佛陀說，三等人的故事，可以被一等人毆打或責罵

直指人心，可以挨打罵，真面目。

對待他; 把中產階級當成他頂多的比喻，要分寸，他受不了挨打罵;

對待乙個面帶微笑、雙手合十的下等人，他脆弱心胸狹隘，只配得上世俗的禮遇。

佛陀對阿難說：“十界諸天的人，最渴望生在異國，有三代人。 他的前輩們放棄了家庭，渴望成為薩滿，發展了菩提心，獻身於無量壽佛，修功德，希望出生在另乙個國家。

當這些眾生臨終時，無量壽佛和眾人出現在他們面前，也就是與佛同生，自然轉生七寶，不退，智有勇，自在自在。所以，有眾生，今生想見無量壽佛的阿難，應該有無上菩提的心，修行功德，願生異國。 （大藏經《佛陀說無量壽經》）。

人沒有所謂的等級，等級的劃分是眾生心高、心遲、辨別心的體現。

第三世界的因果關係就在你面前。

1 在我們周遭的一切人和事中，你去觀察，三界因果就在你面前，清澈明了。 如果你真的看透了三生的因果，你就會知道報應是不可思議的——種善因必有善果，造惡因必有惡報。

2 我們熟悉三世因果之道理，在日常生活中仔細體會，看得出來，三界因果就在眼前——你不必有天眼，只要能注意， 你可以看到它。

3 我們學識佛陀後，就知道要戒除一切惡，修行一切善。 培養善良容易嗎？ 難。

今天我們在佛教中做一點好事，小心，尊重，把利益給別人，對錯誤負責，別人可能不快樂，他們可能不喜歡你。 但是你想這樣做嗎？ 去做，用命運去做。

如果我們順從命運，盡力而為，我們就會完成我們的功德。

4 我們學佛時知道“修善有三善之果，造惡有三惡之道之果”，喜苦懸殊，不敢造惡業。 眾生迷茫，敢於做任何壞事，他們不相信業力，他們不相信業力，或者他們無法逃避業力，換句話說，他們應該如何報應，他們應該如何報應。

三界論是佛教的觀點，講的是業力和業力，你怎麼知道你的三界是什麼樣子的？

老闆們想要200個字。

《水滸傳》是一部英雄長傳，是古代小說的代表作之一，是根據松江起義的故事創作的。 施乃安製作，他的徒弟羅冠忠在原件的基礎上做加工，大約是元明時期。