問問佛過去是什麼，是否已經圓寂，然後點燈

首先，我們糾正一下，如果你來見佛，沒有佛這回事，《西遊記》是**，有虛構是正常的！ 按照一般的觀點，如來指的是釋迦牟尼佛，也可以說釋迦牟尼也是一樣的！ 釋迦牟尼佛已經涅槃，燃燈佛是過去的佛，離我們這個時代很遠！

釋迦牟尼佛是四大善劫佛，善劫四佛是：庫樓太陽佛、迦葉寒木佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，這四佛之前有三佛，他們是過去莊嚴劫的最後三佛：他們是維巴屍體的佛， 尸佛的佛，屍的佛，這七尊，在過去的七尊中經常被提及！

宇宙第一尊佛陀：伏仙如來王，又稱阿爾達瑪佛！

別擔心他，樓上做任務是喜憂參半的體驗。

在佛界，有佛後燈傳給佛，佛後是彌勒佛繼續傳燈，佛後有無祖繼續傳燈，因為佛是最有名的，天下被佛的佛分了， 佛前的佛被稱為過去的佛，佛被稱為現在的佛，佛之後的彌勒佛被稱為未來的佛。

其實過去的佛陀、現在的佛陀、未來的佛陀都可以這樣理解：過去的佛陀是你以前的領袖，現在的佛是你現在的領袖，未來的佛是你的下一任領袖。

過去，佛陀的名字叫燃燈，即“燃燈古佛”，“燃燈古佛”又稱“定光佛”，相傳“燃燈”誕生時，身體就像一盞燃燒的燈，所以被稱為“燃燈”。 《燃燈佛》之所以被稱為昔日佛，是因為他是昔日諸佛中最有名的一位，在佛經中，大多是以他前後出現的諸佛為中心。 “燃燈古佛”主修“講蓋”，故被稱為“昔日佛”，而“燃燈古佛”是釋迦牟尼佛的老師，是前任佛。

現在佛陀是我們最熟悉的那個，他就是大名鼎鼎的“佛陀”，是《西遊記》中最厲害的人物。 佛陀又稱“釋迦牟尼佛”，原名悉達多·喬達摩，古印度人，世界三大宗教之一佛教的創始人。 由於佛陀主修“現在”，所以他被稱為“現在的佛”。

事情四捨五入。 其實我們對未來的佛陀並不陌生，他也在《西遊記》中，他是“彌勒佛”，也被稱為“大腹彌勒佛”，不知道大家是否還記得，在電視劇集中，孫悟空稱他為“東方佛”; 由於“彌勒佛”主修“未來”，因此被稱為“未來佛”。 此外，還有一副關於《彌勒佛》的很有名的對聯，叫做“大肚子能忍，世間一切不能忍;常笑，笑世間可笑之人“，這副對聯真將《彌勒佛》的形象表現得淋漓盡致。

佛的名號不託，佛的名號是釋迦牟尼佛。 或釋迦牟尼如來。 祖宗是佛教中的祖宗，都是“西遊記”造成的，把佛陀的名號搞砸了。

燃燈佛是釋迦牟尼佛在修行事業時，在第二次大劫末期遇到的佛陀。 他是釋迦牟尼佛的記者。 當然，是佛陀燒燈。

佛教有三佛：過去、現在和未來的諸佛。 據說過去的佛是過去的佛和其他七佛，或者特指燈的佛，現在的佛是釋迦牟尼佛，未來的佛是彌勒佛。

《智愚之書》第三卷，窮丫頭南陀平，從前只有九十一世的二和尚，燕伏提有一位大王，名叫薄世奇。 國王的太子名叫莉娜·芝芝（即包包），他出家出家，成佛。 當比丘阿利公尺拉每天點燈供養佛陀時，佛陀是一位僧侶，他給比丘一張紙條，告訴他將來要成佛，名字被定為光明。

這就是過去燒燈的佛陀的因緣。 《增一阿含經》第十三卷、《四分法》第三十一卷等，也提到了燒燈佛的起源，但略有不同。

《今因果經》第一卷記載，佛陀初生之日，四方皆清，日月火珠無用。 由於這種特殊性，它被稱為普光。 《大智慧論》卷九 易雲，佛陀出生的時候，他周圍的一切都像一盞燈，所以叫燈，成佛後也叫燈。

《九大智慧論》說：“如果你是一盞燈佛，你出生時周圍的一切都像一盞燈，所以你被稱為燈的王子。 佛也叫燈，舊稱是錠光佛。

關於此佛顯現的災禍，《曾一經經》第十三卷、《佛書集經》第三卷心供等，只談過去久世; 《修真之初》卷和《瑞英太子經初》一捲，據說是九十一年。

彌勒菩薩（梵文彌勒菩薩），音譯為慈士，音譯為美來禮爺，美壇禮藥，佛教八大菩薩之一，在大乘佛經中常稱阿依塔菩薩，是釋迦牟尼佛的繼承者，常被尊為彌勒佛。 被視為啟蒙派的鼻祖，其龐大的思想體系被世界菩薩阿僧伽所詮釋和推廣，並深受中國佛教大師道安和玄奘的尊重。

彌勒佛已經降了好幾次（包括布台和尚），但都不能阻止人類道德的迅速衰落，所以'佛陀親自降臨，但'有些人仍然不知道'（被謠言蒙蔽了雙眼 = >。"錯過"）=>失去了獲救的機會，很遺憾（世界上只有少數幾個國家被謊言欺騙過，香港沒有被蒙蔽）。

很多90後對《西遊記》印象非常深刻，因為這部電視劇集以全新的姿態向觀眾展示了孫悟空等人成佛後的故事。

而且相信很多觀眾在看完這部電視劇集之後，都會對其中乙個故事情節感到非常好奇，那就是在遇到反派武天之後，古燈佛斷然拒絕了武天投下的橄欖枝，選擇了圓寂。

但在劇中，也有圓寂的佛陀，但佛陀最終成功回到了自己的位置，而燃燈古佛再也沒有消失過，但是在孫悟空等人迷茫的時候，他們以真靈的狀態重新出現在人間，在指出迷宮之後， 他們又消失在人間，這是為什麼？

要知道，古佛的地位甚至比佛祖還要高，實力毋庸置疑，年輕一輩能做到的不可能做到，可是他做不到。 那麼，這位高貴的古佛死後去了什麼呢？ 他會回到現實世界嗎？

我們來看看影視劇中的世界觀。 其實，《西遊記》之所以能成為無數90後人的童年回憶，主要原因在於他大膽新穎的世界觀。 在後來的續集中，孫悟空的遺體其實是佛教遺物中最重要的無骨舍利，而燃燈古佛是第十六舍利。

在佛教的世界觀中，舍利是最重要的佛教信物，只有證得道的僧人才能出現舍利，而燃燈古佛作為佛教中地位最高的佛陀，最終成為舍利子，作為第十六個舍利，也就不足為奇了， 在明朝之前，已經有十五位與他地位相同的古佛以圓寂結束了自己的生命。

於是，這裡又出現了乙個新的問題，為什麼地位如此崇高的古佛會選擇乙個接乙個地死去呢？ 萬佛祖宗的位置就這麼難坐嗎？

沒有。 這些諸佛，包括燒燈的古佛，之所以選擇圓寂成為舍利子，是因為佛法的規定，在成為萬佛祖宗一段時間後，必須為諸佛的新祖宗讓路。 將職位傳給新人。

而這些萬佛祖死後，他們將前往乙個新的世界，乙個只有佛才能領悟的世界，古佛也是如此。

在《西遊記》的後傳中，如果來看武天，選擇轉世，這樣就可以回來了，而燃燈古佛真的死了，真的已經不復存在了，所以回不了靈山。

因為只有古佛真的圓寂之後，才能得到舍利子。 他可能已經去了另乙個世界。

從本質上講，Nyorai 當時並沒有死，Nyorai 只是那個時候的輪迴。 燒燈的古佛真的圓寂了，死後。 古佛消失了，沒有復活的可能。

燃燈古佛是古代的佛，是昔日給釋迦牟尼佛下達指示的佛陀。

燃燒的燈佛：燃燒的燈佛（Brahma di pam！kara）：又稱定光如來，蒲光如來，是歷世莊嚴萬世中誕生的千佛中的第一尊。

燒燈，“他出生的時候，周圍的一切都像一盞燈，所以他被稱為燈的王子。 成佛也被稱為燒燈”。 燃燈佛前世給釋迦牟尼佛記了《金剛經》雲：

乙個好人，來世，你應該是佛，叫釋迦牟尼”。

如來：如來的真正含義是：走真道得覺悟。

例如，“在佛經中，它被稱為絕對真理，佛陀是掌握了絕對真理，為了利益一切眾生而來到世間傳法的聖人。 例如，稱釋迦牟尼佛或釋迦牟尼如來是一樣的。 但稱釋迦牟尼為佛陀是錯誤的。

因為佛和佛的名號是諸佛的俗稱，不代表是某一佛，就像稱呼乙個人不是人一樣。 佛陀有十個頭銜，“如來”就是其中之一。