春申君的傳記大概是怎麼說的？

該傳記是戰國末期楚向春、神君、黃邪的特傳。

淳神君是楚國的貴族，招攬了三千多名賓客，是“戰國四皇子”之一。 他曾經以口才派使秦國，寫信給秦王，說秦楚應該仁慈。 楚王進秦後，被扣留，淳神君帶著命中註定的計謀將太子送回，然後回到楚國，被任命為楚國丞相。

他曾率軍營救趙國，並率六國諸侯攻打秦國，但被擊敗。 後來，李淵因為貪財被**困住了。 對於春神君之人，司馬遷作了一句大體上公正的評論：

淳申君之說，秦昭王，楚王出世，何等英明明明！ 後來，在李淵製作，並進行了。 “淳神君以身作則”（《太史公子序》）是對暴虐秦霸凌弱的一種反抗，在一定程度上維護了楚國的利益，是值得稱道的明智之舉。

但縱觀他一生的所作所為，只與“財富”二字有關，也就是說，如果他“邀客相愛”，無非是把客人當成擺設來顯示財富，讓客人“踮起腳尖”和趙使爭奢就是乙個例子。 所以，他不可能得到人才，就算有朱英這樣的人，也只能“怕災”遠離。他落得慘淡，正如鐘毅所說，“財富在手，器器滿是野心”，這是必然的。

至於他那本關於秦王的書，不過是咎於人，求和而已。 長遠來看，無異於獻給秦王滅楚國的計謀，實在是不“明智”。

明凌志龍道：“據此，在徐春神君智楚的傳說中，他被封印在吳國，然後徐春神君背信棄義盜楚，死在荊棘門中，為天下歡笑。 模特戀情，春申君死了兩個人。

從文上看，這本傳記可以分為春神君上任前後兩個時期，前期聚焦他的“智慧”，後期聚焦他的“隱隱”，各自選擇一件事詳細描寫，兩件事有始有終，像乙個獨立的生動故事， 而前後兩期形成鮮明的對比，從而突出了春神君從睿智到朦朧的性格變化，給人留下了完整而清晰的印象。

1、楚高烈王沒有孩子，春神君受苦，求婦要兒的進去，人多，沒有孩子。

楚高利王沒有子嗣，春神君很擔心，於是找了乙個適合生孩子的女人，獻給了楚高麗王，雖然他出價很多，但最終還是沒有懷上孩子。

2、君子幹了久，對王哥無禮，哥誠懇，牽扯到禍害，怎麼能保住江東的印？

你身居高位太久了，對楚王的兄弟們多處無禮，如果楚王的兄弟真的登上了皇位，災難就會降臨到你身上，你怎麼能保護祥陰和江東的封地？

3、李淵已經入了女兒的哥哥，立為皇后，兒子為太子，怕春神君囂張跋扈，在暗中復活死者，想殺了春神君毀了口，全國百姓都頗有見識。

李淵早已讓妹妹入宮立皇后，所生的孩子也被立為太子。 他怕春神君洩露內幕，變得囂張跋扈，於是暗中培養亡命之徒，想要殺死春神君。