南韓所謂的端午節有粽子吃嗎！！ 30

南韓端午節。

在南韓，端午節的時間與中國的端午節相同，是農曆五月初五。 端午節在南韓頗為普遍，根據南韓學者的研究，端午節的內容在“朝鮮王朝”南孝源的《長崗集》中有所體現，因此江陵端午節的起源可以追溯到1000年前。 在1967年被認定為“非物質文化財產”後，江陵端午節的盛會得以復興和發展。

目前，江陵端午節內有多個節日和化裝舞會劇，以及農民音樂舞蹈比賽、扔鍋、摔跤、盪鞦韆、跪姿比賽、跆拳道比賽、大學橄欖球比賽、西洋棋王賽等1000多個文娛節目。 從5月1日到正月初10日，還舉辦全國性的盛大“亂”（廟會），集中展示和銷售來自全國各地的特產，規模非常大。

端午節的起源與水稻種植的起源有關，又與水有關，每年農曆五月是漲水的季節，為了祈求水不淹死稻公尺，每年的這個時候都要祭祀神靈。 就這樣，這個節日慢慢形成了。

水稻農業的起源是在新石器時代，西元前三世紀，中國的水稻傳到了日本。 南韓端午節是在中國文化的影響下形成的。

他們不吃粽子，但也很熱鬧！！

日韓端午節期間不吃粽子，端午節屬於中國節日，是紀念屈原的節日，與日韓無關。

當然，他們吃粽子，他們也吃了很多粽子，這也不錯，而且味道特別好。 這種粽子的味道非常好。

當然，他們也吃粽子，因為他們的端午節是從我們這裡偷來的，你覺得能不一樣嗎。

<>《端午節粽子。 1.首先用白粘土做乙個三角形。

2.將青黏土拉長壓平，使葉子表面平坦，用刀輕輕刮出線條，然後包裹在白色外層（多餘的綠色捏小粽子）。

3.修剪粽子的底部，做乙個綠色的小平台來放置底部。

4.用一根細橙色的線，給粽子在領帶上繞一圈，並打乙個小蝴蝶結。

5.用粘土碳筆完成粽子的小表情。

6.小粽子的簡單版就完成了！

不，讓我們來看看下面的介紹吧！

今天是江陵端午節，這是南韓的傳統節日。 南韓東亞大學教授尹惠朵告訴記者，這一天，他們會拜山神，用菖蒲水洗頭，吃輪餅，盪鞦韆，穿南韓傳統服飾，但不會劃龍舟，吃粽子。

南韓的江陵端午節起源於新羅時代的山神節，最初是鄉村農民祈求豐收的慶祝活動，至今已有1000多年的歷史。 尹教授認為，南韓的江陵端午節雖然受到中國端午節的影響，但經過多年的發展和變化，已經與中國端午節大不相同。 五月初五，全家人會穿著南韓傳統服飾聚在一起吃飯聊天; 傳統食品包括輪餅，類似於我們的煎餅，用小公尺和玉公尺等澱粉炒製，配香菜和蔥，但不吃粽子; 還有一些民間戲曲表演，如官奴化裝舞會和民歌，鞦韆比較常見，但龍舟不划。

為了保護其傳統文化，南韓已成功宣布江陵端午節為世界非物質文化遺產。

端午節，又稱端午節，是中國最大的傳統節日之一。 “結束”的意思與“開始”相同，稱“結束五”也叫“前五”; 端午中的“五”字也與“正午”有關，是按地枝的順序計算的，五月是“正午”月。 而且因為中午是“陽辰”，端午也叫“端陽”。

五月初五，月日都是五，所以五的稱重也是在中午稱的。

此外，端午節還有很多其他名稱，如：夏節、玉蘭節、女兒節、天中節、地拉節、詩人節等。 端午節還有很多其他名稱，間接說明了端午節起源的分歧。 事實也正是如此。 關於端午節的**，今天至少有乙個。

四五種理論，如：紀念屈原理論; 吳越國圖騰祭祀曰; 據說它起源於三代人的夏至節; 邪惡的月亮和邪惡的日子避免說等。

迄今為止，關於端午節起源最有影響力的觀點是紀念屈原。 在民俗文化領域，中國人將端午節的賽龍舟和吃粽子與屈原聯絡在一起。 俗話說，屈原跳河後，被當地人打傷致死，於是他開船去救他，因為有賽馬的習俗; 也有人說，人們經常把食物放進水裡祭祀屈原，但大多是蛟龍吃的，然後因為屈原的提示，用苦楝葉包公尺飯，在外麵包彩絲，做成後來的粽子~

說到我國端午節，為什麼要包粽子吃？ 其實，我們的祖先很早就學會了用火做飯，把食物包在大葉植物的葉子裡，放在火裡燉，或者扔進沸水中煮熟，把葉子去皮吃，這是一種普遍的飲食習俗，通常發生在大葉植物廣泛分布的南方， 而公尺飯和水都存放在新割的竹筒裡，烤肉在火上煮，屬於古代為南方稻公尺人做食物的方法，還有五一節，也叫“夏至節食餃子”，周邊地方叫角粟， 人們把新竹當成管餃子”。北角粟與南粽子統稱為粽子，曾是端午節的祭祀品，在南北兩朝時期用來紀念屈原。

到了唐代，北方的小公尺逐漸被糯公尺所取代，並流傳到了端午節吃粽子的民間文化。 這也是為什麼端午節有包粽子的習俗。

隨著時間的流逝，直到今天，我們除了吃粽子，還可以劃龍舟，這些傳統的節日活動影響了我們的......為了子孫後代

南韓人的端午節叫做江陵端午節，南韓搶到了中國的端午節，這是乙個流傳時間最長的謠言，但它的形成也是最令人費解的，而早期關於江陵端午節的報道可以找到，在當年的報道中， 中國民間專家站出來說：“江陵端午節其實和我們的端午節不是一回事。 但這似乎並不能阻止謠言的傳播。

南韓的端午節其實是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等組成的，與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原不同，唯一的共同點就是都是在中國端午節期間舉行的。 形成這種謠言的主要原因是，人們將申請視為註冊商標，認為一旦南韓端午節申報成功，中國的端午節就會被“侵權”，實際上申請的內容是民事活動，假設南韓申請世界遺產的是南韓端午節， 這並不妨礙中國為中國人申請端午節。這幾年，黃帝銘文之風越吹越大，國內有好幾個地方同時申請了世界遺產，還有不明真相的記者問那麼多黃帝祭祀會不會打架， 而對方則回答說，“他們犧牲自己的，我們犧牲我們的，每乙個都是當地的傳統民俗”——可以看出，人們一旦涉及到自己的利益，還是很清醒的。

當我們像西方人一樣慶祝聖誕節時，會有所謂的文化民族主義者譴責西方的“文化侵略”，而當南韓人和中國人一起慶祝端午節時，同樣的人開始指責南韓偷中國的東西，這說明“憤怒”有時是一種需要，沒有理由做第二。

不可能？ 南韓人不應該吃它。

答：南韓蛋糕！ 也慶祝端午節！ 這是有區別的！ 答案可以被接受嗎？