天下苦難已久，關中為什麼沒有人敢造反？

因為秦國奉行的法家政治，一直貫徹“百姓不積力，下屬也用”的方針。 世間民生、民力，都被無數的勞動和艱苦勞動消耗殆盡，所以誰也站不住腳反抗。 眾所周知，秦朝是中國歷史上第乙個大統一王朝;

可以說，在中國歷史千年的歷史變遷中，可謂是乙個了不起的地位。 秦國之所以能夠從境外邊疆小國順利成長為軍事實力上天下最強大的霸主，無疑是六國之列; 當然，正是因為秦孝公跟著商朝改法，才讓秦國成為奉行法家政治的“虎狼之國”。

當然，雖然法家在當時有其誕生的必要歷史條件，但它也是一種相當殘酷和暴力的政治制度。 所以，所謂“天下受秦之苦久”，雖然秦國一直能夠用自己的高壓手段，把所有的人都嚇得喘不過氣來;

不過，老百姓對秦國懷還是有強烈的不滿。 最終，一代英雄秦始皇逝世，所有的不滿匯聚成一片汪洋大海，徹底推翻了秦國; 而且，暴虐的秦國永遠鐫刻在歷史的恥辱柱上。

但讓我們換個角度想一想，既然世間人人都受苦已久，那麼商瑛被“分成五馬”的時候，也是“族人之死，為天下歡笑”。 既然大家都這麼不習慣他們，為什麼之前不造反，難道是在秦始皇死後才敢舉旗的？

其實，問題不在於這些人敢不敢，而在於能不能。 商英所寫的《商駿書》裡有這樣一句話，叫：

家不積谷，上藏也。 國家不積實力，也被利用。

一是讓百姓家裡沒有地方，這樣他們才能先辛苦勞作，二來就沒有起來反抗的力氣; 二是國家動用各種勞動，耗盡民生和人力，使人民沒有能力起來反對。

秦國興旺，受苦的不是秦人，而是其他國家的人民。 你背地裡說朝廷，哪怕你讚美朝廷，滅族。

因為秦朝的律法是殘酷的，如果叛亂不成功，那就不是死那麼簡單，會被折磨致死。

出自西漢司馬遷所著《史記》中的“陳氏家族”。

摘錄如下：二年七月，法魯左師叔於陽，九百人屯達澤鄉。 陳勝和吳光都是負責這條線的，他們是屯長。 會下大雨，道路無法通行，度數（duó）已經丟失。

如果失去最後期限，法律將被削減。 陳晟和吳光乃密謀說：“你今天死了就死，大謀劃就死; 等死，死國呢？

陳晟說：“世界苦難已久。

翻譯如下：秦二元年七月，朝廷派貧民駐守於陽，九百人駐紮達澤鄉。 陳晟和吳光都編入了燕蜀小隊，擔任屯司令。 正好下著大雨，道路無法通行，估計是耽誤了。

如果錯過了最後期限，就應該根據（秦朝）的法律將他們斬首。

陳晟和吳廣接著商量道：“現在就算逃跑（被俘虜），也會死，發動起義也會死，你也會死，為國事而死可以嗎？ 陳勝說：“天下百姓長期被秦朝統治和迫害。

“天下苦久圖源：陳實家人。

《陳世家》是司馬遷的《史記》之一，是秦末農民起義的領袖陳晟和吳光的傳記。

西元前209年，陳晟、吳光率領的900名士兵在達澤鄉（今安徽蘇州東南部）發動了中國歷史上第一次大規模的農民起義，拉開了秦朝殘暴統治的序幕。 本文以陳晟和吳廣的活動為契機，詳細敘述了陳晟起義的全過程，以及相繼崛起的起義軍的相繼失敗。 文章敘述了起義軍的強大勢頭，肯定了陳晟在反抗秦朝統治的鬥爭中的功績。

同時，作者司馬遷也論述了陳晟起義最終失敗的原因：起義領導人缺乏統籌大局的能力，自身墮落，用人不當，導致起義軍在戰鬥中失敗，內部支隊。 陳晟和吳光都死在了自己的隨從或下屬之手，他們的結局非常悲慘。

《陳世家》出自司馬遷《史記》第50卷。

8.家庭的第十九個。

太史龔世基.

陳氏家族。