分析一首詩的哲學思想！ 謝謝

標題： Xilinbi Su Shi.

從水平方向看，它是山脊一側的一座山峰，高度遠近不一。

我不知道廬山的真面目，只因為我在這座山上。

簡析]蘇軾從黃州降任汝州團副特使，途經九江，訪問廬山。壯麗的山水引發了宜興的強烈思緒，於是他寫了多首廬山游詩。 《問西林牆》是參觀廬山後的總結，它描寫了廬山的面貌變化，並用風景來說明原因，指出對問題的觀察要客觀全面，如果主觀片面，就得不到正確的結論。

前兩句“橫向看山脊邊成山峰，遠高不一”，這是對山中所見的真實描述。 廬山是一座有丘陵有溝壑、有峰有谷的大山，遊客看到的風景因位置而異。 這兩句話概括並生動地描寫了變形千姿百態的廬山風光。

最後兩句“我不認識廬山的真面目，只因為我在這座山里”，是談現場，談訪山的經歷。 為什麼認不出廬山的真面目？ 因為我身處廬山中部，視野受限於廬山的峰巒和山峰，只看到廬山的一座山峰、一座山脊、一座丘陵、一條溝壑，那只是片面的，難免是片面的。

這是你在山上看到的，當你觀察世界上的事物時，它往往是一樣的。 這兩首詩有著豐富的內涵，它們啟發我們去理解一種與人與物打交道的哲學——由於人的立場不同，看待問題的出發點不同，對客觀事物的理解難免會片面; 為了了解事物的真相和全貌，我們必須超越狹隘的範圍，擺脫主觀偏見。

這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地討論，而是緊緊連山來談自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言用簡單的語言表達哲學，所以親切自然，耐人尋味。

水平進入山脊的一側成一座山峰，遠近高度不同，不知道廬山的真面目，只因身處這座山“望鹿山瀑布”。

哲學：事物的片面性和全面性。 我們不應該片面地看待事物，而應該對事物有全面的認識。

這首詩借助的是一艘無人能推動的巨輪，卻能在水中自由航行，隱喻了藝術創作需要靈感的道理。 整首詩以生動的比喻富有哲理，不為理性而墮落，充滿理性，被人們津津樂道。

《讀書》是宋代學者朱習的一組詩集。

全文：昨晚，河邊的泉水誕生了，蒙衝巨輪輕盈。 這一直是浪費電力，這一天是免費的。

翻譯：昨晚河邊的泉水急劇上漲，巨大的軍艦輕如羽毛。 過去，它不能用很大的力氣推動，但今天它可以在水中央自由移動。

總結。 解釋這段話所隱含的文學原則：“詩人是為了一般而尋找特殊，還是在特殊中表現一般，這其中有一件非常重要的事情。

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詩人是為了一般而尋找特殊，還是為了特殊而尋找一般，這兩者之間有很大的區別。

做乙個標記部分：從第一種稱謂到一般。

如果你覺得青玉有我的服務好，你可以動動你高貴的手指，給我豎起大拇指。 點五星，在手裡留下揮之不去的芬芳，祝你安寧快樂歲月

1.在海風和森林賦予我們語言之前的幾千年裡，我們是不確定的，徘徊的，渴望追求的。

我們怎麼能只用昨天的聲音來表達我們內心的古老？

獅身人面像只張開過一次嘴。 獅身人面像說：“一粒沙子是沙漠，沙漠是一粒沙子; 現在讓我們保持沉默。 ”

我聽到了獅身人面像的話，但我不知所措。

摘自：紀伯倫，“沙子和泡沫”）。

2.有很多哲理詩，如紀伯倫、泰戈爾等，他們的詩都是這樣的。

回頭看好，回頭看好，未來世界就會被掃地出門。

讓他在紅塵堆裡忙碌，我的心就平靜無憂了。

貪婪了一整天，是什麼日子，我只討厭家裡沒有錢。

無常，無大小，無金無銀，無寶。

不管是富貴，是王侯，每年埋多少草。

看著西山上紅紅的夕陽，你不覺得公雞在打鳴，天亮了。

趕緊回去，別說早，孩子容易老。

財高北半富千箱，我什麼時候有邪惡的障礙。

勸說世人，回頭，齋戒，念佛寶。

看來名利空虛，還不如修心念佛。

金錢可以載舟，也可以傾覆一艘船; 錢不是萬能的，但沒有錢就是萬能的; 金錢買不到商品和享受，但買不到道德！

……我認為LZ的感性思維不夠，對勞動不熟悉，這應該是生活條件好的原因，所以他對文字中的意境的理解不夠恰當。

讓我們討論一下。 第乙個問題確實是用典故來形容風景，但仔細解讀可以看出，第一句話沒有看到廟宇，而是隱隱約約聽到鐘聲，在鳥鳴的間隙才知道遠處山上有一座廟宇，真正看到的是水邊的花， 而且心情很好，所以會想到武陵源這樣的景區。如此美好而寧靜的體驗，對於在城市裡匆匆生活，假期和一群人一起旅行的孩子來說，可能很難理解......

第二個問題，邊走邊看人種稻秧，眼看天色已近傍晚，是不是觀察勞動人民的生活，期待這樣無所事事的生活方式？ 這就好比我們去農家樂住的時候，我們想著“以後賺夠錢的時候，就來鄉下買一塊地蓋房子”，然後第二天我們開始懷念沃爾瑪和抽水馬桶。 至於第三副對聯，我認為說“真正的美遠遠超出了人工描繪的範圍”會更可靠。

最後，我想給LZ兩點建議：

1、不要總是看課本和電視劇集，可以多看閒書和科教自然頻道;

2 趁年輕享受生活。 （至少不是在......我。）