你認識那些中醫思想家嗎？ 思考中醫的中醫大師

中醫是辯證法，中醫應該是思想家。

今天不再有思想家，他們都是制度豎立的偽君子。

思想家、實幹家張仲景數不勝數，現在中醫學院的教材都是張仲度。 不幸的是，沒有辦法驗證，沒有標準。 中醫並不遙遠。

看來玄妙未必行，乾坤動卦生相生，明知技不好，就看德之變。

我的偶像，清朝名醫，葉貴葉天師！

齊波、雷公、於塔、廣成子（這個也算）、葛洪、張仲京、孫思邈、鄭勤安。

孫思邈不僅突破了中醫經絡理論，發現了阿氏穴位的存在，而且是中醫保健和**的最大受益者。 歷史記載，他活到了142歲。

目前，陳金柱的實力比較強大。

黃帝、齊波、華拓、卞闕、張仲景、王樹河、孫思邈、劉萬蘇、張從正、李東元、朱丹熙、葉天石、吳棠、薛雪、王夢英、蒲福舟、石金墨、任英秋、嶽美忠，中醫思想家不少。

他是中醫思想家、哲學家、作家、心理學家、歷史學家......一起出來，把楊中藥送到天下。

懂道者可謂清道！ 明知、明德、明理、明蜀、明法、明業者，可以說是委身於明明。

秦嶽仁（扁鵲）、孫思邈、華拓、李世珍、傅慶珠、張錫春

我所知道的中醫比較早的思想家之一是李時珍，他曾經嚐過草藥。

我認識的中醫思想家是張仲景，他的傷寒雜病理論背後受到人們的稱讚。

中醫思想家對此了解不多，當我知道一些好的中醫時，神農嘗草藥的味道。 中間。

我認識的中醫思想家很多，卞闕、華拓、李時珍，我覺得他們都很了不起。

我知道有張忠京等人對中醫有想法，其中張忠京最有名。

我認識的唯一一位中醫思想家是神農先生，他嘗過各種草藥。

醫學思想家的理念是發揚中醫傳統，我認為這就是他們的思想。

中醫思想家，我了解不多，我只認識一些中醫從業者，比如張仲景、華拓。

卞闕. （西元前407年-綏邁前310年）姬姓秦，名緩，字月人，又名陸毅，春秋戰國時期名醫。 春秋戰國時期，他是渤海縣鄭縣人（今河北省滄州市任丘市）。

由於醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了古代神話中黃帝“扁鵲”的名字來稱呼他。

華拓. （約公元145年，公元208年），人物遠華，北國人，東漢末期著名醫學家。

華拓、董峰、張仲景被譽為“建安三神醫”。 華被後世稱為“外科聖手”，是外科手術的鼻祖。

董峰. 董豐，又名董平，字為君義，數為八強，後關縣董錢村人（今長樂縣古淮鄉青山村），生於東漢建安二十五年（公元220年）。 他十幾歲時學醫，信奉道教。

年輕時在後關縣當過小官，不久就隱居，在家鄉後面的山里練武行醫。 董楓醫術過硬，治病不收錢，不收物材，只要重病痊癒者在山里種5個杏子，小病痊癒者種1個杏子。 後世稱讚醫生的“杏林春暖”這句話，岩石覆蓋由此而來。

張忠京. （約公元150-154年-約公元215-219年），名神，東漢南陽聶陽縣人（今河南省登州市啟東鎮張寨村）。 他是東漢末期著名的醫學家，被後世尊為醫學聖人。

孫思邈. （581年-682年），靖兆花院人（今陝西銅川市姚州區），唐代醫學家，被後世譽為“醫王”。

中醫歷史悠久，神農嚐過百草，為百姓開出藥方; 春秋戰國時期，醫療產業逐漸興盛，卞闕能辨脈，使死人起死回生; 秦漢之後，醫才多，華佗惜骨治病，認識醫聖張仲景。 歷代名醫的辛勤耕耘，進一步發揚了中醫藥文化，有的留下了影響深遠的著作，被世人視為“哪些經典缺失”

中醫碩士：妙手的復興。

張仲京就像《傷寒論》和《金奎瑤》。

卞闕. 華拓.

張忠京. 孫思邈.

李世珍. <>

劉麗紅，男，1958年出生。 醫學博士，教授。 曾就讀於廣西中醫學院、成都中醫學院、南京中醫學院。

在醫院師從陳一仁教授、陳志恆教授研究傷寒; 在醫院外，他跟隨李陽波、王慶宇、曾永生等老師學習易、道、醫。 現就職於廣西中醫藥大學基礎醫學院。

熊繼白，中醫藥專家，湖南中醫藥大學知名教授，廣州中醫藥大學博士生導師，香港浸會大學名譽教授。 曾8次被湖南中醫藥大學評為優秀教師、教學效果好教師、最受學生歡迎的教師。 熊繼白教授是一位傳奇教授，他的傳奇經歷曾3次被湖南衛視晚間新聞報道。

他是湖南省著名中醫師，13歲學醫，16歲單身醫生，1999年被湖南省人事廳、衛生廳評定為湖南省名醫藥，被國家中醫藥管理局認定為第四批全國老中醫專家學術經驗傳承工作指導教師， 從事中醫臨床實踐50年從未停止過，無數活著的人，在三湘享有盛譽。熊繼白教授是名副其實的名醫，2006年應邀赴非洲看阿爾及利亞，獲得良好的療效，是湖南中醫藥大學成立以來第一位見外國元首的著名中醫師，是湖南省繼李從福之後最傑出的中醫師， 劉炳凡、譚日強、歐陽琦、夏獨恆5位著名的老中醫。熊繼白教授一直從事中醫經典教學，對中醫經典理論非常熟悉。 他一直堅持中醫臨床實踐，是一名純正的中醫師。

善於把握主要症狀，細細分舌脈，思路清晰，分辨症候準確，憑證據立法，依法開處方，按處方配藥，按症狀加減，合理化處方藥。