哈姆雷特是什麼樣的形象？

階級特徵：哈姆雷特是文藝復興晚期人文主義者的典型人物。 1、有美化人的觀點，充分肯定人的價值。

哈姆雷特認為“人是多麼了不起的傑作”，“宇宙的本質！ 萬物的靈長類動物！ 2.提倡人與人之間平等互愛，反對反動的封建等級制度。

士兵被要求尊重自己。 賀拉斯被稱為朋友。 3.強調智慧和理性。

安排一場“戲中戲”來確認你的想法。 人格特質：（猶豫、拖延） 猶豫：

猶豫不是他的本性，而是理想與現實的矛盾，是理想崩塌造成的一種心境。 在猶豫不決的同時，哈姆雷特變得更加清醒和深刻。 延遲：

還有乙個更深層次的社會原因，那就是在復仇的過程中，他意識到自己的行為不僅僅是為父親報仇，而是要挽回局面。 哈姆雷特想在重新組合事物的偉大目標之前採取行動，但他不知道如何行動，這導致他推遲了行動。 拖延的另乙個原因是邪惡勢力太強大，時代和人文主義的侷限性決定了他不可能依靠群眾，反動群眾只能孤軍奮戰，最後被邪惡勢力吞噬。

哈姆雷特的悲劇不再只是個人的悲劇，而是人文主義的悲劇，是整個時代的悲劇。 （目標）。

哈姆雷特是文藝復興末期人文主義者的原型人物。

這是莎士比亞創造的悲劇形象。

在外國文學課上，我們提到了哈姆雷特

這場悲劇，對於哈姆雷特的形象來說，可以從當時的社會現實來分析，也可以從他為什麼復仇被推遲的情節來分析。

哈姆雷特作為人文主義。

作為新時代的新人——人文主義者，他不能再熱衷於封建傳統的意識形態復仇任務，他嚮往的是重組世界，實現人文主義理想，不是復仇。 從人文主義者的角度來看，人文主義者並不主張以惡作惡，以暴作惡是解決社會的好辦法，所以人文主義者思考多於行動，在新舊交替的時代，面對強大的封建勢力，他們似乎猶豫不決。

哈姆雷特是乙個悲觀、猶豫、憂鬱的人（這是文藝復興晚期人文主義者的性格特徵）。還有文藝復興時期。

人文主義的原型形象，原本對人和社會充滿理想和信心，後來遭到了一連串的毆打，哈姆雷特從乙個幸福的王子變成了幸福的王子。

變成了乙個憂鬱的王子，陷入深深的精神危機，面對殘酷的現實，哈的理想破滅了，他開始苦苦思索。

漢姆是人文主義者的典範他有遠大的理想，但性格中的悲觀、猶豫、憂鬱，注定了他是乙個無法實現理想的人，他想行動，也有很多後顧之憂，有責任和義務重組世界，但他覺得前途黯淡，他做不到所以劇中有一句台詞是“生還是滅，這是乙個值得思考的問題”。 “我想”這是乙個顛倒混亂的時代，但我不幸承擔了重建局面的責任！ ”

以哈姆雷特為代表的人文主義者，都是從封建統治集團內部成長起來的，他們軟弱無力，孤軍奮戰，難以完成“重組世界”的繁重任務。 哈姆雷特的悲劇不僅僅是個人的悲劇，更是一代人文主義者和整個時代的悲劇。

1.哈姆雷特的形象特徵：哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的典型形象。 a、有理想中的一本好書，品格高尚，多才多藝。

哈姆雷特受到新文化、新思想的影響，對世界和生活有一套不同於傳統教會觀念的新看法。 對人與人之間關係的新視角：愛情、友誼等; b.憂鬱和精神危機，行為上的猶豫和拖延是現實與理想衝突的表現。

父親的去世，母親的結婚，友情和愛情的崩潰，轎子的現實與他的人文主義理想背道而馳，意識形態危機的階段也是思考和探索的階段，他思考的不僅是復仇，更是人的價值，實現理想的途徑， 等等，其中最有名的就是對生命意義的反思“生存還是毀滅，這是乙個值得思考的問題”這是乙個顛倒混亂的時代，唉，我倒霉了，但我必須承擔起重組世界的責任。這也是理解哈姆雷特全部行動的關鍵。 包括猶豫和拖延的原因。

對父親的報復與重組相結合。 在復仇中，他有行動，有乙個偉大的目標，但在這雙偉大的眼睛面前，他想行動卻不知道如何行動。

2.哈姆雷特悲劇的根源：一方面，反動勢力強大。 哈姆雷特是封建社會中湧現的少數先進人物的代表，他與以格拉姆為首的宮廷集團的鬥爭，反映了文藝復興時期先進人物（少數）為實現美好理想而進行的鬥爭與社會邪惡勢力的鬥爭（強資本主義原始積累中積累的社會罪惡與封建勢力交織在一起）。

另一方面，以哈姆雷特為代表的人文主義思想也有其自身的侷限性。 （1）人文主義所追求的個性解放和自由。 哈姆雷特在面對理想與現實的矛盾時，精神痛苦的內容更加複雜：一方面為現實中無法實現的邪惡和理想而悲傷，另一方面也為個人遭受的不公平待遇和精神打擊而悲傷; （2）意識形態的侷限性更多地表現為脫離群眾和孤軍奮戰。

最後，哈姆雷特也有善於思考但不善於演戲的性格弱點，以及許多舊觀念的包袱。