如何恢復心源？ 蓮花易志胥大師是中國佛教的祖師？

恢復原心，這是和尚的目的，就是恢復我原來的樣子，真的，佛陀在49年裡講了300多次，三藏十二部都在講這個真理。 我不會在這裡詳細介紹。

蓮花一師傅，淨土宗九祖，天台宗三十三祖。

淨土宗十三祖銀光大師，特別佩服蓮花一大師，你讀過《凌風宗論》。

蓮花一師傅是清宗的九祖。

正是玉一大師，淨土宗的族長之一。

名著《佛陀說阿彌陀佛要解經》，這部著作被銀光大師稱讚為“就算古佛再來，對《阿彌陀經》的解釋也無法超越它！ ”

南方沒有阿彌陀佛！

佛教抄襲禪宗，據說是天竺釋迦，梵文稱為釋迦白摩尼，釋迦摩尼後來流傳開來。

中國人後來被翻譯為智法。

道：這是後來的菩提達摩祖師，祖師。

我只能在這裡擴大你的注意。

禪宗的傳承以菩提達摩為始祖，少林寺西北部有始祖尼姑庵，建於宋代，石柱上有宋玄河七年（1125年）的銘文，原來的兩座祖尼姑庵在寺的西南，有兩尊祖師慧可雕像。

匡府寺，位於定河北城城安縣，禪宗的兩位祖宗會說佛法的地方，據說墨家曾為兩位祖宗來過這裡。

谷寺，又稱乾元寺、三祖寺。 位於安徽省潛山西北三十里的三祖山中，禪宗三祖曾在這裡傳經，寺內有僧師塔。

鎮覺寺又稱東山寺，位於湖北省黃梅市東北部二丹市奉茂山上。 禪宗的四祖道心，五祖弘仁曾經住在這裡。

南華寺，位於廣東韶關南部，原名寶林寺。 禪宗的六祖可以在這裡開法。 廟體中有六位祖宗，供奉著六祖堂。

始祖：菩提達摩大師，道場少林寺。

二祖：徽克法師，安徽越溪二祖寺。

三位祖先; ：成燦法師，天竺山三祖寺。

四祖：道新大師，湖北黃梅四祖廟。

五祖：五祖弘仁。 湖北黃梅五祖寺。

六祖：慧能大師。 南華寺，韶關，廣東。

一類佛教是菩提達摩，第二組是慧科，三祖是僧燦，四祖是道心，五祖是弘仁，六祖是慧能。

禪宗六祖 第一祖：菩提達摩 第二祖：慧可 第三祖：僧燦。

四內祖：道心五祖：弘榮。

任六祖：惠能中國禪宗有六個祖園，分別是河南少林一祖廟、安徽岳西二祖廟、天竺山三祖廟、湖北黃梅四祖廟、五祖廟、廣東南華廟。

河北省邯鄲市成安縣有一座二祖廟，其他與上述相同。

少林寺是第一祖大抄道場; 禪宗第二祖匡府寺慧可曰; 禪宗三祖寺，禪宗三祖，陳師傅曾在這裡傳道; 禪覺寺，禪宗的四大祖宗，五祖弘仁曾經住在這裡。 南華寺，禪宗六祖慧能在這裡開法。

達摩始祖傳入禪宗，惠可二祖與倫迦密傳法印，於是兩位祖宗有四卷《蘭嘎經》，可以傳承佛法灌頂，三祖尚燦，有一捲《信仰實錄》，牛頭禪之下的四祖， 還有慧能神秀牆書下的五祖，尤其是中國幾千年來從未見過的宗門風範，更是中國禪宗的一大變化。從北邊的西南頓逐漸分河喝水，然後北方逐漸向外傳播，其目的就是南禪相悖，一花五花遍布。

禪宗是佛教的主要流派之一，提倡禪修，因此得名禪宗。 而由於探究的方法，主要目的是看心的本源，所以也被稱為佛心宗。

第二，西田禪宗的祖師。

始祖，尊貴的摩訶迦勒巴。

第。 2. 阿難尊者。

第。 3. 莎娜和尊貴的修煉者。

第。 第四，尊貴的尤巴朱塔。

第。 5. 蒂托加尊者。

第。 6. 公尺亞卡尊者。

第。 7. 尊貴的 Bhasu Mita。

第。 8. 佛陀很難提到尊者。

第。 9. 尊貴的蜜佛。

第。 10. 瓦基尊者。

第。 十。 1. 富饒之夜的尊者。

第。 十。 2.馬武大石。

第。 十。 3. 卡維馬拉尊者。

第。 十。 4.龍樹菩薩。

第。 十。 5. 尊者 Ganativa。

第。 十。 6. 拉胡·洛塔爾塔尊者。

第。 十。 7. 僧伽很難提及尊者。

第。 十。 8. 尊者 Gayashata。

第。 十。 9. 鳩鱸王尊者。

第。 二。 10. 闍亞塔尊者。

第。 二。 11.尊貴的蒲秀潘頭。

第。 二。 12. 尊者馬哈拉。

第。 二。 XIII. 海拉娜尊者。

第。 二。 14. 大師尊者。

第。 二。 15. Bhasista 尊者。

第。 二。 16.不如尊者美度。

第。 二。 XVII. 尊者般若那陀羅。

第。 二。 十八、尊貴的菩提達摩。

3.中土世界禪宗祖師的傳承。

中國禪宗六代祖師傳承了佛法：

菩提達摩祖師：我本來是這裡，傳法是痴情; 一朵花開出五片葉子，果實變得自然。

二祖慧可：本來是有地的，因為有地而種花生; 沒有種子，也沒有花朵生長。

三祖僧可：花種雖因地故，花生是地植; 如果沒有人種植，就沒有生命。

四祖道新：花種是生物的，花生因地而生; 偉大的命運和性是結合在一起的，它們是天生的，而不是天生的。

五祖鴻仁：有愛種，大地的事業是活的; 無情而無籽，無性而無生命。

六祖慧能：心含萬物，一般雨都可愛; 頓悟已經，菩提果是自足的。

在佛教中，它分為教皇、律宗、密宗、禪宗和淨土。 佛教提倡脫離慾望（愛）、不執著（放下一切）、不依賴、不慾望（無慾望）。 在裡面，最容易達到的就是念誦佛法。

就是念誦六字名號（南之阿彌陀佛），念佛名，靠佛之力，然後證得。 然後他重生在極樂世界。 其他的，有關於六根安寧、六圓、菩薩道等等。

也可以念一句話，南方沒有阿彌陀佛。 然後你要被說服，你的心必須是純淨的，這樣你才能很容易地感受到它。 至於什麼更好，其實念觀音、文殊菩薩、扶艄、地藏菩薩等等都是一樣的。

諸佛菩薩有慈悲的力量來救度眾生，所以不管你說什麼，只要你的心不受干擾，你就會遠離惡業，平安無事。 每個人都有自己的想法，所以你可以進入任何你想要的方法，只要你深入你的內心，你就可以實現你的目標。 那麼，念誦佛法確實是最容易的。

南方沒有阿彌陀佛！

除此之外，宗派之間的差異不是觀點或意見的差異，而只是修法的差異。 就像吃飯一樣，有些人喜歡用筷子，有些人喜歡用勺子。 但吃飯的目標是一樣的。

佛教在印度一直沒有分裂，自從我國傳入以來，經過歷代大善學的苦心研究，覺得佛法浩瀚而微妙，卷數太多，而眾生根基不均，壽命有限，要普世學習，是很困難的，為了方便學者， 所以它被分成十個宗派，這樣才能使它成為乙個深入的，容易接受教育的效果。

紀伯倫說，宗教和科學之間沒有矛盾，宗派和科學之間絕對有矛盾。

它大致分為三類：北方傳統、南方傳播和藏傳。

六祖的始祖如下，沒有七組八組。

祖菩提達摩大師。

二祖惠可大師。

三足和尚大師。

四祖宗主道新。

五祖宗主。

六祖：慧能大師。

第七代清遠星思大師。

第八石西謙大師。

九世藥山魏彥師。

第十世雲炎檀生大師。

第十一屆東山好價大師。

中國有許多佛教流派，有八個主要教派。 第乙個是三論宗，又稱法性宗，第二個是瑜伽宗，又稱法相宗、仁宗、智慧宗，第三個是天台宗，第四是仙壽宗，又稱華嚴宗，第五個是禪宗， 第六個是淨土宗，第七個是律宗，第八個是密宗，又稱真言宗。這通常被稱為性、相、台灣、聖人、禪、純、法和密教的八大教派。

佛教本質上是模稜兩可的，由於接受者的智慧和功德水平不同，即根基水平不同，以及存在時代和生活環境的差異，存在著許多不同的思想和實踐分支和流派。 八大宗門的特點可以概括為乙個方面：富貴密、禪窮、方便清淨、唯知、忍耐、嘉相功。

傳統的華嚴修身法，天台宗的正義組織。

中國佛教的八大宗派：

天台宗：創始人智一。

三論宗和隋吉藏成立。 它以龍樹菩薩的《中道論》、《十二門論》和提婆的《百論》三部論著命名。

魏之宗：唐朝玄奘大師，玄奘大師，玄奘大師是玄奘弟子的師傅。

律宗：唐代道玄。

華嚴派：唐獨順和尚（文殊菩薩轉世）開悟華嚴法界，開始倡導華嚴派。

禪宗，菩提達摩是中國的祖先，所以也被稱為菩提達摩佛教。

淨土宗：實際創始人是唐朝山道。 歷代歷代的先祖，前後都沒有傳承佛法體系，都是後世根據他們對弘揚淨土的貢獻而推薦的。

密宗：八世紀印度的密教，由山武無畏、金剛智、布孔等祖師傳入中國，此後一直修行和傳授密宗形成密宗。

其中比較有影響力的教派有天台宗、華嚴宗、淨土宗和禪宗。

智慧宗——大悲大悲寺、密宗——大興山寺、律宗——清業寺、淨土宗——相濟寺、三論宗——曹堂寺、華嚴宗——華嚴寺、禪宗——少林寺、天台宗——國慶寺。