人類應該存在嗎？ 人類能長生不老嗎？

不管該不該，人類對自然的破壞越大，只會越是加快破壞的步伐！ 人類的出現是自然發展的結果，其客觀原因是生物進化的規律。 人類本身是自然界的一部分，他們的存在只是迄今為止自然界中生物存在的最高形式。

如果人不存在而消失，自然界將繼續發展變化，宇宙也會不斷發展變化，不會因為人的消失而停止。 到目前為止，人類社會的發展並沒有真正對自然界和宇宙的發展做出任何貢獻（前提是不包括自然界和人類社會的宇宙）; 相反，人類破壞了自然界中許多原本和諧的關係，影響了自然界與宇宙的和諧。 人類仍然主要為人類社會本身的發展而努力。

不要以為人在自然界、宇宙中占有重要地位，這只是一廂情願。 在自然界發展和宇宙發展的漫長歷史中，人類的歷史可能只是一顆流星，劃過夜空，然後消失得無影無蹤......時刻如果存在另乙個世界，那麼我們的存在可能確實具有某種意義，至少在那個世界是這樣"人"和我們今天對流星的幻想是一樣的。

綜上所述，脫離人類社會來談論人類存在的意義是沒有意義的，人類社會只不過是我所知道的自然界眼中最高的生命形式。

佛教：人類應該存在於世界上嗎？

人帶著業力來到這個世界，諸佛菩薩是帶著願望來的。 這就像監獄裡的囚犯和訪客之間的區別。

來的人應該來，他們不能沒有業力債務或意願。

佛教講的是因果報應，而不是原罪。

例如，在做夢時，不醒來的人會繼續沉迷於好夢和壞噩夢。 佛陀是醒來的人，所以有必要喚醒夢中的眾生。

信佛之言者，自然能漸進解脫。 對於那些不信的人，佛陀也慢慢地為他們種下了好根，然後好根將來會再次長出來。 簡而言之，佛陀不會放棄乙個有情眾生。

地球上還有未受破壞的地方嗎？

當然應該是拉扯。 如果沒有人類，那麼地球可能是乙個野生動物的世界，那麼地球每個世紀都是這樣，那有什麼意義呢？ 雖然發展破壞了生態，但這是迴圈的結果！

不，因為人類生存的空間太小，冷不好，熱不好，沒有水不好，沒有空氣不好，地球上有些地方沒有水，沒有空氣。 世界上沒有什麼是不朽的，只有時間的長度。

不。 無論是專家和科學家的預言還是理論，都有關於地球的謎團難以探索。

從幾千年的歷史發展中，人類從迷茫中走來。 從現代科學技術的飛速發展和地球礦藏的開採，地球已經被成千上萬的洞所淹沒。

從科學的發展到人類飲食的發展，地球在天空中飛翔，在地下奔跑的人類想要享受它，以至於許多動物滅絕了，而這些動物與人類共生。 如果人類可以吃這些動物，那麼什麼可以吃它們呢？

自然界！ 隨天興旺，逆天而死。

雖然科學讓人類享受無窮無盡，但科學也是一把雙刃劍，科學可以破壞地球磁場，違背自然規律發展，科學雖然發達，不怕萬萬怕萬怕萬一，這就是自然規律，一旦自然規律被打破，科學能修復嗎？ 世間萬物皆源於此自然法則，人類也不例外！

從今天的“肺炎冠狀病毒”來看世界動物滅絕，從美食城到各地病毒爆發，有沒有給人類敲響警鐘？ 天道是人類生存的唯一途徑。 人類能走多遠？

人類能長生不老嗎？ 從理論上講，是的。 人類具有繁衍後代的能力，可以代代相傳;也許隨著時間的流逝，地球的能量會耗盡，但人類是智慧生物，在漫長的歲月裡，他們會研究和創造其他新能源來解決能源短缺的問題，比如核能、太陽能等等。

問題的癥結在於人類破壞自然造成的自然災害對人類構成的威脅。

由於人類自身，為了一些微薄的利潤，不分青紅皂白地砍伐森林，造成水土流失; 人類為了自己的方便，亂扔垃圾、排放汙染物，造成環境和大氣的汙染，造成陸地海洋生物滅絕，破壞大氣層，自然災害頻發....... 所有這些都威脅著人類本身的生存。

因此，人類能否永存，取決於人類本身。 解開鈴鐺，必須把鈴鐺綁在鈴鐺上，人類的命運掌握在自己手中。 如果人類能夠與自然和諧相處，改善自然環境，修復受損的自然，人類才能永遠存在。

人類為什麼存在於這個世界上？ 人類可以不存在嗎？ 它會消失嗎？

根據現代物理學和宇宙學理論，人類的出現和存在是由於“人類存在的原則”，即宇宙的出現和演化以及地球的環境條件“正好”適合於像人類這樣的生物的存在！ 或者，正如霍金所說，我們看到的宇宙之所以是它本來的樣子，只是因為人類的存在——我們看到它就是它本來的樣子！ 人類生存的原則分為強人類生存原則和弱人類生存原則，我們的地球和人類都處於弱人類生存原則的狀態。

同時，這個世界不是我們需要或不存在的存在問題，沒有人類，客觀物質世界也存在。 相反，我們人類需要這個世界，需要乙個“這樣的世界”。 當然，如果沒有人類，也可以說這個世界不存在

因為我們沒有看到或意識到它的“存在”——這與霍金關於“人類存在原則”的觀點是一致的。 因此，這個問題已經屬於哲學的範疇，也包括了唯物主義和唯心主義的不同認知，是乙個老問題，往往是新問題！