都說容貌就是正義，古人對容貌有多重視？

孫策，三國時期的人物，被《三國演義》稱為西楚霸主項羽，綽號“小霸主”，是“破俘虜將軍”孫堅的長子，吳帝孫權的長兄。 他也是三國時期孫武的創始人之一。

如果你的臉變成這個樣子，你還能做出貢獻嗎？ 看到自己的“美臉頰”被刺客打成這樣，孫策勃然大怒，對著鏡子大喊一聲，傷口破裂，直接導致孫策當晚就死了。 按照常識，如果你傷了臉，你不會失去你的生命。

孫策為何來到這裡致死？ 這與孫策早年的經歷有關：

1.年輕人習慣了別人看他的目光（臉上受傷了，他無法接受別人陌生的目光）。

孫策早年與眾多英雄爭鬥，與上千名官兵爭鬥，人生成長極快，當時他只有25歲，年僅25歲，是當時世界上最有權勢的年輕人，娶了一位世界名美人為妻。

其次，下屬多，管理好（有才華的下屬多，習慣了完美，不能接受自己臉頰受傷的現狀）。

在當時這樣的社會環境下，光有自己的能力是不夠的，而是要有一群人才。 孫策不但有本事，還敢把自己的國家交給手下打理，當時的江東是張昭掌管的，孫策一時間把權放進去，傳聞江東只有張昭，他並不知道孫策的存在， 就連張釗每天都被嚇壞了。不過，張昭心中分明是忌憚的，他以為自己要做什麼就讓他們說出來。

看來孫策的人生是那麼“囂張”，又是那麼的順利，但不知道大家有沒有聽說過一句話：“我經常在河邊散步，怎麼能不把鞋子弄濕呢？ 就這樣，在世上備受矚目的孫策，被刺客刺殺失敗，反而劃傷了孫策“美”的臉頰，雖然沒有致命，但最終卻直接導致了孫策的死亡。

看到這裡，你是不是很困惑？ 乙個端莊的男人怎麼會這麼在乎自己的臉頰？ 孫策長什麼樣子？ 有多帥？ 是自戀還是真的很帥？

美貌，百姓叫孫浪，百姓聽孫浪到最後，都失魂落魄“這是當時記載的一段話，大意是相貌很美，兵民都叫他孫浪，百姓聽他來了之後，魂魄彷彿失魂落魄了。

其實孫策本人對自己的外表也很滿意，同時，孫策心裡也是乙個非常驕傲的人，所以在看到自己的臉被毀之後，他會做出如此大的反應。

著名學者、教育家易忠天先生曾這樣評價他：他是乙個非常可愛的人，如果他死了，歷史可能會被改寫，但歷史不是作為假設而存在的。 他死了，在他自己滿意的臉上，在他內心的驕傲下。

古人對外表很重要，比如鄒姬在齊王的訓誡中，諷刺地將鄒姬與各種男人相提並論，他只有八桶高，看起來很端莊。

古人非常重視容貌，用大量的詞語來形容人的容貌。 比如，玉樹在風中，國家不堪重負，百姓看花開，車見車爆胎。

我不同意這種觀點，外表真的不一定意味著正義，這是乙個非常嚴重的誤區。 我不同意的理由如下：首先，很多壞人都有一張非常慈善的臉，也就是說帥哥或美女不一定是壞人，也正是因為長輩的好看臉，這些壞人往往更容易成功，畢竟好看的臉是最好的偽裝， 比如西門青，雖然長得還很帥，但為了錢偷雞狗，殺人之類的事情。

現實生活中也是一樣，很多**都在用好看的面孔來引誘無知的女生，這也是渣男之所以如此火爆的原因，因為這是乙個看臉的時代，而好看的渣男往往能夠吸引女生的注意，然後單純的女生卻找不到自己的醜心。

第二點是很多好人往往長得不好看，現實生活中很多溫暖的男人，心裡往往很細膩溫柔，待人的時候也很體貼，脾氣特別好，卻不被好女子對待，往往果斷地說對不起， 你是個拒絕追求這種男孩的好人。因為這樣好人的外表並不出眾，不符合現代女性的審美。 但女孩並沒有找到她心中的善良和真誠。

所以真人的好壞與它沒有太大關係，當然，其實好人也可能是帥哥，好人也可能是醜的，也不能一概而論，主要是在日常生活的接觸中，要學會辨別人的內心，乙個人長得好看，往往一眼就能看出來， 但乙個人是否善良，需要很長時間才能知道。

首先，每個人對顏值的評判標準都不一樣，每個人的審美能力也不同。 有些人喜歡亞洲面孔，但有些人喜歡歐美面孔; 年輕一代喜歡的小鮮肉的樣子，長輩們可能難以接受; 有些人認為整容看起來不錯，那麼很多人覺得它不能接受......因此，對於無法固定統一的“表象”概念，不可能定義另乙個概念，即“表象是（不是）正義”。

其次，從“正義”的定義出發，有三種解釋：（1）公正和正當的真理; （2）正確的含義; （3）對人民公平有益。 這裡的解釋一般是指倫理和道德方面，這是乙個非常積極的概念。

但外表是乙個完全膚淺的概念，乙個中性的詞。 兩者不在同一層次上，當然不可能有因果關係和同頂轉化。 雖然一直有句“彼此是發自內心的”，但要知道，這並不是絕對的，不能說乙個人比自己漂亮，那麼他的所作所為比自己的行為更正義。