無恥無敵，無恥之人，天下無敵，下一步是什麼？

如果你是便宜的，你就要冷靜，徹底，你沒有回報！

乙個人走到街上喊道：“那裡的婚慶節目裡有並列。

你想說什麼就說什麼。

例如，皮比天安門牆還厚。

水清澈，就沒有魚，人便宜，就無敵。

一棵樹沒有樹皮，必死無疑，人無恥，天下所向披靡。

看看厚厚的黑色科學就知道了。

這是“一棵沒有樹皮的樹一定會死”。

原句可以是：人要臉，樹要樹皮。 人無恥，天下無敵。 一棵沒有樹皮的樹肯定會死。

樹木會在沒有樹皮的情況下死亡，這意味著一棵樹，無論哪種樹，如果被剝去樹皮或沒有樹皮，都將無法生存。 乙個天下所向披靡的人，並不想立於不敗之地，也就是說，作為乙個人，如果他，不顧自己的面子，那麼他可以做任何事情，這才可以稱為天下所向披靡。

這兩句話類似於“卑鄙是卑鄙者的通行證，高貴是高貴的墓誌銘”，強調乙個人如果沒有禮貌、正義和羞恥的心，就沒有什麼是做不到的。

如果樹沒有樹皮，它就會死去，樹就不會立於不敗之地。 這意味著如果一棵樹失去了樹皮，它就會枯萎和死亡; 但是人，如果你厚著臉皮，你可以做很多事情。 有時候因為面子而有很多顧忌，但的人就沒有這個問題。

這句話主要是對那些無恥之人的諷刺。

引申資訊：面子植根於文化的社會心理建構，面子是在人際交往中形成和表達的，面子是情境性的、多變的，面子是乙個人的自尊和尊嚴的體現，面子是乙個人的自我形象，面子是道德和輕功利主義倫理情趣的代表。

面子是當個人通過行為或社會資源展示他或她的自我價值，尋求他人的確認並獲得意想不到的認可時，個人心中出現的自我價值和相應的體驗。

這個定義包含了很多含義：

面子本質上是個人對自己在別人心中的價值和地位的關心，自我價值是面子的核心，社會資源是面子的象徵。 自我價值的身份訴求與回應之間的衝突，即評價衝突，是面子的直接原因，而贏得面子的基本方式是表現出“匹配行為”或允許他人在溝通中利用自己的社會資源。

俗話說，“人活一張臉，一棵樹活一張皮。 就算是樹死了不皮，人會還是會安然無恙，會不會光榮，人是高階動物，是有思想的，有意識的，有理性的，連樹都不如，活著有什麼意義呢？

所謂“無恥之人，天下無敵”是無恥的！ 其實，沒有人害怕那些無恥的無助。 換句話說，它不是“無敵的”。

人是無恥的，難道天下無敵？ 絕對不是，如果是這樣，為什麼還要生產**？ 你不用尷尬嗎？

這個問題只是相對的，而不是過度的，有時它會起作用，但有時可能會適得其反。

正是因為人們想要面子，他們才能走到今天。