問：Xilinbi的原文和翻譯是什麼？

1. 原文暮色蒼茫松樹，混沌的雲層依舊平靜。

生於仙窟，無邊無際的風景在危險的山峰。

2. 翻譯暮色中，我看著那棵傲然屹立在懸崖上的松樹，隨著翻騰的雲朵掠過，它依舊平靜祥和。

天地都建了仙洞，正是在這陡峭的山峰上，才能欣賞到無限美麗的風景。

作品鑑賞：這首詩的藝術特點主要表現在寓言式的場景中。 首先，有兩個主要影象：

勁松》和《仙窟》。 然後，創作出“暮色”、“混沌雲”、“險峰”等次要意象，作為詩中的背景出現，從而構成了廬山仙洞“無限風景”的藝術境界。

形象不僅生動壯麗，字裡行間還蘊含著深刻的哲理：無論是事業還是學習，為了實現理想，都要堅持不懈地追求和奮鬥; 或者當你在人生的旅途中遇到挫折或逆境時，你應該對勝利充滿信心，不懈努力，敢於攀登危險的高峰，贏得最後的勝利。

“標題：西林牆”。全詩翻譯如下：

從正面看廬山。

從側面看廬山山脈起伏不平，山峰巍峨，從遠處看，近、高、低看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。 我之所以認不出廬山的真面目，是因為身處廬山中間。

廬山的水平視角是雄偉的大山脊，側視角是陡峭的山峰，隨著視線的轉移，從高、低、遠、近不同角度看，景地都不一樣。 知道廬山的真面目，就因為他在廬山，就讓人迷惑不解。

公升值。 “西林牆”的稱號是蘇軾。

參觀廬山後的總結，描寫了廬山面貌的變化，並用風景來說明原因，從中揭示了一種人生哲學，啟發了讀者的思考和理解。

黃州蘇軾.

降職至汝州。 他擔任該團副特使時，途經九江，訪問了廬山。 壯麗的山水引發了宜興的強烈思緒，於是他寫了多首廬山游詩。

《賽林咧》的書名是走訪廬山後的總結，它描寫了廬山的面貌變化，並用風景來推理，指出對問題的觀察要客觀全面，如果主觀片面，就得不到正確的結論。

前兩句“橫向看山脊邊成山峰，遠高不一”，這是對山中所見的真實描述。 廬山是一座高山，有丘陵有溝壑，有山有谷，遊客看到的風景也因所處的位置而異。 這兩句話概括並生動地描寫了變形千姿百態的廬山風光。

最後兩句“我不認識廬山的真面目，只因為我在這座山里”，是談現場，談訪山的經歷。 為什麼認不出廬山的真面目？ 因為我身處廬山中部，視野受限於廬山的峰巒和山峰，只看到廬山的一座山峰、一座山脊、一座丘陵、一條溝壑，那只是片面的，難免是片面的。

這是你在山上看到的，當你觀察世界上的事物時，它往往是一樣的。 這兩首詩有著豐富的內涵，它們啟發我們去理解一種與人與物打交道的哲學——由於人的立場不同，看待問題的出發點不同，對客觀事物的理解難免會片面; 為了了解事物的真相和全貌，我們必須超越狹隘的範圍，擺脫主觀偏見。

這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地討論，而是緊緊連山來談自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言用簡單的語言表達哲學，所以親切自然，耐人尋味。

《西林牆》的翻譯是：從正面看，廬山的側面是起伏的，山峰巍峨，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。 我之所以認不出廬山的真面目，是因為我在廬山。

整首詩是：橫向望山脊一側的一座山峰，距離的高度不同。 我不知道廬山的真面目，只因為我在這座山上。

題目：《西林弼》是宋代作家蘇軾的一首詩。 這是一首帶有景圖的詩，也是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山風光的描寫中。 前兩句描述了廬山的不同形態變化。

廬山橫向延伸，巍峨山鬱鬱蔥蔥，無窮無盡; 側身看，山峰起伏不定，奇異的山峰伸入雲層。 從遠處和近處從不同的方向看廬山，看到的山色和氣勢都不一樣。 最後兩句話寫下了作者經過深思熟慮後的想法：

你之所以從不同的方向看廬山，會有不同的印象，是因為“你在這座山上”。

這首詩意深意，但使用的語言卻異常簡單。 簡單來說，這正是蘇軾的語言特徵之一。 蘇軾寫詩，沒有雕刻的習慣。

詩人所追求的，是用一種樸實無華、流暢的語言，表達一種清新無前例、前所未有的意境; 而這種意境，不時隨著銀幕的哲學光芒閃爍。 從這首詩來看，語言簡潔，但內涵豐富。 換言之，這首詩本身就是比喻和邏輯的高度統一。

蘇軾是北宋時期的作家、書法家、美食家、畫家和歷史名人，在詩歌、抒情、散文、書法、繪畫方面都取得了巨大的成就。 他在寫作中肆無忌憚; 詩的主題寬廣、清新、生機勃勃，善於運用誇張的比喻，風格獨特，黃庭健被稱為“蘇皇”; 字開明奔放，辛奇基同為大膽派的代表，被稱為“蘇信”; 散文文筆豐富奔放，歐陽修被稱為“唐宋八大大師”之一的“歐肅”。 蘇詩山書，“四宋家族”之一; 擅長文人畫，尤其是墨竹、奇石、枯木等。

李志敏評論道：“蘇軾是一位全能的藝術大師。 ”

從水平方向看，它是山脊一側的一座山峰，高度遠近不一。

我不知道廬山的真面目，只因為我在這座山上。

翻譯：橫看時，它看起來像一座山，從側面看，它看起來像一座山，風景從遠處到近處不等。

我看不到廬山的真實風景，也看不到廬山的點點滴滴。

只是因為我在山上。