皖南深山中哪個古村比洪村更原始，比婺源更原始？

<>感謝我的朋友，第一次去惠州，就去了古代惠州文化的發源地——安徽省佘縣。 古代惠州原本轄六個縣，但轄區歷經多次變化，現分為安徽省和江西省。 比如惠州最有名的代表婺源，其實就是今天的江西省。

然而，數百年來，敘縣一直是古代惠州政府的所在地，也是徽州文化的發源地。

我們本來打算去惠州古村落，一開始想在婺源、洪村、西地等幾個著名景區中選乙個目的地，但朋友在找旅遊指南的時候，無意中發現佘縣有個叫陽禪的古村落，所以就這麼“迷茫”了。

陽禪古村位於安徽省黃山市沘縣神都鎮，是一座隱藏在皖南山深處的古村落。 與大家印象中的“白牆、大和馬頭牆”的惠州古建築不同，楊禪村的房屋都是用黃泥砌成的土樓。 群山就位，一排，形成別樣的田園之美。

村子位於海拔800多公尺的山腰上，有一條小路進村，但路窄而陡峭。 兩年前，我們被允許開車和電單車進村，但現在我們只能把車停在山腳下的停車場，然後乘坐村里的班車上山。 不過，當真正允許自駕的時候，真正開車上山的遊客並不多，畢竟山路陡峭，還是很令人擔憂的。

你看，即使在現代交通變得如此便利的今天，看到楊地產也不容易！

陽禪古村的歷史可以追溯到宋代，傳說鄭姓祖宗因為戰爭從蛇北遷到這裡，選擇了這片皖南深山深山的風水寶地，於是就在這裡定居下來，形成了這個隱藏在深山之中的桃園村落。

偏僻的山最大的優勢是可以保留原有的生態美，在楊禪古村就是如此。 惠州古村落早已成為熱門景區，遊客熙熙攘攘時，陽山依舊是靜謐的時光，宛如世外野的模樣。 雖然有一些旅遊愛好者逐漸來到這裡，但它仍然是乙個小景點。

它沒有被遊客遺棄，但絕不擁擠。

陽之美，在於這原始生態的樸素之美。 原始建築原料 - 將泥土夯成牆壁，砍伐木材以建造橫樑，採摘竹子進行加固，青石鋪路......房子的外部也是原有的黃土色，沒有任何裝飾。 而這些深邃的黃土色，在周圍群山的映襯下，形成了一種壯麗的美意境。

古山村的愜意、深邃、平靜、冷漠，透過這些層層土房，湧入你的心。

我們來的時候，楊還很原始。 村里有當地村民開的客棧和賓館，但條件簡單。 據我的朋友說，現在有幾家民宿條件比較好，遊客也比前兩年多。

然而，與洪村、婺源等古村落相比，這裡還是乙個原始的地方。 陽山沒有門票，所以如果你喜歡，不妨盡快去看看。

陽禪古村比洪村更原始，比婺源更原始，這個古村落還是比較低調的。

這個古村就是楊禪古村。 村里有特殊的建築風格和田園風光，房屋基本沒有進行過大修。 同時，它有著非常悠久的歷史，是隱藏在山中的天堂。

這裡是楊禪古村落，位於安徽省惠縣神都鎮，由於此地交通不便，很大程度上保留了原村的樸素。

西地和洪村這兩個傳統古村落在很大程度上仍然保留著上個世紀消失或變化的那些村莊的面貌。 它的街道風格，古老的建築和裝飾，以及裝置齊全的供水系統住宅都是非常獨特的文化遺跡。

巨集村位於宜縣西北角，距屯溪65公里，距宜縣11公里。 該村始建於北宋，距今已有近1000年的歷史，原姓王。 古洪村的人們走出自己的道路，開創了“仿生學”的先河，規劃建造了乙個堪稱“中國獨一無二”的牛形村落和人工水系，放眼整個村子，就像一頭昂首挺胸的大水牛，成為今天“建築史上的大奇蹟”。

全村有140多座儲存完好的明清古宅。 民間紫禁城“承志堂”氣勢恢巨集，可謂是皖南最古老的民居。 村里一排排多層庭院與美麗的湖山相得益彰，動靜恰到好處，空靈而內斂，處處是風景，步入畫中。

從村外的自然環境到水系、街道、建築，甚至村落內部布局，古村落的原貌都完整保留了下來，沒有絲毫現代文明的痕跡。 洪村以其獨特的形態和美妙的田園風光，被譽為“中國畫中的村落”。 洪村村上百座古宅一字排開，其中“城之堂”最為突出，是清代鹽商建造的，占地2000多平方公尺，是一幢磚木結構建築。

這間房氣勢恢巨集，工藝精細，其大殿橫樑上的木雕、斗拱、花門、窗欞，層次複雜，人物眾多，人物不同，面目不一神，堪稱回派藝術中的木雕精品“三鵰”。 據史料記載，“城之堂”是義縣儲存最完好的古居，到此而來的國內外遊客都為之著迷。 洪村的水系是按照牛的形象設計的，以清泉為“牛腸”，流淌在一戶人家的門前，讓村民“門巷裡有清渠”。

流入村里稱為“牛胃”的月亮池後，“牛腸”經過過濾，然後繞著房子再流到南湖，在村外被稱為“牛肚”。 再過濾成河床，這樣的水系，堪稱中國古村落建築藝術之一，它吸引了日本、美國、西德等國內外專家前來認真研究。

皖南古村落是指以西地、洪村為代表的安徽省長江以南山區的古村落。 這是乙個歷史傳統村落，具有共同的地域文化背景，具有濃厚的惠州文化特色。 皖南山區歷史悠久，文化積澱深厚，儲存了大量形態相近、特色鮮明的傳統建築和村落。

皖南古村落不僅巧妙地結合了地形、地貌、景觀，再加上明清回族商人雄厚的經濟實力支撐家鄉，文化教育日益繁榮。 皖南古村落與其他村落形態最大的區別在於，皖南古村落的建設和發展，在相當程度上脫離了對農業的依賴。 古村落的居民在意識、生活方式和品味上，大大超越了農民意識形態和一般市民階層，但保留和追求與文人、官階層一樣，因此具有濃厚的文化氛圍。

皖南古村民居在基本定型的基礎上，採用不同的裝修手法，建造小院落、挖水池、放置漏窗、巧妙設定盆景、雕樑粉刷建築、刻蘭牌匾，營造高雅的居住環境，無不體現了當地居民的高文化素養和藝術素養。 皖南古村落選址建設遵循已有2000多年歷史的周意風水理論，強調自然與人合一的理想境界，充分尊重自然環境，注重物質和精神的雙重需求，具有科學的依據和高度的審美觀念。 皖南古村落——回族風格的民居的建築特色，是隨著明清回族商人的興盛而發展起來的，在有限的建築空間內，能最大限度地體現出精緻的構思和精湛的工藝，確實是一種獨特的建築形態。

後來，回族商人逐漸衰落，但這種回族民居的建築特色卻保留在古居村落中，因此具有重要的歷史價值和建築價值。