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其實回到現實,我們才知道孔子為什麼說閻暉對他沒有幫助了,閻暉很隨和,很善於觸動孔子的性情,很善於說孔子喜歡聽弱者聽的(在《論語》中,孔子曾經說過,他說的並不嫌棄), 所謂弱溫,他的早逝說明了這一點,子祿高大權在奕,孔子到處奔向頂端,自貢家境富有,當然對孔子有些幫助,按照當時的環境,燕徽的貴族地位甚至比孔子還要稀疏,宮廷裡自然也沒人, 而且在當時往往就是這樣一種儒家的貧窮(孔子曾感嘆閻惠的貧窮)。沒有實力,沒有背景,只有一張好聽話的嘴,而孔子畢生的願望就是攀登**,得到各種力量的支援,那麼閻輝對孔子沒有幫助,孔子說得很對。
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孔子說:閻暉對他沒有任何幫助,他的話沒有什麼不被他信服的。
不管這句話是批評還是讚美,大概誰都能聽懂。 這透露了一條資訊,對於孔子說的話,閻輝只會專心聽,點頭答應。 孔子大概也覺得這未必是好事,於是有一次偷偷觀察,發現自己私下和別人討論的時候,也非常善於孔子的話,於是說:“慧不傻。
但僅此而已,嚴輝絕不會窮盡孔子說的話,質疑它,不敢像子祿那樣表示不滿,甚至與之爭論,就算孔子說的話自相矛盾,他也不會表示懷疑。
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對於孔子說的話,閻暉絕不會窮盡根源質疑,更不敢像子路那樣表示不滿,甚至與他爭論,就算孔子說的話自相矛盾,他也不會表示懷疑。
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紫曰:“賢德賢,一勺飯,一勺酒,在巷子裡,人不忍,不改樂。 賢良背也。 ”
備註:簞:發音為dān,古代用來盛飯的竹器。
Lane:這裡指的是閻輝的住所。
快樂:樂於學習。
孔子說:“嚴惠的品質是多麼高尚啊! 一勺公尺飯,一勺水,住在簡陋的小屋裡,沒有人能忍受這種貧窮和艱辛,但嚴輝卻沒有改變自己學習的樂趣。 閻輝的品質是多麼高尚啊! ”
在這一章中,孔子再次稱讚了嚴徽,並對他給予了高度評價。 這裡說閻暉“不變其幸福”,這也是貧窮和謙卑的精神,它蘊含著乙個普遍的真理,那就是人總是有一點精神,為了自己的理想,要不斷追求,即使生活艱難困苦,他們也是幸福的。
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偉大的教育家孔子曾感慨地評價他最驕傲的弟子閻輝說:“我整天和惠在一起,不違抗,像愚昧一樣。 傳送並返回就足夠了,而不會愚蠢。
閻輝,名惠,紫苑,又名閻淵,窮而樂,刻苦學習,生活極其節儉,二十九歲,白髮蒼蒼,牙齒脫落,三十歲深深描寫聖道。 孔子說:“君子有四種方式。
比行義強,比被勸誡弱,比畏德路,真自守。 【熊慈虛《薛彤》]。 程浩和程毅說
要向聖人學習,就必須向燕子學習。 嚴惠的勤勞、勤勉、謹慎、孝順,使孔子在許多場合、不同角度對嚴惠給予了高度評價。 在這裡,孔子主要對嚴暉全心全意、反思性的學習方法給予了讚賞。
孔子說:“我整天給嚴暉講課,他從來不提出不同意見,好像他傻了一樣。 但當他獨自一人閒著閒暇時,他反思自己所學到的東西,也充分發揮了自己的獨特見解,看來嚴輝不是乙個傻子。
《四書》:“晏子學有修行的勇氣,所以雖然晏舉乙個人,但修煉師傅的道理就足夠了”,“而且人看見也不白,而是能送到自己乙個人知道的地方,晏子恪才能真正送師父的教誨,成為乙個謹慎獨立的書生。 胡尹也曾說過:
私人的,別人不知道的,他們知道自己。 《反身錄》:“大智慧如愚,愚不愚;聰明而不愚蠢,不愚蠢和愚蠢。
大智慧、大智慧墮落,知識忘,心空,有教之地; 小聰明聰明人聰明,懂得解糾纏,心身不空,沒有機會入道。 ”
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孔子稱讚閻輝是“一勺飯,閻輝就像一勺酒,在巷子裡,人不忍,不改樂”,說明閻惠性格勤奮樂觀。
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一勺飯,一勺下巴,在巷子裡,人不堪,不改樂。
因為閻暉真正了解孔子一生所獲得的知識和思想,而且在思想上與孔子有很大的相似之處,所以其他徒弟雖然各有成就,但思想不一定和孔子一樣。
那就看他在你心裡的位置了,如果是朋友的關係,你不能讓他這麼胡說八道,你得問清楚他。 不要混淆。 如果你喜歡他,而且他對你很有趣,那也沒關係。 >>>More
適當地吃生食可以增加人的食慾,還可以增加他們的消化系統,促進消化和清潔胃。 在我們的日常生活中,我們離不開生食,生食在日常生活中分為肉食、生食和植物生食。 <> >>>More