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這個階段可能還處於重業的階段,當你念誦這種佛經時,在排除缺乏休息的情況下,會出現這種情況,你不在乎,繼續站起來,隨著時間的積累,隨著你讀的佛經越來越多,越來越熟悉, 相應的業力會越來越成熟,然後這種現象就會自動消失,不停地念誦,慢慢地,這種情況就會得到改善,甚至消失。
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對於學習佛教的人來說,這是乙個業力障礙。
就是大家過去都做過得罪人的事情,殺肉吃肉,喝酒吹牛等等。
所以,他們身邊有一些看不見的陰靈,在等待報仇的機會。 只是我經常尋找麻煩和痛苦。 如果你去學佛。
這相當於想要擺脫痛苦並快樂。 他們的復仇不會得到報復。 所以來干涉吧。
這並不是說人們在這裡發癢,那裡麻木。 我想睡覺、打哈欠、心煩意亂、流淚等。 只要你看佛經,念佛,你就會來。
因為剛學的時候沒有本事,所以很容易被影響而放棄。 只要忽略它,堅持下去,它就會消失一段時間。 但路是一尺高,魔法是一尺高。
怨恨之光消失了,沉重的光芒又來了。 沒有和平。 如果你不學習佛法,你就不知道會有不幸和疾病。
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聽經文打瞌睡,我們經常看到它,甚至打鼾目標。 不光是現在在我們的道場裡,在世尊還活著的時候,這種情況也經常發生,確實如此業,這是乙個障礙。 我該如何處理?
你可以站起來,你可以走到後面,你可以走到講堂的後面,你可以走到那裡,你可以走路,你可以聽經文,不要坐在那個地方,你坐在那裡睡著了,你可以走來走去,你用這種方法。 或者下來拜佛,如果講堂很大,裡面有祈禱墊,可以在中間拜佛,用這個方法調整自己。
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正常。 這是一件好事,這意味著你對佛陀的念誦是有效的。 這是有利益的眾生,有的在哭泣,有的離開你去佛國。 消除很多業力,繼續閱讀,恭喜你進步!
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當乙個人長時間做一件無聊的事情時,眼淚和打哈欠是肯定的,這個時候就意味著你困了,就睡一會兒吧。
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記得之前有人說過,佛陀和佛陀都很勤奮,一開始會這樣,昏昏欲睡,種種不願意繼續下去。 而在那之後,會有眼淚,然後我會感到不舒服,經歷過這樣的階段,我會感受到法的喜悅。 有人說,這種嗜睡是前世積累的習慣,是阻礙佛學學生真正進步的障礙,所以你需要克服它,才能把心沉浸在念佛的快樂中。
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這是正常現象,過段時間就沒事了,只有繼續堅持下去才能緩解這種現象。 所以你繼續念佛。
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正常反應也是一件好事,這意味著有能量進來,自然而然地去做,這很好......
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聽得太多,它就變成了搖籃曲,任何聲音,重複。
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我念經時打哈欠,但其他什麼都可以,但念經時做不到,整日整夜打哈欠。 每個人都有這種現象,每個人剛接觸佛教的時候都有,但如果能堅持下去,迅速克服它,那就好了。 這有兩個原因:
疲憊就像過度勞累,但並不多。
正念是不夠的,因為過去他學儒家、道家、佛教的時候,他們的教法和他腦海中的修行方法完全不同,所以它們有乙個相互排斥的過程,他會整天打哈欠。 如果你教他佛法,他會經常打哈欠。 就算是初次信佛,不信佛,念佛經,念心經,就算念心經,眼淚會流下來,打個哈欠,講完後,就困了,睡著了。
我背誦完就睡著了,我睡得很香,比平時更香。 這是什麼現象? 正是佛法不斷排除了這種外在道路的心,所以佛法非常了不起。
有很多人相信仙人,或者當他們有不正確的觀念時,他們最終可以通過不斷念誦佛經來消除這些。
在誦經的過程中,有的打哈欠,不要害怕,用力誦經,堅持誦經,只是吟誦過去。
每個人在學佛的過程中都會有這種現象——當然,大根機的人沒有這種現象,一般認真的修行者都有這種現象,這不是壞事,反而是一件好事。
所誦經是否正確。
一定要正確背誦,尤其是《金剛經》、《心經》、《冷嚴清涼經》。
因為我們很多人都在做法中,當我們用無為法來糾正我們做法的念頭時,我們不可避免地會在心理上和身體上產生反應。 不要害怕這個。
總是打哈欠的人,就像大仙(巫醫神寒)一樣,去找神也打哈欠。 為了成為仙人,他刻意養成了一種慣性。 他以為這樣別人會認為這不是他的行為,是別人的行為,但實際上他在那裡鼓勵這些事情。
所以它與此不同。
經常打哈欠有以下幾種情況: 1、對於長時間熬夜、睡眠不足的人來說,打哈欠代表著需要睡眠和需要休息,這在日常生活中比較常見,也是一種生理反應,不會出現大問題。 2、頻繁打哈欠是指身體處於疲勞狀態,如果伴有全身鬆弛、乏力無力、精力不足,則認為身體是否處於亞健康狀態。 >>>More