現在農村的年輕人都去上班了，村里有白東西怎麼辦？

雖然現在很多年輕人都出去打工了，但要是聽說村里有這樣的事情，只要不是特別遠，大部分人都會回家。 即使有些人離得很遠，他也可能會坐飛機或火車回去，這其實是中國的傳統。 如果是紅色的，你可以回去，也可以不回去，但如果是白色的，只要你能，基本上所有人都會回去。

即使年輕人回家，也未必能有太大的區別，因為有很多事情他們根本就不明白，也不知道該怎麼做。 但基本上只要能回去，就得回家，因為死者是偉大的，他們會為村里的老人放棄一切，這是對老人的尊重，也是對主人的尊重。 其實，對於很多農村人來說，這個概念還是比較重要的，很多事情都會互相幫助。

有時候，如果村里有一戶人家有這些東西，你知道了之後，不需要主人邀請你回來，你就會自覺回家幫忙。 除非真的很遠，回去很不方便，那你可能會放棄，但只要再近一點，你基本上都會請假回去。 尤其是自己家裡有老人，回去就更難了，因為如果你不回去幫別人家，那麼家裡有事的時候，別人就不會管你了。

而且因為現在很多年輕人都出去了，村里剩下的大部分都是一些老人，所以很多村子都組織了乙個照顧紅白兩色東西的人，他會有一些比較受人尊敬的人帶頭，然後如果有什麼事情發生， 他們將以統一的方式幫助處理它。因為有時候發生事情的時候，家裡的年輕人不一定在家，所以他們會先處理好。

村里有白事，只有一些中年人或者老年人才能做，也可以試著把年輕人叫回來，但這很難。

那你就只能請一些中年人幫忙了。 通常中年人在農村，因為他們不想在城市安營紮寨。

你可以付錢給別人來做。 現在也有這樣的職業，而且比年輕人厲害多了。 不要拖泥和水。

這是一件非常嚴重的事情，不能玩弄，所以建議現身制止。

喪葬習俗已經存在了數千年。 各地的習俗各不相同，但基本精神基本相同，就是悼念長輩功勞，祈求來世祖先幸福，這是一種孝道，是家家戶戶都無法避免的大事。 喪葬習俗是中華文明史的一部分，它涵蓋了儒家、道家、佛教的思想，也是人們的一種信仰。

在幾千年的神權社會中，人們相信生死輪迴是不可或缺的; 善與惡，因果報應; 靈魂是永恆的，迷信的鬼神; 感恩孝道，來世的福音; 作惡多端，害子孫等，所以埋葬老人是很自然的，逐漸形成喪葬習俗，代代相傳。

漢族農村喪葬習俗 1、漢人死後，先設定喪者（死者的長子或長孫，次子無孫子）、寡婦（死者的妻子，沒有人是送葬者的妻子）和儀式，放上棺材裹屍布，棺材是松柏， 桐木和杉木排在第二位。棺材的板數要成對，厚2 3寸，4寸好，5寸好。 形狀一端大，另一端小。

薄棺材俗稱箱子，多用於年輕的葬禮。 外面刷上粘土漆，呈深黑色，有的黑色夾雜著紅色，內外塗上桐油。 富家的棺材底部覆蓋著幾寸厚的煮熟的糯公尺灰，有的融化成香油、松香等。

裹屍布採用單數，5件，7件，藍色，海軍藍，灰色都可以，避免黑色。 沒有紐扣，布帶固定。 衣服上繫著一條白色的棉帶，線數與死者的年齡相同。

腳上穿棉鞋。 當死者臨終時，親戚們在他身邊等著“送他走”。 煤氣排盡後，將煤氣紙燒掉，將屍體移至主屋，放在床板或草床上，頭部朝下，臉部用黃紙蓋住。

板下點亮常亮燈，架設獄盆（即泥漿盆），燒紙紙人，把紙桌綁在門外的樹上，稱為“望翔臺”。