關於端午節的七首獨特詩歌，關於端午節的七首獨特的古詩

以下是符合要求的經文：

風雨朦朧，汨羅無處可掛英雄魂魄——元代北羹的“端午節”。

5月5日下午，我得到了一枝艾草——宋代溫天翔的“端午節”。

賽跑千年恩怨，忠魂一去不復返——宋代張磊的《端午節》。

國死寂，世間就只剩下了——宋代張磊的《端午節》。

微汗微微通透，明代端午節浴是方蘭——宋代蘇軾《浣溪沙端午節》。

以上只是我提供的經文的簡要列表，可能還有更多匹配的經文。

描寫端午節的七首古詩如下：

1、風雨衣滿，地水不堪。

塵土飛揚，影響人心，遠方，何必在江潭。 ——朱習《海上五五》，

解讀與欣賞：端午節期間，詩人乘船出海。 恰逢海上風雨，招人難，但船搖搖晃晃，生活更是牽扯一番。

詩人總是在旅途中，無論是海上還是陸路，旅途都是如此艱難。

海洋在洶湧澎湃，人類的生命只不過是乙隻螞蟻。 詩人深感人生百年，但曇花一現的形體，如太倉大公尺、海浮萍，面對浩瀚無窮的大自然力量，不禁心中生出一顆讚嘆之心，只覺得一切平凡的事物都遙遙無期，日復一日的辛勤勞作、苦苦的尋找是那麼的微不足道。

2.石榴角是新的，最近誰不喝酒瓶。

可笑的是，江湖擋風，卻跟著艾蒿到竹門。 - 傣復古《揚州端午節獻趙帥》。

這首詩的題目是《程昭帥》，應該是以撒刺幹懺悔為目的而寫的，所以他不能太直接表達自己的初衷，否則會失去文人的身份。 既然是端午節，正好是利用時機和風景，讓意圖隱含的時機。

揚州端午節，屋門掛上艾蒿，準備酒，開門接待客人，詩人要見“趙帥”府自然也不例外。 詩人笑稱自己是“江湖風衣”，想找個地方休息，正好趙府上艾人應了門，酒香來住客，為逆風擋住了詩人也推著船順流而下，直接到門口看。

3、再過幾年，招待所就是每逢端午節，如今是東邊的海角。

三歲，沒有平淡的老艾，一杯聊天當護身符，闢愁。 ——黨懷英《端午節日照路》

解讀與欣賞：這首詩在端午節中表達。 北方落入晉國統治後，辛啟琪選擇回國南方，而黨懷英則留在北方，成為晉國的重要文人。

遲志從官多年，為外政服務，詩人沒有固定居所，在招待所裡一次次迎來端午節，身邊沒有親友，激動的不是自己，情況是最難驅散的，心中總有一種說不出的痛苦， 只是為了喝掉他的悲傷。