-
匿名使用者2024-02-09也有人說這是對畫家的考核，考官還想出了一首詩作為繪畫題。 踏步的花朵回到馬蹄香。
這首詩是《竹鎖橋邊賣餐館》。 原來，選擇的是一位沒有畫酒館的畫家。 他畫了小橋流水，茂密的竹林，遠處綠葉覆蓋的樹梢露出了古代常見的酒幕，上面寫著乙個大大的“酒”字。
在這幅畫中，畫面上沒有酒店，卻讓你彷彿看到了竹林後面的旅館，重點是用意象來體現“鎖”字。 “深山藏觀”“深山藏族古廟”，構思更是驚豔。 畫面上只能看到高聳的山巒，山路蜿蜒曲折，山腳下的河邊正在打水......古廟是“空的”，但不代表沒有，不然小和尚去哪兒挑水呢？
自然，他從古廟而來，又回到了古廟。 這也是虛構中的現實。 可想而知，這座古廟隱藏在山的深處。
這三個故事說明了藝術創作的乙個道理，那就是藝術通過影象反映生活，不需要像科學那樣通過抽象來討論。 一件藝術作品的藝術性，要看它是否具有豐富的意象，是否能通過意象來體現抽象的思想。
-
匿名使用者2024-02-08深山禪宗古寺，嗯，看名字的和諧介紹
野廟裡到處都是沸騰白泉的僧人，僧家對蕭然感興趣，南山的美景很美，蕭廟稀疏的鐘聲聞著遠處的客人停下腳步閒暇，僧人數著貢茶。
深山古廟夕陽西下聽鐘聲響起不知祥濟寺，幾里內地的雲峰四月，山寺裡的桃花開始綻放。
-
匿名使用者2024-02-07葉都無人船自穿越。
對這種畫有要求，當時的許多畫家和名人聚集在一起畫各種畫，有的畫船，但船上沒有人，糊狀物橫放，但並沒有讓主人滿意。 有一幅畫，和大家的畫差不大，卻最終進入了行列，評價是他是唯一乙個傳達出無人意境的人——乙隻在船頭長著翅膀的小鳥。
-
匿名使用者2024-02-06在深山中古老的西藏寺廟中聆聽雲中的梵文聲音。
-
匿名使用者2024-02-05他們的共同點是，他們似乎沒有表達出話題的要求，但能在讓人思考之後得到答案，即藝術通過影象反映生活，不需要像科學那樣通過抽象的論證來討論。 一件藝術作品的藝術性，最重要的一點是看它是否具有豐富的意象，是否能通過意象來體現抽象的思想
-
匿名使用者2024-02-04它們都不是直接表達的，而是以其他方式間接表達的
-
匿名使用者2024-02-031、可以這樣表述：山中，一股清澈的泉水直流而下，跳珠飛濺玉石，泉邊有一位龍鈴老和尚，正在一舀水一舀，倒入桶中。 唯有這樣一位挑水的老僧人，才將“深山古廟”看得如此含蓄而深邃
僧人挑水，不是澆菜煮飯，就是洗衣服和襯衫，讓人覺得附近一定有廟;和尚年紀大了，還要自己挑水，這就顯出了破敗的廟宇，而廟宇一定藏在深山之中，雖然畫面看不到廟宇，但觀者知道廟宇全都藏在深山之中。
2、要運用“邊敲邊畫”的橫向思維，曲折小路孚靜，從和尚挑水的新角度來表達主題。 讓人知道山上有一座古廟，只是古廟又被“隱藏”了。
擴充套件內容：宋徽宗的趙驥熱愛書畫，創辦並監督了世界上最早的皇家畫院。 這位淡淡的紳士和傑出的書法畫家開啟了繪畫的學習，親自授課，建立了考試制度，親自製作了試題和試卷，培養了繪畫人才，創造了一代繪畫風格。
當時美術學院的考核標準是：筆觸齊全。 在一次考試中，他給出的題目是“深山藏曆古寺”。
全詩如下：“深山藏曆古寺”。
登古廟前，草是何芊芊。
雲霧四方，群山環繞，孤峰高聳入雲。
野花是紅色的，樹木在冒煙。
日落之後，杜鵑的叫聲響起。
-
匿名使用者2024-02-02畫面上只見山山，山路蜿蜒曲折，小和尚正在抽水......山腳下的河邊古廟是“空的”，但不代表沒有，不然小和尚去哪兒挑水呢？ 自然，他從古廟而來，又回到了古廟。 這也是虛構中的現實。
可想而知，這座古廟隱藏在山的深處。
《深山藏族古寺》的作者是宋徽宗趙驥。
登古廟前，草是何芊芊。
雲霧四方，群山環繞，孤峰高聳入雲。
野花是紅色的，樹木在冒煙。
日落之後，杜鵑的叫聲響起。
-
匿名使用者2024-02-01尼瑪的hhihhihoy演講啊！！
-
匿名使用者2024-01-31清晨進入古廟，第一縷陽光照耀著高高的森林。
蜿蜒的小路通向僻靜的地方，禪室裡的花草樹木很深。
山光悅鳥，池塘陰影空曠。
萬萊沉默不語，但於仲卻插話了。
-
匿名使用者2024-01-30一座深山，乙個小和尚正在溪邊打水。 沒有必要畫廟宇，因為“隱藏”的古廟宇，畫它們不是隱藏的。
-
匿名使用者2024-01-29宋代徽宗趙驥熱愛書畫，經常問題試畫家。 有考，深山古廟。
他想出的標題是“山中古廟”。 要把這個話題畫好並不容易。 有的在山腰上畫了一座古廟，有的畫了叢林深處的古廟。
寺廟，有的畫得很完整，有的只畫了寺廟的一角或寺廟的一部分....... 他看了很多人，但並不滿意。 就在他失望的時候，有一幅畫深深地吸引著他，他仔細看了之後，連連點頭讚不絕口，說道：
好了，好了，這就是《選擇》的作品！ （注：Kui Cho，即第一名。 ）