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20歲以後,杜甫的一生大致可以分為4個時期。
從玄宗在位十九年(731年)到天寶四年(745年),杜甫過著“秋馬清瘋”的浪漫生活。 他曾經在吳越和齊昭一帶遊蕩。 在此期間,他前往洛陽參加金石考試,但失敗了。
天寶在洛陽和李白是三年的朋友。 第二年秋天,他們分手了,再也沒有見過面。 據史料記載,我們語書中提到的《望月》就是在這一時期完成的,此時他的詩中蘊含著他的遠大抱負,從最後的“將山頂,一瞥山”更能理解他的心情和視野的廣闊,此時的杜甫不受任何束縛, 詩歌的風格非常大膽。
但後來,安祿山大軍占領了長安,杜甫不得不被困在長安,此時他與家人失散,對家鄉和家人的懷念不時湧上心頭,一句“價值一萬金的家書”突出了他思念家鄉的思念和情緒, 而“國破山破水,城深春青草”寫下了他心疼國時的感受,多麼希望回到家鄉!但此時,這一幕,卻讓他“撓頭更短,慾望欲壓倒一切”,此時杜甫的詩風很悲哀,事業的挫折,個人飢寒的挫敗感,迫使他更加客觀地體會到統治者的腐朽和人民的苦難, 讓他逐漸成為為國為民憂心的詩人,一首《石壕官》就足以反映他此刻的詩風。
《羌村》這首詩(其中一首)講述了這幾年杜甫第一次與家人團聚的悲歡離合的感受,此時的杜甫對現實有了更清晰的認識,明白了一些有些人在生活中無法理解的道理,所以他的詩也有了非常客觀的風格, 他在詩中寫下了自己對當前形勢的看法。
最後,杜甫一家回到了北京,終於有了乙個比較安穩的住所,也就是現在著名的杜甫茅草屋,杜甫也暫時過著安穩的生活,此時他的詩歌風格很悠閒,在後台反映出他的幸福,遠離了戰爭。
從杜甫不同時代的詩歌中,我們可以反映出他在不同環境下的心情,這或許就是“詩聖人”詩歌風格的形成和變化吧? 這種形成源於杜甫的生平和自己的風格; 這些變化源於時代背景、杜甫的心情和對事物的獨特理解。 這就是偉人!
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婉轉,聽說官軍接待河南和河北,好像只有這乙個。
大膽,無需舉例......
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杜甫的詩風:杜甫的詩歌在風格上有多種風格,多為“鬱悶和沮喪”。
主流觀點認為,杜甫詩歌的風格陰鬱而憂鬱,語言簡潔和諧,節奏嚴謹,工藝精湛,感情真摯,文字樸素典雅,描寫深刻細膩動人,意象鮮明。
對杜適的進一步研究發現,杜適詩體的形成與他所信奉的儒家思想密切相關。 同時,杜甫正值盛世末期,年輕時野心勃勃,“一望無際,一目了然”。
杜甫簡介:
杜甫(712 770),字子美,自稱少陵葉老,又稱“杜公布”、“杜少陵”等,漢族,河南省龔縣(今河南省鞏義市),唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩人聖人”,他的詩歌被稱為“詩史”。
杜甫和李白統稱為“李杜”,為了區別於另外兩位詩人李尚陰和杜牧,即“小李杜”,杜甫和李白也被稱為“大李杜”。 他為國家和人民著想,人格高尚,儲存了1400多首詩歌,詩歌精美,在中國古典詩詞界備受推崇,影響深遠。 759年至766年,他住在成都,後世以杜甫的茅草屋為紀念。
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