孔子對水的評論 5、孔子對水的評論

孔子論水子貢問：“君子見大水，一定要看，為什麼不呢？ 孔子說：

水的丈夫，七子比德揚的兒子。 無所不在，無私無在，像美德一樣; 達者為生，如仁; 它的卑微是的，句子跟著它的推理，似乎是正義的; 淺的很受歡迎，深的變幻莫測，似乎很聰明; 毫無疑問，他會去百人谷，而且他似乎很勇敢; 虛弱而輕微，似乎; 如果你不讓它成為邪惡，它就像乙個袋子; 矇眼進去，清新乾淨，像好; 金額必須持平，並且似乎是正數; 利潤不尋求概括、相似; 它的曲折一定是東方的，就像意義一樣。 是君子見大水，必看嫣兒。

注：根據《孔子文集》記載，《朔元雜言》的標題是編者加的。 自貢：

孔子的學生，復合姓端木，姓慈，字自公，愛國者。 給予：給予。

劣等：卑微。 這是指水基向下。

這些句子遵循其推理：它指的是水的形狀的特徵，例如曲線和正方形、圓形等。 弱和輕微：

曲線細膩而脆弱，一絲不苟。 讓我們：辭職，引申，辯護。

善花：善於教育，善於轉化。 常規：

在古代，它被用來刮水桶的木板，用於測量大公尺。 它在這裡用作動詞，並引申為刮擦、壓平。 （10）比東：

它必須向東流入大海。

翻譯：自貢問：“君子見水一定要小心，是什麼原因？

孔子說：“水可以激勵紳士用它來比喻自己的道德修養。 它遍布世界，不偏不倚地給予一切，就像紳士的道德一樣; 無論他走到哪裡，一切都像紳士的仁慈一樣生長; 水基向下，有形之物，像君子的至義; 淺處流淌不息，深淵變幻莫測，宛如君子的智慧; 衝向深淵，毫不猶豫，像紳士的果斷和勇氣; 滲入曲率，一絲不苟，像君子的辨別力; 臭名昭著，默默懇求，像個紳士的豁達，包羅永珍; 泥沙都落下了，最後還是一潭清水，像個紳士善變物; 裝載測量裝置時，必須保持水平，像紳士的正直; 吃飽了就停頓，不貪多物，就像君子講分寸一樣，做事有一定程度的; 無論怎樣的曲折，它都必須向東流入大海，就像乙個君子堅定不移的信念和意志一樣。

因此，紳士看到大水時，一定要仔細觀察。 （因為這無疑是在看你自己！

自貢：他問：“當一位紳士看到水時，他會看它，為什麼不呢？ “孔子。

他說：“落水之人，七子之子，比德言還多。 無所不在，無私無在，像美德一樣; 達者為生，如仁; ——雜詞

譯文：自貢問孔子：“為什麼君子見水就要看水？

孔子說：“流水浩瀚無垠，普予諸眾生，彷彿無為，如德; 它流向低處，它必須遵循流動的規律，彷彿它是正義; 它浩瀚無垠，無窮無盡，就像道一樣。 ”

1.孔子的智慧脊柱獎致辭：“他是一位偉大的思想家，創立了儒家思想。 首先，他提出了“仁慈”學說，即要求統治者要體諒民情，珍惜民力，不要過度壓迫和剝削人民，以緩和階級矛盾。

第二，他主張以德治民，反對嚴酷的政府和任意的酷刑。 他的學說後來成為中國封建文化的正統，長達2000多年，對後世產生了很大的影響。 他也是一位偉大的教育家。

在滲透前只有貴族子女才能接受教育，文化教育被政府壟斷的情況下，他開辦私塾，招收弟子，突破政府壟斷，擴大教育物件範圍。 他主張“因材施教”，對不同的學生進行不同的教育。 他教育學生：

學習知識，要經常複習，“陳舊學新”，學習態度要誠實，“知道的就是知道的，不知道的就不知道”; 要把學習和思考結合起來。 晚年編纂《詩經》、《書》等古代文化經典著作數部，還根據魯國史料編撰《春秋》一書。 這對古代文化的儲存和發展起到了積極的作用。

他是我們的文學聖人——孔子”。

1.子豪畢姬曰：“知者樂於水，仁者樂於山; 知者動，仁者靜; 知道者快樂，仁者長。 ——《論語》

翻譯：孔子說：“智者愛水，義者愛山; 聰明的人懂得靈活變通，正直的人是平安的。 聰明的人是快樂的，義人是長壽的。 ”

2.孔子說：“水人之子，祁子之子，勝過德言。 無所不在，無私無在，像美德一樣; 達者為生，如仁; ——《孔子語錄》

翻譯：孔子說：“水可以啟發紳士，並以此作為自己道德修養的隱喻。 它遍布世界，不偏不倚地給予一切，就像紳士的道德一樣; ”