，感覺; 這裡的“淺”是指膚淺的; 以下“絕對”是乙個完整的含義，表示對這個問題有透徹的理解; 最後兩個字，“鞠躬”，意思是個人練習。 畢竟，你從書本上得到的東西是膚淺的，如果你想徹底理解它，你必須自己實踐。

這句話充滿了哲學意味。 要想學得好，不能侷限於書本上的淺薄知識，而是需要自己去實踐，這樣才能把書本上的知識內化，變成自己的知識。

這句話與“讀一萬本書，旅行一萬裡”是一樣的。 我給你舉乙個發生在我自己身上的例子。 小時候，我對課本上的知識只知道一點點，但是我理解得不是很好，理解程度大概就是能做題的樣子。

但隨著我長大，有了更多的生活經歷，我對我所學到的東西有了更深刻的理解。 在我成長的過程中，我所經歷的所有事件都被實踐了。 比如，我對魯迅的文學作品不感興趣，但我覺得讀起來有點深奧。

但經歷過社會的毆打後，我發現魯迅的文筆很有力量，也知道他為什麼在文壇如此受人尊敬。 那些沒有經歷過修行的人不會體驗到這些感覺。

“在紙面上，你最終會感到膚淺，你永遠不會知道你必須這樣做”這是我們前輩總結的經驗。 所以，正在學習的我們，應該多走出去走走，看看世界，增加經驗，這也是一種很好的學習方式。

強調注重實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準。

1：“在紙上，我終於覺得自己很膚淺，我從來不知道我必須這樣做。 ”

出自陸游的詩《冬夜讀書》。 這意味著從書本上獲得的知識畢竟是膚淺的，為了徹底理解事物，您必須自己實踐。 全詩：

古人不遺餘力地學習，年輕強壯的人努力變老。 在紙面上，我終於感到膚淺，我從來不知道我必須這樣做。

1.讀幾千本書，總比千里迢迢。

2.不假思索地學習，就是魯莽，不學而代之，就死。 ——《論語》

3.永不厭倦學習，永不厭倦教學。 ——《論語》

3.敏感好學，不羞於問。 ——《宮冶常論語》

5.學習作為老師很有價值，作為朋友也很有價值。 ——唐震：《英武藏書：講義》。

6.要接觸社會現實，才能使閱讀的書籍生動起來。

7.用你自己嘈雜的眼睛來閱讀這本活生生的書。

8.實踐是有道理的。

董啟昌說，讀一萬冊，行一萬裡到秦鎮。

讀書就是為實踐做準備，只有不吸取前人的經驗，才能取精或除渣。

讀書不是讀死書，不是讀死書，而是活讀書，學以致用，能夠相互推論，勤奮思考，去做，因此，只讀書而不修行，不能產生真正的知識。

書籍在使用時不那麼討厭。 你所學到的東西將永遠是有用的，但有時這意味著它還沒有用。 用書的時候不要恨少，當你品茶的時候，別人說，從來不像美女那樣好喝茶，不要隨便應答，好吃......

肚子裡有詩歌和文字。 當我們心疼的時候，書中的金句會給我們力量。 比如“書中有**房子，書中有顏如玉，書中有一千中蘇”。

讀書讀書可能會突然開朗，作者的話能引起我們的共鳴，字裡行間的歡笑和罵罵咧咧讓我們受益匪淺，原來有這麼有趣的事情。 王增琪說起做蘿蔔的時候，“太搞笑好吃了，沒麩皮”這句話“沒有麩皮”讓我回味無窮，形容很貼切。 “（王增奇《慢煮人生》）。

當你悲傷時，例如“當上帝關上這扇門時，他一定會為你開啟另一扇門。 聖經）。

例如，當孤獨時，有“每個人都是一座孤島”。

島嶼書店）。

當我的朋友回到美國時，我說我會非常想念她，我們要很久才能見到她。 她回答說：“海浬的知己”。 我忍不住撿起“世界末日就像鄰居一樣”。 短短幾句話就可以非常令人放心。

春天是讀書的季節，春天的花朵盛開，讓我們面朝大海，捧著書好好讀書，學生不息，活到老，學老。 （never too old to learn.）

- “領導幹部要愛讀書、好書、善於讀書——在**黨校春季學期第二批高階課程開學典禮上的講話”等文章。

解讀。 **同志說，閱讀是學習，使用也是學習，更重要的是學習。 客觀地說，讀書學是乙個去粗提精、去虛留真的過程，必須與現實相聯絡，與知行合一。

同志們歷來強調知識的運用和知行的統一。 他還引用了漢代《朔元正禮》中劉翔的一句話，“聽了不如見，見不如實踐”，也是一樣的道理。

任何有所作為的人，都要注意閱讀和應用的結合，而不是閱讀死書或死書。 * 同志們認為，判斷乙個領導幹部的水平，不是單純看他學了多少，看他是否“學識淵博、有沒有才能”，而主要看他運用理論知識解決實際問題的能力。 加強知識運用，領導幹部必須從三個方面下功夫：

一是勇於實踐，把知識轉化為能力; 二是用理論和知識改造客觀世界; 第三，要運用理論和知識，自覺地改造主觀世界。

源語言。 古人不遺餘力地學習，年輕強壯的人努力變老。

在紙面上，我終於感到膚淺，我從來不知道我必須這樣做。

南宋陸游《冬夜讀書秀子玉》。

意譯。 《冬夜讀書》是陸游的一組八首詩，這首詩是第三大名詩，寫於宋寧宗清遠五年末（1199年）。 子玉是陸游最小的兒子。

在詩中，陸游勉勵兒子早點努力，持之以恆，強調他不能滿足於書本知識，而要“去做”——在實踐中學習和應用知識，才能在學習上取得成功。

詩的前兩句說，古人總是竭盡全力做到最好，只有年輕時努力工作，才能成就未來的事業。 “不遺餘力”二字概括了古人的勤奮和孜孜不倦的程度。 最後兩句“紙上談兵，我終於覺得自己淺薄了，我從來不知道我必須向它低頭”，是詩意的眼睛。

紙張：書籍。 會意：

深刻、透徹的理解。 這意味著從書本上獲得的知識不可避免地是膚淺的，為了徹底理解事物，有必要親身實踐。 他從書本知識與社會實踐的關係出發，強調實踐的重要性。

詩人在冬夜讀書的感覺，是他生命中最本質的體會。 詩人告訴兒子：乙個既有書本知識又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人; 閱讀要努力做到“心連心、眼連眼、口口相通”，能夠從乙個案例中得出推論，在實踐中理解另乙個案例。

詩人的這種洞見，也是後人學習、求知的非常寶貴的經驗。