中國古代的四大書院，中國古代的四大書院？

中國古代的四大書院是應天府書院、嶽麓書院、松陽書院、白路東書院。

應天書院：盈天府書院，即祛天府書院、綏陽書院，其前身是南都書院，由晉代商丘人楊偉歷經五代創立，位於河南省商丘市綏陽區，國家4A級景區商丘古城南湖，中國古代四大著名書院之一， 是古書院中唯一公升格為國子監書院的，被尊為北宋四書院之首。

嶽麓書院：位於湖南長沙南嶽72座峰中的最後一座峰岳麓山腳下，是一座儲存完好的古書院。 現已成為長沙市主要的文化旅遊景點之一。

松陽書院：原名松陽寺，位於河南省登豐市以北的松山南麓，背靠君濟峰，面朝雙溪河，因地處嵩山陽而得名。 松陽書院是中國古代著名的高等學府，以歷史科學聞名。

白鹿洞書院：白鹿洞書院是宋代四大書院中的第一所，被譽為“海中第一書院”。 它位於江西省九江市，在廬山五座老峰南麓的後平山腳下（在興子縣白鹿鎮境內），西有左義山，南有卓爾山，三山環台灣，中游一水（關道河）， 沒有市場的喧囂，就有春石的勝利。

四大古書院分別是嶽麓書院、白路東書院、松陽書院、應天府書院。

1. 嶽麓書院

嶽麓書院是中國歷史上著名的四大書院之一，位於中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下。 1988年，嶽麓書院建築群被批准為第三批國家重點文物保護單位。

2. 白鹿洞書院

白鹿洞書院位於江西省九江市廬山烏老峰南麓。 “始於唐代，興盛於宋代，緊隨明清”，距今已有1000多年的歷史。 白路東書院是中國宋代學府最高學府之一，在中國古代四大書院中排名第一，與當時的綏陽書院、石穀書院、嶽麓書院齊名，被統稱為“世界四大書院”。

宋代大師朱習在這裡提出的教育思想成為中國古代的規範，在世界教育史上也產生了重要影響。

3. 松陽書院

松陽書院是中國古代高等學府，位於河南省鄭州市登封市以北3公里的極峰腳下。 始建於北魏太和八年（484年），原名松陽寺，是一座佛教寺廟。 宋景湖二年（1035年），太木爾書院重建時，改名為松陽書院，並任命了一位院長負責書院的事務。

松陽書院是宋代程立學的出生地之一。 其建築風格是研究中國古代書院建築、教育制度和儒家文化的“標本”。

4. 應天府書院

迎天府書院又稱迎天書院、綏陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監，位於河南省商丘市綏陽區商丘古城、商丘古城、南湖，是中國古代著名的四書院之一，歷史“州縣立學校從這裡發源”。 書院內主要景點有：崇寺、大成堂、舊講堂、書院大門、御圖書館、莊元橋、教官官邸、明倫堂、廊房等。

廬山白鹿洞書院、長沙嶽麓書院、登封松陽書院、商丘應天書院。

1.白路東書院是宋代四大書院之一。 位於廬山烏勞峰南麓後平山腳下，全院占地3000畝，建築面積3800平方公尺。

群山環水，靜謐清澈，是我國重點文物保護單位。 書院“始於唐代，興盛於宋代，緊隨明清”1000多年。

這裡原本是洛陽人李波和哥哥隱居讀書的地方。 李波養了一頭白鹿，跟著進進出出，人稱白鹿先生。 李波為江州荊棘的歷史，在隱居的老址上建了一座平台，排水和種花，叫白鹿洞，其實沒有洞，只是因為周圍綠山環抱，才看得像洞一樣，白鹿洞四山環繞， 像洞一樣往下看，因此得名。

2.湖南長沙嶽麓書院。

嶽麓書院位於湖南長沙南嶽72峰的最後一峰岳麓山腳下，是中國儲存最完好的古書院。 嶽麓書院始建於北宋初期。 北宋開寶六年（973年），朱東隨尚書擔任潭州太首，鑑於長沙岳麓山黃東下寺院和尼姑庵眾多，環境安靜，他接受了劉敖的建議，在原僧人建立的學校基礎上建立了嶽麓書院。

清光緒二十九年（1903年），在新政的號召下，歷時近千年的嶽麓書院正式改為湖南高等學校。 後先後改為湖南高等師範學校、湖南工業學院，1926年正式命名為湖南大學。 嶽麓書院自成立以來，一直以學術文化的教育和傳播而聞名。

3.河南登封松陽書院.

松陽書院，位於河南省登豐市以北的松山南麓，背靠君濟峰，面朝雙溪河，因地處松山陽，故得名松陽書院。 北魏孝文皇帝太和八年（公元484年），當時稱嵩陽寺，到唐朝改為嵩陽寺，到周五朝重建太室書院。 宋**雪的《洛雪》的創始人程浩和程毅都曾在松陽書院講學，從此，松陽書院就成了宋**雪的源頭。

松陽書院是我國歷史上以科學聞名的，以其豐富的文化財富和奇特的景觀而聞名。 群山拱門環繞，溪流潺潺，松柏高聳入雲，環境優雅，風景最清澈，石砌建築銘刻在紫禁城中文明。 書院主要文物包括西漢的“將軍柏樹”和唐代的“唐碑書院”，作為中國古代教育史上的一顆璀璨明珠，將永遠載入史冊。

河南商丘應天書院.

應天府書院，又稱綏陽書院、南京書院。 因為商丘在唐代被稱為綏陽，北宋的景德在三年（1006年）晉公升為應天府，第七年（1014年）大中相府公升格為南京，是當時的四大都城之一。 商丘地處汴水邊緣，交通便利，商務出行，自隋唐時期以來，已發展成為大都市。

宋朝的應天府書院設在繁華的商丘城。

“四書院”是指應天府書院（今河南商丘綏陽南湖）、嶽麓書院（今湖南長沙岳麓山）、白路東書院（今江西九江廬山）三大書院。 [1]

松陽書院（今河南鄭州市登豐松山）[1]和石穀書院（湖南衡陽市石鼓山）[2]存在爭議。

。應天書院（今河南商丘市綏陽區南湖）、嶽麓書院（今湖南長沙岳麓山）、松陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、百路東書院（今江西九江廬山）被普遍稱為中國古代四大書院。

應天書院

迎天書院又稱迎天府書院、南京書院、綏陽書院、南都書院，位於河南省商丘市綏陽區商丘古城南湖之內。 後來，閻書、範仲燕等人在這裡講學，開始了應天府書院的知名度和影響力。

北宋大中襄府二年1009年2月24日，宋振宗賜予“應天府書院”，史書記載“國縣立立始於此”。 清歷三年（1043年）12月，應天府書院公升格為“南京國子監”，成為北宋最高學府，也成為中國古代唯一公升格為國子監的書院，被尊為北宋四大書院中的第一所。

嶽麓書院

嶽麓書院位於湖南省長沙市湘江西岸岳麓山腳下，經過數千年的不斷歌唱，是世界上最古老的機構之一。 五朝時期，有兩位僧人在這裡講學，初步形成了書院的雛形，北宋開寶九年（976年），潭州太首竹東在此基礎上正式創立了嶽麓書院。

南宋時期，偉大的儒家朱習和物理學家張衍在這裡討論他們的學習，嶽麓書院的學術地位和知名度大大提高。 在這些蜀元中，嶽麓書院的命運最為坎坷，自成立以來，經歷了數次燒毀和重建，儲存起來非常困難。

白鹿洞學院

白路東書院位於江西省九江市廬山五勞峰南麓，始建於南唐聖元時期，是中國唯一一所由**政權在首都以外建立的國家公校，曾被譽為“中國四大書院中的第一所”。

南宋大儒朱習曾在這裡講學，白路東書院聲名鵲起，成為江西從宋末清初數百年的重要文化搖籃，享有“中國第一書院”的美譽。

松陽書院

松陽書院位於河南省鄭州市登豐市以北的松陽山南麓，因位於松山南部而得名松陽書院。 松陽書院以科學聞名，又有多位著名的儒家來講學，宋**“羅雪”的創始人程浩，程毅兄弟都在這個時候講學，然後松陽書院就成了宋**學問的發源地之一，也是儒學傳播的重要聖地。

“四書院”是指應天府書院（今河南商丘市綏陽區商丘古城南湖）、嶽麓書院（今湖南長沙市岳麓區岳麓山）、白路東書院（今江西九江廬山市）三大書院。

迎天書院又稱迎天府書院、綏陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監，位於河南省商丘市綏陽區商丘古城南湖。

嶽麓書院位於湖南省長沙市南嶽72座峰中的最後一座岳麓山腳下。

白鹿洞書院位於江西省九江市廬山烏老峰南麓。

松陽書院，位於河南省鄭州市登豐市北側松山南麓，背靠君濟峰，面朝雙溪河，因地處松山陽光下而得名松陽書院。 北魏孝文帝八年（484年），這裡有一座建築，叫做松陽寺。 到了唐代，改為松陽道觀。

唐朝洪道元年（683年），高宗李志到嵩山時，封為宮，名“奉天宮”。

1.應天書院。

迎天府書院又稱綏陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監，位於河南省商丘市綏陽區商丘古城南湖之畔。 這所書院是金朝大儒楊宇歷經五朝創立，進入學員發展期，直到北宋初年，綏陽書院的學民海友參加科舉考試，登上頂峰的人數多達五六十人， 所以可想而知，當年綏陽書院的興盛。

2.嶽麓書院。

嶽麓書院位於今湖南省長沙市岳麓山腳下，因此得名。 五代時期，智軒等兩位僧人在這裡講學，初步形成了書院的雛形，後來潭州太守竹東正式創立了嶽麓書院。

3.白鹿洞書院。

白路東書院，位於今江西省九江市廬山五座古峰南麓。 始建於南唐聖元年間，是中國歷史上唯一一所由**政權在京城以外建立的全國性公立學校，白鹿洞書院曾被譽為“中國四大書院之首”。

4.石鼓書院。

它位於湖南省衡陽市石穀區石穀山。 宋代，文化事業十分興盛，私人講學一時間成為一種時尚。 蘇軾、周敦義、朱習、張衍都在這裡講過課。

石鼓書院與中國許多其他建築一樣，在抗日戰爭期間被日軍炮火摧毀。

1.白鹿洞書院：位於江西廬山五長老降臨的山谷中。

唐朝鎮元元年（公元785年），李伯隱居於此讀書，並養了一頭白鹿自娛自樂，人稱白鹿先生。 寶曆元年（公元825年），李伯擔任江州刺客，在這裡建了一座亭子，名叫白鹿洞。 在南唐時期，太邪建成書房，稱為廬山國學，在宋代改名為白路東書院，後來在戰爭中被毀。

南宋春熙六年（公元1179年），朱習在這裡修建院落並講學，魯東書院從此聲名鵲起。

2.嶽麓書院：位於湖南長沙岳麓山腳下，始建於北宋開寶九年（公元976年）潭州太首竹東。

天璽二年（公元1018年），真宗取名為“嶽麓書院”。 張偉、朱庫克等物理學家曾在這裡講學，有1000多位學者，有時被稱為“瀟湘諸思”。 後來，書院屢次廢棄修繕，現存的建築建於清代。

前殿“忠孝誠信節”四字石刻由朱習書寫，“道南正邁”木牌由乾隆帝賜予。

3.石穀書院：位於湖南衡陽石穀山腳下。

唐朝元河年間，李寬曾在這裡建房學習。 宋太宗皇帝要求李時珍重建書院。 景佑二年（公元1035年），仁宗賜石穀書院之名，劉宗元、韓宇、范成達、朱習、張載、溫天祥、徐夏克、王福之等都曾來此考察或講學。

在抗日戰爭中被日軍摧毀，新中國成立後重建。

4.應天府書院：又稱“遂陽書院”，是宋代較早的一所書院。

位於河南商丘，是齊同文當初講學的地方。 宋真宗大中祥府二年（公元1009年），曹成在這裡建了150多所學校，收了1500多冊，招收了學生。 當時，應天府巡撫嚴書邀請範忠巖來這裡講課。