簡述杜甫中軍思想的複雜性。

杜甫。 思想核心是儒家的仁政思想，詩歌風格是鬱悶和沮喪，為國家和人民憂慮。 他有“以君瑤順為宗旨，再讓風俗純潔”的雄心壯志。

他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大江大山。 他嫉妒恨恨，揭露和批判朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。 他同情人民，甚至願意犧牲以減輕他們的痛苦。

杜甫的詩：

1.《十六夜玩月亮》。

唐代杜甫老金伯爽，都傳給了玉露。

秋天。 官。 到處都是寬闊的河流，近在咫尺**。 谷口喬唱著歌，寂寞的城笛憂心忡忡。 巴桐不睡覺，半夜有船。

2.“拆除架子並抬高彎曲”。

唐朝杜甫的薪水已經散落，葫蘆葉也變得稀疏。 幸運的是，白色的花朵不見了，綠色的藤蔓也被移除了。 秋蟲不去，暮色麻雀就是這樣。 寒冷現在在監獄裡，生活有了開始。

3.“江梅”唐代杜甫梅蕊前破，梅花年華很多年。 我知道春天很好，我最擔心的是。 雪樹同色，河風也自動。 老園不見，吳秀鬱鬱蔥蔥，匱乏。

4.“今晚的旅程”。

唐朝杜甫今晚烏雲密布，蠟燭不寂寞。 咸陽賓館什麼都沒有，和博斯在一起很有趣。 鳳凌對著烏白大喊一聲，不肯成為英雄。

英雄有時候就是這樣，遭遇不好。 君墨笑了笑，劉毅從來不捨得穿衣服，家裡也沒有石頭。

杜甫受儒家思想的影響最大。 杜甫思想的核心是仁愛思想，他有“歸君堯，再使風俗純潔”的巨集偉抱負。 杜甫生前雖然名聲不顯，但後來名聲遠播，對中日文學都產生了深遠的影響，杜甫的詩歌大約有1500首被儲存下來，其中大部分被收錄在《杜公布文集》中。

對作品的影響：杜氏詩歌最顯著的特點是社會現實與個人生活的緊密結合，思想內容與藝術形式的完美統一。 杜甫的詩歌深刻地反映了唐代安石之亂前後20多年的社會大局，生動地記錄了他一生走過的歷程，在藝術上也達到了唐代詩歌的最高成就。

他的詩歌可以讓讀者“知己知己”“傾訴其世界”，起到“樂於、觀、群、怨”的角色。

杜甫詩的內容。

從杜甫詩歌的內容上看，大部分作品都反映了當時的社會狀況，題材廣泛，意義深遠，尤其描寫了人民的苦難，表達了他對人民的愛心和人民的愛心，為國家和人民著想。

1.材料。

杜甫是一位趨向於現實主義的社會詩人，內容廣泛，具有豐富的時代特徵，描寫了政治興衰、社會動盪、戰爭徵兵、飢餓貧困和貧富差距。

杜適善於描寫當時的歷史情境，反映唐朝從繁榮走向衰落的現狀，故被稱為“詩史”。 從安石之亂到入蜀前，杜甫經歷了大時代的動盪，寫下了大量真實的故事。

2.意識形態方面。

杜詩中有儒家氣質，有天人之心，關心國家和人民，充滿仁愛物和強烈的愛國情懷，有“詩聖”的美譽。

杜適善於運用理性仔細觀察生活和社會的現實，從自己的生活經歷中體會到人民的苦與幸福，具有強烈的政治覺悟，繼承和發揚了詩經、漢月府民歌、建安文學的現實主義精神。

3.技術。

杜獅山寫人物對話和獨白，選擇典型人物和事件進行描寫。 杜石也擅長抒情，抒情與敘事相結合，抒情與場景寫作相結合，將感情放在場景上。 杜氏的詩歌敘事注重客觀描寫，使故事本身直接感染讀者，討論較少。

4. 語言。

杜甫的寫作態度很認真，語言簡潔，文字準確，形象生動多彩，善於運用民間口語。

5.流派。

杜甫的作品既好又好，古風五七字，韻律詩四行，各式各樣。 他經常用不同的詩歌風格來表達不同的內容，敘事多受古式詩歌節奏的限制，便於描述的描寫，抒情大多貼近詩歌。 盲。

杜甫創作了大量七字詩，內容廣泛，技巧嫻熟，注重音韻之爭，節奏嚴謹，盲詞錘煉，是歷代典範之作，取得了極高的成就，使七大法的創作日趨成熟。 他還創作了一首名為《瞬間故事》的岳夫新詩，描寫了民生和社會苦難。

6.風格。

杜氏詩歌的主要風格是憂鬱而憂鬱，風格多樣，色彩豐富，或雄偉奔放，或清新細膩，或憂鬱憂傷，或修辭豐富，或樸素樸素，或通俗自然。 杜氏榮業吸收了前輩的藝術手法，並將其發展成一種獨特的新風格。 表達你的愛國思想。

杜甫思想的核心是仁愛思想，他有“歸君堯，再使風俗純潔”的巨集偉抱負。

杜甫（712年2月12日-770年），子美，又名少陵葉老，是唐代偉大的現實主義詩人，與李白同稱“李都”。 出生於河南省龔縣，原籍湖北襄陽。 為了區別於另外兩位詩人李尚隱和杜牧，即“小李杜”，杜甫和李白也被稱為“大李杜”，杜甫常被稱為“老杜”。

杜甫少年時，曾遊歷彭州吳越、齊昭，期間他去了洛陽，但未能如願。 三十五歲以後，他先在長安參加考試，落伍了; 後來，他給皇帝和貴族送禮物。 官場不甘心，目睹了唐朝上層階級的奢侈和社會危機。

天寶十四年（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先後遊歷多地。 乾元二年（759年），杜甫放棄官職，進入四川，雖然躲過了戰爭，過著相對安定的生活，但還是關心百姓，心思國事。 杜甫創作了《公升天》《春盼》《北伐》《三官》《三告別》等名著。

杜甫雖然是現實主義詩人，但也有狂野不羈的一面，從他的名著《八仙之歌》中不難看出杜甫的英雄氣概。

杜甫生前雖然名氣不大，但名聲卻廣為流傳，對中日文學都產生了深遠的影響。 杜甫的詩歌共儲存了約1500首，其中大部分被收錄在《杜公布文集》中。

大曆五年（770年）冬天，他因病去世，享年五十九歲。 杜甫對中國古典詩歌的影響非常深遠，被後人稱為“詩人聖人”，他的詩歌被稱為“詩歌史”。 後世稱其為杜世記、杜公部，又稱杜少陵、杜曹堂。

杜甫思想的核心是儒家的仁政思想。 他有“效姚順為王，進而使風俗純正”的巨集偉抱負。 他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大江大山。

他嫉妒恨，批判揭露朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。 他同情人民，甚至幻想著願意犧牲自己來減輕他們的痛苦。 因此，他的詩歌創作始終貫穿著憂國憂民的主線，可見杜甫的偉大之處。

他的詩歌具有豐富的社會內容、濃烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安石起義前後乙個時代的政治時事和廣闊的社會生活，因此被稱為一代“詩歌史”。 杜氏詩的風格基本是“鬱悶和沮喪”，語言和章節結構變化十足，強調詞句的提煉。 同時，他的詩既有本體，除了五古、七古、五法、七法之外，他還寫了很多韻律，身體彆扭。

還有多種藝術手法，攤租是唐詩思想藝術的巔峰之作。 杜甫還繼承了漢魏月府“悲歡喜，緣分”的精神，擺脫了月夫古稱的束縛，創造了許多“瞬間成名，不重複”的新稱號，如著名的《三官》《三告別》。 他死後，受到範煌、韓羽、袁震、白居易等人的大力讚美。

杜軾對袁白的“新越府運動”文藝思想和李尚銀的近乎身體的諷刺時事詩產生了深遠的影響。 但杜氏的詩歌在宋代之後受到廣泛重視。 王煜、王安石、蘇軾、黃廷健、陸游等人對杜甫德高望重，溫天祥以杜軒為精神力量，堅守國德。

杜氏的影響，從古至今，早已超越了文藝的範疇。 詳見《古唐書》第十九卷。 有“杜公部藏品”。

杜甫受苦了儒學影響最大。

杜甫思想的核心是仁。

思念之中，他有“以君瑤順為，再讓風俗純潔”的巨集偉抱負。 杜甫生前雖然名氣不大，但後來卻因中國文學而聲名鵲起。

而日本文學，共儲存了杜甫詩約1500首，其中大部分收錄在《杜公布文集》中。

對他作品的影響：杜氏詩歌最顯著的特點是社會現實與個人生活的緊密結合，思想內容與藝術形式的完美統一。 杜甫的詩深刻地反映了唐朝的安史之亂。

前後20多年的社會全景，生動地記錄了他一生走過的路程，在藝術上也達到了唐代詩歌的最高成就。 他的詩歌可以讓讀者“知己知己”“傾訴其世界”，起到“樂於、觀、群、怨”的角色。

杜甫詩的內容。

杜甫詩的內容，大部分作品反映了當時的社會面貌，題材寬廣，意義深遠，尤其是對百姓苦難的描寫，更表達了他對人民的愛心，對國家和人民的感情的憂慮，杜氏有詩史， 這種說法最早出現在唐代晚期，“杜鳳麓山難，六雍龍書、畢辰在詩中，推到隱蔽，不留任何痕跡，所以應該叫詩史”，到宋代就成了乙個結論，但詩史的意義卻有它自己的話。