你覺得歷史書怎麼樣？ 您如何看待中國歷史？

乙個好的歷史學家會努力忠實於歷史事實，把寫歷史書作為一種責任。 但是，無論乙個人做什麼，都會有自己的立場，自己的目的，歷史學家也會有自己的理論和模式，這必然會影響他對歷史事件的描述，雖然他不想做，但他只能做。 有些事情是無法避免的。

既然如此，我們就不應該太執著於一段歷史的真實性，如果我們想了解一段歷史，我們必須閱讀更多相關的其他論文，而不僅僅是歷史學家的描述。

對被武力推翻的前朝的描述，總是難以做到客觀公正，而與前朝有著千絲萬縷聯絡的前朝，將被書寫、解讀。 至於資訊不發達時代的史料，把柄掌握在作者手中，我們很難完全確定符合事實的客觀程度。

我們閱讀歷史的原因是什麼？ 除了了解當時的情況，我們更重要的目的應該是從這段歷史中學到一些東西。 當我們閱讀《明朝的那些事》時，我們可以學到很多關於戰爭、人性的知識，當然也知道一些過去發生的事情。

歷史是過去的故事，我們關心現在，也關心我們的未來。 因此，我們應該從歷史故事中學到一些東西，這對我們現在和將來都有幫助。

歷史書是人寫的，如果是人寫的，就有個人的主體性，當然最重要的是要有個人的立場。 所謂個人職位，就是乙個職位，乙個強大的環境。

因為理論是不同的，因為歷史學家的理論會影響他對歷史事件的描述，如果我們真的想了解乙個事件或時期的歷史，就必須閱讀更多相關的論文。 “官方歷史當然是嚴肅的，但狂野的歷史有時有一種獨特的味道。 “所以為了追求真相，我們必須從更多不同的角度來看待它。

這是我們在歷史理論方面應該採取的態度。

歷史告訴我們很多關於過去的事情，它通常會引導我們改變，教我們如何成為更好的自己，提供許多可能的解決方案，並告訴我們什麼是有效的，我們應該避免什麼。 每個人都應該好好閱讀歷史書，從歷史中吸取教訓。 這將影響整個人類的行為，促進人類的發展。

事實上，它一直以這種方式影響著人類。

存在有它自己的合理性。 歷史可以說是客觀的，但寫進史書的“歷史”卻逃不過“主觀”。 所謂“實際”，在不同的人眼中，在不同的時間、不同的場合、不同的角度，有不同的看法。

一部中國史，是一部各民族融合成乙個多元融合的中華民族的歷史，是一部各民族共同創造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。 中國自古以來就是乙個多民族國家，中國的統一和廣闊的領土是中國各族共同創造和發展的。 中國的文化史，也是中國56個民族及其祖先在數千年發展歷程中共同創造的。

其中，漢族佔優勢，各民族各有貢獻。 經過幾千年的輝煌古代農業文明，中國社會慢慢發展到清代。 此時，中國和世界的形勢發生了巨大變化，出現了所謂的“空前變化”。

這一變化給中國人提出了兩個非常嚴肅、緊迫的新歷史問題，即：抵抗外來侵略，爭取國家和民族的獨立; 順應世界現代化趨勢，實現中國社會全面轉型。 中華人民共和國成立至今已有70多年了。

70年來，中華民國在中華人民共和國的領導下，為實現國家繁榮和社會全面進步，為建設富強現代化國家，為實現中華民族的偉大復興，不斷作出不懈努力和艱苦探索。

摘自張一之《中國史十五講》。

將材料與你所研究的中國歷史的相關史實結合起來，從某個角度選擇乙個特定的題目，並闡述所提出的主題。 （要求寫題目，以年表為線索，結合歷史理論，表達標準。 ）

《史記》是司馬遷寫的。

《史記》又稱《史記》。

《史記》是司馬遷撰寫的第一部中國通史。 它記錄了從古代傳說中的黃帝時代到漢武帝的元獵時期的三千多年歷史。 《史記》原本沒有固定的標題，或稱“太史公書”，或“太史公傳”，或“太史公傳”，又稱“太史公”。

《史記》原本是古史書的總稱，三國時期以來，《史記》逐漸從史書的總稱中成為“太史公書”的特稱。

史籍有：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《古唐書》、 《新唐書》《舊五朝史》《新五朝史》《宋史》《遼史》《晉史》《元史》《明史》等。

史籍是指古籍中記載歷史的書籍，是四大圖書館分類中的歷史系。

歷史書籍按風格分為以下幾類：

1.編年史。

歷史的傳記風格建立在司馬遷的《西漢史記》中，以人物傳記為中心，用“本紀”來形容皇帝; 用“家庭”來形容諸侯封建王國和特殊人物; 使用“表格”將世代、世系和人物系統化; 教規和法規系統記錄在“書籍”或“編年史”中; 用“傳記”來記錄人物、國籍和外國。 歷朝修史都以此為典範，如《漢書》，也有個別的官史無書或編年史，如《三國志》。

2.編年史。

編年史按年、月、日順序編纂，以年月為經，以事實為緯山，比較容易反映同一時期各種歷史事件之間的聯絡。 編年史記載歷史的方式最早起源於中國。 例如，“左川”和“資治通鑑”都屬於這一類。

《春秋》是中國現存最早的編年史。

3.編年史的結尾。

始建於南宋袁書的《通鑑紀》。 這種體裁的特點是以歷史事件為關鍵環節，重要歷史事件單獨列出，獨立撰寫，每篇文章按年、月、日順序編纂。 有九部古籍挖掘了原文和晚期文字。

4. 特定國家/地區的實體。

國別史書是用“漢語”寫成的，國別史書是一些民族編年史的歷史散文，裡面包含了很多國家的歷史，比如《戰國政策》就屬於這一類。

二十四部史是中國古代二十四部官史的總稱。 即：《史記》（韓司馬錢）、《漢書》62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333264626539（韓班谷）、《後漢書》（南宋範燁）、《三國志》（金辰壽）、《金書》（唐芳玄陵等）、《宋書》（南朝梁神月）、《南齊書》（南朝梁瀟子賢）、《梁書》（唐堯思蓮）、《陳書》（唐堯思蓮）、《魏書》（北齊魏書）、 《北齊書》（唐李白藥）、《周書》（唐令狐德帝等）、《隋書》（湯唯政等）、《南史》（唐李彥壽）、《北史》（唐李《延壽》）、《舊唐書》（後晉劉雲等）、《新唐書》（宋歐陽秀、宋齊）、《舊五代史》（宋雪居正、 等）、《新五代史》（宋歐陽秀）、《宋代史》（袁支隊等）、《遼朝史》（袁拓拓等）、《晉史》（元·德塔克

“官史”這個名稱最早出現在《隋書書》中：“世上有著作，都是以階級和馬匹為本，被認為是官史。 清乾隆皇帝確立了“二十四史”，而“正史”一詞特指“二十四史”。

根據《四庫全書》的規定，官方歷史欄目“未受審判者，不得亂刊”。 蓋正史尊、正經相配，不掛詔，不敢私增“，即未經皇帝批准，不得列入官史。 《二十四史》共3249卷，約4000萬字。

它所敘述的時間，從第一部《史記》到傳說中的黃帝，到最後的《明史》，再到明朝崇禎十七年（公元1644年），歷時4000多年。 24部史的內容非常豐富，記錄了歷朝歷代的經濟、政治、文化、藝術、科技事蹟。

二十四部史是中國古代二十四部官史的總稱。 即：《史記》（韓司馬錢）、《韓書》（韓班谷）、《後漢書》（南宋範業）、《三國志》（金陳壽）、《金書》（唐方玄陵等）、《宋書》（南朝梁神月）、《南齊書》（南朝梁瀟子賢）、《梁書》（唐堯思蓮）、《陳書》（唐堯思蓮）、《魏書》（北齊魏書）、 《北氣書》（唐李白藥）、《周書》（唐令狐德帝等）、《隋書》（唐·魏正等）、《南史》（唐慄彥壽）、《北史》（唐李彥壽）、《舊唐書》（後晉、劉雲等）、《新唐書》（宋歐陽修、宋琦）、《舊五代史》（宋雪居正等）、《五代新史》（宋歐陽秀）、《宋東史》（袁拓等）、《遼史》（袁拓、 等）、《晉史》（袁支隊等）、《元史》（明宋煉等）、《明史》（張慶

“官史”這個名稱最早出現在《隋書書》中：“世上有著作，都是以階級和馬匹為本，被認為是官史。 清乾隆皇帝確立了“二十四史”，而“正史”一詞特指“二十四史”。

根據《四庫全書》的規定，官方歷史欄目“未受審判者，不得亂刊”。 蓋正史尊、正經相配，不掛詔，不敢私增“，即未經皇帝批准，不得列入官史。 《二十四史》共3249卷，約4000萬字。

它敘述的時間從第一部《史記》到傳說中的黃帝，最後一部《明史》敘述到明朝崇禎十七年（公元1644年）。

答：一般每個朝代都會有一位杜史，記載本朝史的志就是史學家，一。

歷史學家去世後，版本背後的歷史學家會再次記錄下來，並有權以這種方式進行推斷。 而司馬遷根據前輩史學家留下的書籍進行總結，再採訪長輩，然後就有了《史記》一書。

歷史書是歷史學家寫的，他寫得嚴謹謹慎，經過大量的實地考察，然後反覆尋找證據。 但是，由於時間的流逝，其中許多無法驗證，因此存在著虛假的一級猜測的必不可少的要素。 所以，在看歷史書的時候，一定要用懷疑的眼光，不能相信，有些明顯很假，看得出來。