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匿名使用者2024-02-13念誦《法華經》可以消除我們的業力，它具有消除輕的，化重的，變成輕的。
念誦《法華經》可以消除我們的業力，業力會影響我們生命的發展，給我們帶來厄運和厄運，這些都是我們種下的惡因的結果。
《法華經》的特點
佛經，簡稱《法華經》和《法華經》，由後秦庫瑪羅什譯，共七卷。 是以天台宗為基礎的主經，本經的主旨是空虛與“般若”，目的地的最終目標與“涅槃”相通，指歸淨土、弘揚天下、暗藏陀羅尼真言， 等等，可以說是大乘思想的巔峰之作，其突出的焦點是三乘的便利和一乘的實相。
現在的不同譯本包括西晉朱護法譯本《法華經》10卷27條，《隋闍婆羅多》和《佛法笈多》梵文文字，譯為《大藏經》7卷27條，庫瑪羅什譯本原為7卷27條，其“普門藏”沒有重複。
後世編纂了《南棲法》在高昌所得的《提婆達多碑》，隋嘉諾里譯的《蒲門碑》比益州多，玄奘譯的《藥王菩薩咒》，構成了目前流傳版的七卷二十八種內容。
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匿名使用者2024-02-12《法華經》是佛教經典之一，又稱《妙法蓮華經》和《法華經》。 其本質主要包括以下幾個方面：1、一切眾生都有成佛的潛質
《法華經》強調，一切眾生都有成佛的潛質，卻因各種業力而喪失了本性。 2.一切佛法都指向《法華經》：《法華經》認為一切佛法都指向這部經，因為這部佛法是一切佛法的本質和最高境界。
3、佛教的本質是空性：《法華經》強調佛教的本質是空性，即一切法無自性、無常、無我，而只是因緣結合而成。 4. 為佛法帶來光明的最終目的是淨化一切眾生
《法華經》認為，佛教的最終目標是普世眾生，使一切眾生都能從苦海中解脫出來，成佛。 5.佛陀的智慧和慈悲是無限的：《法華經》強調佛陀的智慧和慈悲是無限的，他能夠淨化一切眾生，使他們遠離痛苦，獲得真正的快樂。
總之，《法華經》是佛經中的經典之作，其精髓蘊含著佛教的核心思想和最高境界，對修行者具有重要的指導意義。
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匿名使用者2024-02-11你好，既然控制不了，就修不了，法華經之人下地獄，斬斷了佛陀所有的名聲。 這也是很多叢洵人不敢修煉的原因。 有人問玄華法師：
既然《法華經》如此厲害，《法華經》的傳承就成了人們犯罪的原因。 玄華法師說：“他不聽《法華經》就不會下地獄，但若不聽《法華經》，他就不會成佛！
沒有辦法繞過它。 所以，佛陀不敢輕易傳承《妙法蓮華經》，但他不願意不傳下去，所以我們在傳承時要注意運用智慧。 ”
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匿名使用者2024-02-10因為這是一條直接成佛的道路，所以沒有必要回頭。
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匿名使用者2024-02-09據說作者是釋迦牟尼，佛教創始人釋迦牟尼早年所宣揚的佛教稱為上座部佛教，晚年所宣揚的佛教稱為大乘佛教。 上座部佛教在印度、緬甸、泰國等地興盛，大乘佛教在中國傳播開來。 《法嚴經》，原名《妙法蓮華經》，是大乘佛教的重要經典之一。
我國古代僧人十分重視這部佛經，已譯成中文六次，現存譯本有三部，一部是西晉朱發譯的《法華經》，分十卷; 乙個是後秦鳩摩羅什的七卷譯本，稱為妙法蓮華經; 乙個是隋朝的七卷譯本。 庫馬羅什的譯本是最有影響力和廣為流傳的。 我國古代僧人十分重視這部佛經，中國佛教各門派都視之為經典，成為天台宗的主要尊典，被稱為“經中之王”。
一乘法是指兩乘，大乘，佛法的最高乘，三乘其實是一乘。 佛法不是雙法，除一切分，所謂三乘其實說起來方便，不是真意，到頭來，一切法門都能成佛，只有一種乘法，沒有別的道。