吃素不發願有什麼好處嗎，吃素有什麼好處嗎？

是的，如果你是素食主義者，你就會有素食主義者的優點。 吃素，遠離肉類。 一天吃素，一天殺人，沒有份。 素食主義是生命在餐桌上的釋放，所以有功德。

吃一天素食，離滅業還差一天。 佛經上說，乙個人如果能吃一天素，以後就不會遇到刀劍戰火。 所以，你吃一天素，就有一天功德，天天吃素，天天有功德。

但同時，你要知道，眾生的業力是不可思議的，同樣的願願是不可思議的。 如果你在吃素的時候還能發誓，甚至發誓不殺生，那麼你就多了乙個發願的功德，然後這顆種子就會慢慢長大，你就能感受到長壽，沒有疾病，晚上安心，沒有後顧之憂， 等等。

發願不一定有功德，但吃素有助於修行並切斷邪惡的根源。 吃肉意味著你可以吃到你已故父母和孩子的肉。 你也要戒五苦，比如吃大蒜，乙個月就沒有功德了。

阿彌陀佛如果你能成為素食者，你就會有功德，不要誤解功德的含義。

不管是吃素，還是做善事積德念佛，有沒有功德，就看你做的時候有沒有三輪空身，至少要有一顆清淨平等的心，沒有其他分心的念頭， 只有阿彌陀佛的思想。

老夫子---這就是功德這個詞的定義，什麼是功德。 這個地方講的是施捨，這裡面有深意，你要是當成施捨，我給一點錢，這叫鑼，你就會看錯這句話。 捐錢幫助別人是福氣，不是功德，功德，你是在修福，不是功德。

所以，這個地方的真正意義是放手，放手就是功夫，放下你所有的妄想。 事？ 事情應該做，幫助別人的事情應該做，而且應該非常認真和負責任地去做; 雖然我這樣做了，但我心裡沒有絲毫的執著，這叫鑼。

沒有發願者有功德。

素食是一種不吃動物產品（如肉類、家禽、海鮮）的飲食方式，有時不吃乳製品和蜂蜜。 一些素食主義者極度拒絕動物產品，不使用動物衍生的產品，也不從事與殺戮有關的職業。

概念。 嚴格來說，素食主義是指禁止使用動物原料，禁止“五香”和“五肉”。

廟庭菜，道教菜。 武仙又稱“武仙”，指五種辛辣蔬菜（蔥、蒜、蕎麥）。

韭菜、洋蔥）。但對於現代人來說，所有從土地和水中生長出來的植物，以及可以直接使用或被人加工的食物，都可以統稱為素食主義者。 例如，蔬菜、水果、豆製品、麩質和其他成分都是由素食菜餚製成的。

不能吃的肉類食品：肉類菜餚包括洋蔥、大蒜、韭菜、青蔥、雞肉、鴨肉、魚、肉、蛋、奶等食物。 天上飛，地上跑，家裡養的，只要還活著，就不能吃。 比如幾道菜，梅花白菜紐扣豬肉、紅燒肉、紅燒排骨。

辣雞、啤酒鴨、可樂雞翅。

清蒸魚、紅燒魚、紅燒獅子頭、紅燒蝦。

糖醋髮尾、炒豬肉、木周豬肉。

等。 <>

如果我發誓要吃一年素，我覺得我不能在一些肉或其他東西上沾到一些血，我得不到。

如果乙個素食者有慈悲心，昇華他對動物的慈悲心，善待周圍的人，做乙個正直的紳士，那麼他的功德將是巨大的。 正如孟子所說”。君子的禪師兄也是一頭野獸，見了他的命，他不忍心看到他的死; 聽到它的聲音，我不忍心吃它的肉。

如果你只是乙個素食主義者，沒有絲毫的靈性提公升知識，你的功德就會比較小，頂多不會在食物方面產生業力或形成惡業。

佛陀說，吃素的功德比任何物質施捨的功德大數百萬倍，白佛說：世尊，我只想向我解釋，不喝酒不吃肉的人會得到一些加持，佛陀告訴嘉燁： 若有人像馬牛羊、琉璃寶、國老婆一樣，持著施捨，還不如有人能斬斷酒肉，還不如他們乙個。

吃素食的好處：

素食是長壽最自然的方式。 素食主義是最有效和最基本的美容產品。 素食可以降低癌症的發病率，尤其是直腸癌和結腸癌。 素食可以降低心臟病、高血壓、糖尿病和肥胖症等慢性疾病的發病率。

素食有助於增加骨密度並預防由高蛋白飲食引起的骨質疏鬆症。 素食是最好的良藥。 素食可以使大腦更聰明。 素食使人具有溫柔的性格。

素食主義不是主想要的，主要是心總是想要的，為功德而做功德的功德很小，為眾生做功德的功德是很功德的，不要在乎某些形式，素食是因為你有一顆慈悲的心， 不是不能吃肉，而是你不忍心吃眾生的肉，這是慈悲，所以你吃素。

不一定有什麼優點，原因如下：

事實上，素食主義是吃植物，而不是動物和水產品。

其實植物也是有生命力的，比如種子油炸就不會再發芽了。

因此，吃植物也是對生命的危害。 所以沒有優點。

成為素食主義者有價值嗎？ 沒有優點，但也沒有缺點。 吃魚有沒有疏忽？ 是的。 這就是兩者之間的區別。

什麼是功德？ 有廣義，也有狹義。 廣義上的功德是指眾生的功德，由乙個人的身、語、意反饋給自己。

雖然看不見，但未來可以帶來相應的加持或靈源。 我們在日常生活中談論的家庭作業，一般是廣義上的功德概念。

從這個意義上說，吃肉傷害眾生，會有意無意地給眾生帶來傷害，所以有了，自然會有相應的報應。 另一方面，素食主義是保護自己的行為，這樣自己就不會產生業力，也不會有相應的惡報。

要想有功德，不僅要吃素，還要放生。 放生的功德很大，因為一切眾生都珍惜自己的生命。 因此，尹：在所有的優點中，釋放是第一位的。

那麼，吃素和發願有什麼關係呢？

若為利益眾生而許願成為素食者，不容忍眾生的傷害，這是功德，功德在於利益眾生的心。 因為這種動機或願望是菩提心。 菩提心的功德是不可思議的。

如果你發誓要為了功德而成為素食者，你就沒有功德，什麼都沒有。 所以，有功與無的區別，在於你有什麼樣的心，是為了眾生的利益，還是與眾生無關。 這不是假裝的。

素食主義有其優點。 你不必發誓，但你必須遵守它。

1.跪在佛像前，三個名字：南之大師釋迦牟尼佛。

2.心：一切諸佛法在眾人中受尊，直到菩提永遠皈依，我願意以一切行為成佛，利益眾生。

3.開經：無上深奧的玄法，遭遇了千萬劫，我今天親眼所聞，願意領悟未來真義。

4.某某願意從現在開始吃素。 （您也可以在自己的時間定期許願。 這不是出家。 只是自願的。 ）

6.奉獻：以此功德，與一切眾生分享，奉獻給阿努塔拉的三菩薩。

素食：無五種香料：洋蔥、蒜蓉韭菜、杏風、青蔥。 沒有生物，沒有雞蛋。

我的雙手正確，我的心讀，我想有極大的慈悲心，不要吃所有眾生的肉。

從那時起，他就成了素食主義者，正如佛陀和菩薩所證明的那樣。 鞠躬，結束。

阿彌陀佛

你不需要成為素食主義者。 沒有比能夠做到這一點更好的願望了。

最好的願望是成佛。

1.對於在家信佛的人來說，沒有規定一定要吃素，有條件方便就吃素還不如吃素，不方便就不要勉強，可以吃三塊乾淨的肉，堅持不殺就好了。 完全的素食（不吃肉）更難實現，需要測試才能做到。

2.如果一定要下定決心吃素，可以先採取吃“肉配菜”的權宜之計（《六祖壇經》記載慧能祖師吃肉配菜十五年）。 不要告訴別人你是素食主義者，少吃肉或不吃肉，看看你能不能堅持下去，一兩年後，當你覺得你可以完全放棄肉食時，再吃素。

3.如果在佛菩薩面前發誓，就得去做，當然，你不知道素食的內容，也不嚴肅，直接在菩薩像前懺悔就行了。 再做一遍，不要先發誓，先做再說，很多人已經完全吃素很多年了，卻沒有發誓，這也很好。