坤是治水專家，為什麼沒有在歷史上留下好名聲？

坤不是乙個沒用的人，他雖然沒能控制水，但他也是乙個能人，但結果是他沒能控制水，所以他沒有好名聲。

因為坤的影響力很大，所以堯帝多疑，名聲不好，當時坤的控水是四方首領共同推薦的，以至於堯帝其實不願意把控水放在心裡。

因為坤沒有成功控制水源，最後被流放，所以他的名聲不好。

治水的主要方法是在岸邊設定河堤，這種控制洪水的方法也被稱為“水障法”。 當初，確實緩解了中原的洪澇災害，救了百姓免於水火。 然而，由於這種攔河之法，導致洪水越漲越漲，九年防洪最終以失敗告終，堯帝氣憤，“殺於玉山”。

坤被堯帝“殺於玉山”後，其子大禹接過了控水的重任。 大禹總結了父親和前輩們在水利方面的教訓，開始放棄在河岸周圍築堤的方法，轉而採用疏浚河流治理洪水的方法。 “挖龍門、皮衣式手稿帶闕、疏浚九河”終於在防洪方面取得了巨大成功。

他因為無法控制水而被殺，然後他的兒子於繼續控制水。

在原始社會末期，洪水頻發，人們流離失所。 餘順先是指派大禹的父親坤到前線控水，但以失敗告終。 然後他打發大禹去。

經過多年的努力，大禹終於成功控制了水源，讓數百人得以返鄉。 在我看來，大禹在水治方面的成功主要得益於以下幾個原因。

首先，正如所謂的長江後浪推動前浪一樣，一代人比下一代人更強。 大禹之所以能夠成功控水，是因為個人能力很強。 據史料記載，大禹的智慧極高，善於思考。 當然，這一定是舜派他來控制水的原因。

其次，大禹站在巨人的肩膀上，大禹在一定程度上吸取了父親的教訓。 防洪就是想盡各種辦法堵住水。 經過長期的實踐，俞某發現，堵水並不能從根本上解決問題，疏浚航道才是關鍵。

也正是因為這一發現，大禹才成功治理了洪水。

第三，大禹的個人素質。 我們從小就知道“大禹控水，三進門不進”，這種奉獻精神對於我們當代人來說並不容易做到。 此外，大禹還與洪災多發地區的災民一起吃飯和生活，從與災民的交談中了解到很多關於災情的知識。

第四，“三個臭人勝諸葛亮”，大禹成功控水的能力和他的團隊也與此有很大關係。 大禹並不孤單，身邊有很多同事給他指點。 這些同事相信大禹，等待著大禹的派遣。

也正是由於他們的齊心協力和團結一致，才得以完成治水大業。 j

大禹的成功能力，離不開他自己的乙個能力。 此外，他實際上吸取了父親的教訓。

我個人認為，大禹之所以能夠成功控制洪水，是因為他疏浚了洪水，而父親之所以失敗，是因為他用了阻攔的方法。

大禹之所以能成功控水，是因為大禹有經驗，而他自己也很有能力吸取父親的教訓。

因為大禹用對了方法，別人用的都是堵水的，但是他用的疏浚，效果很好，控水成功了。

大禹用疏浚法控水，父親用阻塞法，兩者在控水方面的方法完全不同。

我覺得大禹的控水是因為他的方法和別人不一樣，別人用堵塞，他用疏浚。 而且大禹很有經驗。

火與水是無情的，火與水也是勢不可擋的！ 阻塞不能阻塞，阻塞總比稀疏好。 大禹用對了方法！

因為大禹選擇疏浚而不是堵塞，他把河流分成了許多小河，以減少河流的危害。

因為大禹有前輩的經驗，善於利用前輩的經驗，而且也很有毅力和毅力，不進家三下。

我想這主要是因為大禹在掌管水的時候找到了一種真正的控水方法，所以他才能夠成功。

乙個是主要堵塞，另乙個主要是疏浚。 中間還有乙個很有意思的故事，大禹的傳說。

他的父親坤本來是天神，當時大地被淹，百姓無處藏身，莊稼被淹，牲畜被淹死，百姓苦不堪言。 天帝。

看到這慘烈的一幕，他實在忍不住了，於是派坤去下界控制水源。

坤下境後，對水的控制毫無頭緒，於是有人向他建議，可以用皇帝的休息固化水。 據說雖然是土壤，但可以自由生長。 小到一小塊，小指甲蓋大小，可以長到無窮大。

司克是寶物，坤怕天帝不給他，就悄悄去偷了司郎，偷了一大塊。 在下界，水被土壤阻擋，確實有一定的效果，但對於深處，水的阻擋會導致水位上公升。 於是，天帝得知他偷了土，大怒，將他斬首。

這時，坤的屍體生下了乙個孩子，名叫禹。 皇帝任命禹繼承父親的功勞，繼續掌水，把土地給了他。 大禹吸取了父親控水失敗的教訓，於是放棄了堵水的方式，用疏浚的方法控水。

他用繩子、尺子和其他測量工具測量每一座山和每條河流。

在他的帶領下，這群人挖出了河水，清除了河中的淤泥，並將河水引入大海。 大禹控制著水，他三次進門都沒有進去。

最終，控水成功。 坤的失敗和大禹的成功也告訴世人，要根據實際情況制定相應的方案，不能盲目阻撓，要知道有時候阻撓總比稀疏好。

大禹的控水主要是疏浚和挖掘運河。 排乾水分。 這樣，就不會因河流氾濫而發生洪水。 他的父親離洪水氾濫地區很遠，所以這是不可能的。

大禹主要是引水、挖渠道，顯然大禹控水效果更好，更科學。 他的父親主要躲在水裡，他無法躲水。

坤水控制是讓人們用黃土堆出大壩，而大禹水控制是疏浚水流，最後讓水流入大海。

坤主要是避水，而大禹主要是疏浚水道，兩個人的想法不同，最後的結果也不同。

父親的控水主要是避水，而大禹的控水主要是疏浚，兩人的想法不同。 你最終會得到不同的效果。

大禹主張疏浚控水，父親選擇遠離水，效果不佳，於是大禹最終成功控水。

經過九年的控水，洪水仍未消退。 後來，舜開始掌管政府，他遇到的第乙個問題也是控水，他先是解除了坤的職務，將他流放到玉山，後來坤死在那裡。

他遇到的第乙個問題是控制水，他首先解除了坤的職務，並將他流放到葉山，後來坤在那裡去世。

它是由楚國或巴蜀人製作的，具體姓名不詳。

《蒼禹治水》出自《山海經》，《海經》 《山海經》 《海之書》 - 《南海》第十八卷。

《山海經》是中國知微的古籍，一般由戰國中後期至漢初中期的楚國人或巴蜀人撰寫。 這也是一本荒謬而奇怪的書。 該書作者不詳，古人認為該書是“戰國時期好奇的人拿《穆王傳》，以及《莊》、《李》、《立曹》、《周》、《金城》等雜記成為的”。

坤羽對水的掌控來自《山海經》，但近代中國學者普遍認為，《山海經》不是一時寫成的，作者也不是乙個人，時間大約從戰國初年到漢初楚， 巴蜀、東齊人編纂，西漢寫的時候編纂。其中許多可能來自口頭傳統。 現《山海經》最早的版本，由西漢的劉翔、劉信出版。