約伯為什麼受苦？ 在約伯記中檢視苦難的含義

耶和華。 上帝看著約伯。

他是乙個正直的人，敬畏上帝，遠離邪惡。 約伯因一場屬天的爭論而受苦，撒旦指責人們為了上帝的保護而敬畏上帝，如果他受到考驗，就會離棄上帝。 耶和華上帝允許撒但使約伯受苦。

所以，約伯受苦的根源是撒旦。

看來你沒有仔細讀過約伯記，所以你的描述是錯誤的：

約伯受苦是因為撒旦在神面前控告約伯，撒旦歪曲了約伯的信仰，所以神允許撒旦攻擊約伯，約伯因此而受苦——但約伯說：“耶和華賜予，耶和華領受，耶和華的名稱頌;

那些被上帝祝福的人和從上帝那裡接受邪惡的人應該感謝那些在人眼中既是祝福又是詛咒的事情。

約伯的完美正直不是人所說的，而是上帝所命定的！！

約伯記 42：1 耶和華約伯說： 42：

2 “我知道你凡事都能做，你的意志不受阻礙。 42：3 誰用無知的話語隱藏你的旨意？

我說的是我不明白的東西; 這些東西太美妙了，我不知道。 42：4 你要聽我說，我就說; 我問你，給我看看。

42：5 我聽說過你，但現在我親眼看見你。 42:

6 因此，我憎惡自己，在塵土和灰燼中悔改。 ”

使他更認識上帝。

苦難在約伯記中的意義如下：西方有乙個關於苦難的故事，叫做“約伯記”，據說寫得很早，大約在西元前 1,500 年，也就是 3,000 多年前。 在中國商朝時期，用希臘文字寫成的約伯記也在今阿拉伯半島的部分地區流傳。

《約伯記》的《約伯頌》講述了乙個名叫約伯的人的故事，他從繁榮到衰落，他來到了災難之中，他在世界上的財富減少到零，他的健康也陷入了巨大的困境。

約伯記是世界古代文學的經典篇章，也是舊約中最具啟發性的故事之一，它直面人類苦難的最崇高問題。 正義的約伯無辜的苦難和一系列的考驗導致了對人類信仰本質的最終反思。 約伯的困境代表了人類的渺小，乙個人可能永遠無法理解自己的命運，但約伯用他對生命和苦難的不懈思考，使人類對自己信仰的本質進行了終極探索，並賦予了後代對上帝本質的永恆啟示。

在這些苦難中，儘管他的朋友和人民安慰他，但他們都無法給約伯乙個明確的答案，為什麼這種無常的苦難會無緣無故地降臨到他身上。 約伯和那些被苦難折磨的人一樣，對他為什麼來到世上忍受這樣的苦難有同樣的疑惑。

你好，我很高興為你回答約伯在受苦中對上帝的態度擴充套件材料 1 在約伯最初受苦時，他沒有抱怨說：“我從母親的子宮裡赤身裸體，我要赤身裸體地回來。 耶和華賜予，耶和華也領受。

願主的名稱頌。 2.約伯的整個故事與約伯無關。

約伯記一開始就說上帝喜歡約伯，稱讚他是乙個義人，魔鬼要考驗他，上帝同意了。 只是約伯不知道他是他們兩個之間的賭注。 約伯先是失去了身體之外的東西，然後是他的孩子，最後他渾身長滿了瘡，但他沒有說錯什麼。

但當他的朋友來看他，說上帝為他的罪懲罰他時，他開始咒罵自己，他最好不要出生，他已經在抱怨上帝了。 但神顯現了，並沒有對他說：“約伯，你不知道你對我有多重要......老天爺直接斥責他，你是不是覺得我在道德管理上有問題，讓好人倒霉，壞人倒霉。

讓我先問你關於自然世界的問題。 然後車子問了他各種各樣的問題......上帝根本不接受他的質疑，而是反過來問他。 他終於明白了，上帝如何治理世界並不重要，重要的是他看到了上帝自己，他的自然世界被創造得如此之好，我們不必擔心他無法理解的道德洞察力。

只要知道上帝仍然在掌權。 但上帝仍然喜歡約伯的提問，因為約伯在上帝面前是真誠的。 這比約伯的朋友為上帝辯護更討神的喜悅。

於是上帝出現了，並要求他的朋友向他道歉。 只是在這一切之後，約伯才動搖到他發展出不可動搖的信心的地步。

約伯一直相信，如果他遵循上帝的旨意，他就會安全。

有一天，天災和人禍突然來臨，他得到了上帝的祝福，得到了上帝的祝福，所以他得到了上帝的祝福，有一天，自然人為的災難突然降臨，奪走了他所有的孩子，他的財產，他的財富，甚至他的健康。 當你在生活中遇到災難時，你會反思你相信什麼樣的上帝。 他所有的孩子，他的財產，他的財富，甚至他的健康。

當你在生活中遇到災難時，你會反思你相信什麼樣的上帝。

2. 我們應該承認自己的渺小和無知，不應該根據我們用眼睛看到的和我們用耳朵聽到的來得出結論，更不用說 2.我們應該承認我們的渺小和無知，我們不應該根據我們用眼睛看到的和我們用耳朵聽到的來得出結論。

用你自己的判斷，對上帝的旨意做出大膽的假設。 用你自己的判斷，對上帝的旨意做出大膽的假設。

約伯記 42：2 “我知道你凡事都能做，你的意志不受阻礙。”

約伯記 42：3 誰用無知的話隱藏你的旨意？ 我說的是我不明白的東西; 這些東西太美妙了，我不知道。

約伯記 42：5 我曾耳聽你，但現在我親眼看見你。

約伯記 42：6 因此，我感到厭惡。

邪惡自己（“自我”或“我的話”），在塵土和灰燼中懺悔。 約瑟創世記 50：19 約瑟對他們說：“不要害怕，因為我是代替神的。

創世記 50：20 你的本意是要害我，但神的本意是要好，拯救許多生命，成就今天所發生的事情。 約拿 約拿 4：

2] 他向耶和華禱告說：“耶和華啊，我在自己的國家時不是這樣說過嗎？ 我知道你是一位仁慈和憐憫的上帝，不容易發怒，充滿憐憫，並且為沒有帶來我所說的瘟疫而悔改：所以我趕緊去找他西。

總結。 讓我們與神一起忍受這個主角被釘十字架，神懲罰的時刻即將到來，這樣我們就不會糾正那些作惡的人，不要與我們無知的言語爭論深刻而困難的事情。 我們都順服上帝並相信這位上帝的一件事是讓我們確信上帝的公義，這就是約伯記的主題。

簡而言之，我認為我們經歷什麼並不重要，我們的朋友如何對待我們並不重要，重要的是上帝被證明為義人是什麼樣的人。 這就是約伯記想告訴我們的，他告訴我們，有一件事是不變的，上帝有能力控制撒旦，如果你不想不犯罪，上帝應許你，但對於其他事情，上帝有權做出一切安排，這不是我們要的。 我們相信主的公義和愛的力量，我們接受他的應許，我們將得到真正的安息和救恩。

你好，我看過你的問題，正在整理答案，請稍等片刻 這個主角被釘十字架 讓我們和神一起忍耐吧，神的懲罰時刻即將到來，不要對惡人不公，不要用我們無知的話語來爭論深奧和難以理解的事情。 我們都順服上帝並相信這位上帝的一件事是讓我們確信上帝的公義，這就是約伯記的主題。 總之，我認為，我們經歷什麼並不重要，我們的朋友如何對待我們並不重要，但什麼樣的人被上帝證明為義人？

這就是約伯記告訴我們的，他告訴我們，有一件事是不變的，上帝有能力控制撒旦，如果你不想停止犯罪，上帝應許你，但對於其他事情，上帝有權做出一切安排，這不是我們的責任。 我們相信主的公義、愛和能力，我們接受主的應許，我們將得到真正的安息和救恩。