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佛陀的教誨記錄在經文中; 普通人只能相信; 即使你“懷疑和相信”,也總比不聽不懂要好。
房東說“我們理解”和“我們的想法理解”。 其實沒有區別,為什麼呢?
一方面,普通人的“我”是“有意識的自我”,不可能是“真正的自我”。 否則,它就是覺悟的菩薩,為什麼在這裡問問題呢? 因此,“我”和“我的思想”實際上是一回事; 如果不是,這個“我”代表的是哪個思想?
另一方面,“真我”沒有感知,沒有與一切法的接觸,不可能“理解”。
在這三者中,如果你不運用這種覺知來修持佛法,從而觸動你的真心,哪顆心能有這個功能呢? 族長說:“想而不想底”,云云說:“以虛修真”。 這是“唯一的辦法”。
人們經常教導說,“不要分離,不要執著,不要想”等等,也就是誤解佛法的人。 如果是這樣,那豈不是“黑白顛倒,懈怠放鬆,和木頭和石頭一樣”嗎?
古代真覺老祖早就被訓斥過了,比如南嶽懷讓和馬祖道一“磨磚成鏡”的公案; 比如六祖師破臥輪僧“能破百日思維”等等。 這不是故事的結局。
墨道的無情是禪宗,無情還是千山相隔”。
南無大師釋迦牟尼佛。
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就是要使你的心逐漸接近佛陀的心。
讓你擁有佛陀的大慈悲、大智慧和大力量。
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佛陀的顯現是讓眾生明白,每個人都可以成佛。 這是一盞燈,乙個標誌,我們只要跟著它走,我們就會越來越近。
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學佛離不開自己的思想,沒有證悟、不叫覺悟的人,都是自己思考和觀察佛陀的意圖。 不管是不是同一種意見,沒有達到果位的人,都無法判斷。
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阿彌陀佛,好,好!
師兄,你別那麼緊張,不要想那麼多你有什麼,你沒有什麼。
你為什麼會有這樣的問題? 這有幾個原因。
首先是你太緊張了。 還有乙個事實是你有太多的干擾。 當你緊張的時候,你的心就不容易安定下來,如果不能安定下來,自然會有很多分心。
一旦有很多分散注意力的想法,Alayah中的一些想法(對於初學者來說,可以簡單地理解為潛意識)就出來了。 所以,感覺是這樣的,你為什麼會有這些想法? 這是你接觸到這些壞想法的東西,當時間到來時,這些想法又會出現。
你現在面臨什麼情況? 也就是說,一些嚴重的煩惱逐漸平息,所以,慢慢地,這些潛意識的煩惱就出來了。 所以,別擔心,這很正常。
這是普通人在密集練習中可能會遇到的常見問題。
如何解決? 就是要繼續堅持,同時懺悔業力。 當業力懺悔得到淨化時,自然不會有這樣的惡念。
當你堅持下去時,佛的力量會加持你,幫助你減少業力。
同時,你要真誠,你越真誠,你的業力就會減少得越快,什麼是真誠? 真誠不是生在思想中。 不要去想你有什麼或沒有什麼,只要專心念佛,持咒語,慢慢地你的業力就會消失,你就會得到淨化,然後你就會好起來。
所以,你必須真誠。 只要你能真誠,鬼神自然會看出來,也不會怪你。 但你知道你的心是不是真誠的,妖神都知道。
阿彌陀佛。 繼續堅持,敬業勤奮,這個階段過後就好了。
佛教是修行一切善,不作惡,淨化心靈。
養菩提心,厭惡三昧,誠實地念佛,應該來去匆匆。
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不要刻意去想這些問題,佛是佛,鬼神就是鬼神,不是一回事,不要把學佛和迷信當成一回事。學佛不是念經念佛名那麼簡單,不管做什麼,都要從良心的角度去做,心地善良去做是對的,但這不是我做了很多善事後才想回來的。 如果你有這種心態,你不是在學佛,而是在做高額的生意投資。
反之,不小心做錯了事也不要放在心上,只要注意下次不要犯同樣的錯誤,誰能無可指責,你不是聖人呢? 如果你這樣做,你可以改變它。 阿彌陀佛。
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有很多像你這樣的人有妄想,詛咒佛陀,詛咒上帝。 妄想是最難控制的,也是大多數佛教徒遇到的問題。
佛陀教導我們不要再觀想佛法,要處理它。
戒菸意味著一旦妄想出現就停止。
沉思是用純粹的思想代替妄想。 當妄想生起時,立即想想佛陀的三十二個方面,想想佛經的意義,想想佛陀加持你,或者想想佛陀的秘密咒語種子語,等等。
還有一種方法,叫做放縱法,當乙個不正當的念頭生起時,你忽略它,讓它自己消失,這種方法就像乙個人坐在河岸上,看著流水流逝,心無處可住。
還有一種方法,我們暫時忘記了它的名字,所以暫時叫做回憶法,當念頭公升起時,你不要放過它,觀察從**公升起的思想源頭,尾巴追它,對思想的觀察消失在**中。
祝你好運,願你克服妄想。
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我能先問你為什麼要學佛,讓那些鬼神不再困擾你嗎? 要知道,佛教是人類的一種信仰,人人都想成佛。 但誰會知道,事實上,佛陀是那些能夠利益眾生的人的總稱。
真正學佛的意義,不僅僅是學佛,而是能夠幫助更多的人擺脫痛苦。 讓人覺得,因為你還活著,才會有更多的人活得更好,不求名利,而是不求遺憾。
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這完全是你的心理效應,既然你吃齋戒念佛,就不要想那麼多,沒什麼,沒有理由,你應該明白!
放鬆一下也沒關係,不要刻意去想,越想越覺得自己沒有做好,就這樣吧。
不管你信不信鬼神,都只是你自己心裡的乙個位置。
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首先,剩菜的口頭禪是六個字的口頭禪。 通常剩菜剩飯或髒水都可以念誦六字真言,觀世音菩薩加持這些飯菜變成乾淨的食物,所有的鬼神都會來吃。
念誦六字真言,不是為了雜修,不是為了在淨土中生存,不是為了施捨食物,不是為了雜修。
第二,如果你的父母不相信佛法,不要勸說他們,否則可能會導致對佛法的誹謗,你可以把你平時念佛經或其他功德獻給你的父母,祈求諸佛菩薩的加持,讓你的父母皈依三寶。
無論你念什麼佛,做什麼好事,你都應該奉獻自己。 首先,奉獻眾生和轉世到西方淨土,然後回想你的父母或冤家債主等。
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惡鬼既然叫鬼,就得有兩刻,絕對不會壞到要吃剩飯剩菜的地步,都是邪舊社會遺留下來的爛攤子。
相信佛教對人沒有任何好處。
所以不要擔心你的母親,她說得對,你很迷信,很迷信,你擔心自己,既然她心地善良,熱心幫助別人,那麼按照佛教,即使你不相信佛教,你也不會有任何惡業。 再說了,念幾句咒語是無法消除惡業的,然後這個世界就太搞砸了。
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還有一點。 最好一心一意地守住咒語,不要今天念這個咒語,明天念那個咒語。 念完咒語後一定要獻身!
而且。 密宗需要一定程度的禪修才能學習,不能隨便學! 但有些密宗咒語仍然可以念誦,例如:金剛薩埵咒語! 希望對你有所幫助! 阿彌陀佛。
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修行佛法就是修心。 剩菜不壞就應吃掉,以免浪費。 念誦咒語有什麼用?
不管你修的是哪門學科,都要用心去領悟,而不是循規蹈矩。媽媽不相信,因為你不夠好,明白嗎? 如果念誦阿彌陀佛可以消除業力,就沒有必要修行。
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你的問題很好,我家裡也有剩菜。 不知道怎麼處理,就像一樓一樣,還不如把剩菜吃壞,以免浪費,然後是念佛為主,咒語是次要的。
要想體驗佛法的精髓,就要從持持五戒開始,佛祖說一切眾生本來就是佛,人是佛,在清淨不分心的情況下,要想清淨,就要收集六根,避免能量被異物消耗, 素餐的能量比較高,肉比較渾濁,守戒一段時間後,你會感覺到一種清淨無汙的狀態,你會覺得不能接受的事情,在清淨的狀態下會覺得根本不是事,所以在學佛之前一定要守戒, 在學習佛法之前,要學會安靜。
很有可能還是孩子,你有這個願望,如果孩子也和你有緣分,它就會再來,正所謂“緣分聚一起成長,緣分散去”。 如果再來,要從小好教育他,不要讓他誤入歧途,你自己要懂得懺悔,求佛菩薩的加持和幫助,求孩子的原諒,化解這個委屈,化解,孩子又要孝順子孫了,如果化不了, 那就麻煩了,孩子長大後成為冤枉者報仇。