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它是梵語,翻譯成中文,意思是:智慧已經到達了彼岸。
這句話是佛教術語,是六種 parapathamitas 之一。
般若的意思是“智慧”,“Polo”的意思是“彼岸”,“蜜”的意思是“到”,“許多”是結尾的拖拽音,屬於語氣助詞,翻譯為“了”(有時“許多”也可以省略),翻譯成中文時是“到另一邊”。 所以原詞的意思是“智慧已經走到了另一邊”。 般若波羅蜜多,智慧到彼岸。
此外,在佛經中,在般若波羅蜜多之前加上“摩訶”一詞,即“摩訶般若波羅蜜多”。 摩訶梵文,翻譯成漢字的意思是“大”。 所以,這對另一方來說意味著偉大的智慧。
介紹。 菩薩。 根據般若波羅蜜多。
菩薩。 即菩薩之名。 依賴。 原因也。 據說是般若的智慧。 自我實現和自我修養。 為了對方。
不用擔心。 無障礙物。 沒有恐怖。
衣架懸掛。 阻塞物窒息。 根據一心一意的智慧。 不依賴於緣起的業力。 不要生活在塵土中。 那麼心是空心的。 法律是空洞的。 所謂心住,不遵循乙個法則。 我有很大的自由。 無需再擔心了。
恐怖。 就像大地落入風中。 火燒和水淹。
以及謀殺和邪惡的死亡。 各種可怕和可怕的人。 沒有障礙。
那你就不等我見我了。 這四個是空的。 聚合不存在。
始終清晰而安靜。 既不移動也不搖晃。 一切都是原來的樣子。
多麼恐怖,可怕。
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般若波羅蜜多是六波羅蜜多之一。
他還練習意識的練習,這是他在練習位置上練習的十大勝利行為之一。 有三種般若:生空的智慧,即達到人空而不看別人的智慧。
兩法沒有區別,即證空法的智慧,而不是法和自見的智慧。 三空無分,即證得主法的智慧,而看不到我所看到的兩種智慧。 見《啟蒙理論》第10卷。
般若
如果你不能用言語和言語清楚地描述它,那更多的是關於你自己和你的思想的實現。 般若包括自性般若、經般若、道般若、果般若等。 真正的、終極的般若是般若的果實; 和睦的般若是般若之道; 通過解釋建立的般若是經禪和簡單的般若。
一切法都是本性空的,本本是清淨的、不被玷汙的,這種現象本身就被確立為自性般若。 簡言之,來自菩提心的空性表現,就是般若蜜藏蜜。雖然舍利瓦卡和孤獨意識也修持空性,但它們不被稱為般若波羅蜜多,因為舍羅瓦卡和孤獨意識不會發展菩提心,它們所修煉的空性也不會被菩提心所吸收。
般若波羅蜜,即不是般若波羅蜜,是《般若波羅蜜》這個名字“,這部經出自《金剛經》,標有”般若“的題目,出自佛陀的明確教誨。
佛經中有雲:“佛陀告訴蘇菩提,這是金剛般若波羅蜜多經的名號,若是名號,就當持。 那又怎樣? 須菩提,佛陀說般若波羅蜜多,即它不是般若波羅蜜多,它被稱為般若波羅蜜”。
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您好,親愛的,很高興為您解答。 般若波羅蜜多,字面意思是“般若”(即智慧)和“波羅蜜多”(即最終、完整、完整),是佛教中的重要文字之一。
般若代表佛教的智慧,是理解世界的深奧智慧。 “波羅蜜多”的意思是徹底、完滿和終結,也就是說,通過修持般若波羅蜜多,乙個人可以對整個世界有透徹的理解和領悟,從而獲得智慧和解脫。 般若波羅蜜多常被用來描述佛教的核心教義,即緣起空性(即一切眾生和事物都是無常的、無我的、因果的、空性的)。
這一教義是佛教最重要的理論基礎之一,般若波羅蜜多被認為是理解和實踐這一教義的關鍵。 希望這項服務對您有所幫助,感謝您的諮詢,並祝您一切順利!
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