讀後金錢的魔力，讀後的“魔力”

《魔術》的作者是朗達·伯恩。

這本書教我們學會感恩，並從感恩中獲得意想不到的收穫。

我們學到的知識，根據角色的不同，我認為大致可以分為兩類：一類是知識，比如英語、日語、粵語等; 其次是工具，比如速讀、思維導圖（思維的轉變或改進）、記憶、記筆記等，它們更像是一種工具，可以幫助我們更好地學習其他內容。

《魔法》這本書是思維的改變，它能讓我們更加感恩生活，感恩自己學到的知識，更好地對待自己學到的知識。

如果你不學會感恩，無論你學到多少，你可能不會感到幸福和快樂，即使你有更多的錢，你也不會感到滿足。 因為，沒有感恩，我們的注意力只會集中在我們得不到的東西上，我們永遠不會感到快樂。

我們不會感恩，我們會整天抱怨別人，覺得生活有多不公平，別人有多過分，事情有多糟糕等等。

另一方面，感恩節教會我們從不同的角度看待事物。

我記得有一次，有乙個人做了一件讓我生氣的事情，突然，我想起了《魔法》這本書，我對自己說，難道我要浪費我寶貴的早晨來生氣嗎？ 甚至浪費自己的一天？ 答案當然是否定的。

人生不長，何必把寶貴的時間浪費在這種無聊無意義的事情上呢？ 專注於其他更好、更令人興奮的事情不是很好嗎？

然後我不再生氣，我不再去想它有多生氣，我開始從不同的角度看待它，瞬間，我感到很放鬆和平靜，結果，我有很多好東西，一整天都玩得很開心。

感恩節，會想到一切美好的一面，從而散發出善意，所以所有美好的事物都會逐漸蜂擁而至（我個人覺得這就像電影《死神來了》的連鎖反應，雖然有點不合適，但確實很相似，但這與電影相反，這是好的方面）。

暑假期間，我讀了一本叫《馬克吐溫與威尼斯之船》的書，被《金錢的魔神》一文深深打動，這篇文章摘自美國著名作家馬克吐溫的短篇小說《百萬英鎊》。 “我”的主線故事去裁縫店買衣服，先是受到冷遇，然後因為我拿出了一張百萬英鎊的鈔票而照顧我。 作者生動地刻畫了以錢取人、把錢放在第一位的小市民的醜陋。

馬克吐溫在第 6 段中寫道：“當他瞥一眼賬單時，笑容立即凝固而沉悶，就像你在維蘇威火山邊緣看到的熔岩小平原一樣。 “你看，多麼美妙的比喻，我忍不住為馬克吐溫拍手，太棒了。

托德，他是個卑鄙的勢利小人，這讓我感到憤怒，但從傲慢和不屑到尷尬，我覺得這很荒謬。 “啊，是嗎？ 哼，當然我也希望你不要帶來任何變化。

我想像你這樣寬廣的人只會帶來大票。 這是托德面對“我”膽怯的通融請求時說的話。 這句話更集中地反映了托德一開始對“我”的態度。

這些話非常刻薄，充滿了歧視和蔑視。 “我看到你沒有帶來改變......只會帶來大票“，反之亦然，就是說你根本沒有錢，這是極其諷刺和諷刺的。 通過這句話，乙個鄙視窮人，在窮人面前傲慢無禮的人形象躍然紙上。

裁縫店裡的舊背靠背板。 當“我”與托德談判時，老闆從未出現過。 而當他聽到“鈔票”這個詞時，他“匆匆忙忙”，饒有興趣地問“出了什麼問題”。

老闆的勢利和金錢眼不亞於托德。 當他看到是一百萬英鎊時，他“輕快地吹了口哨”。 這“輕快的哨聲”，不僅是為了打破僵局，緩和氣氛，更是為了透露他見到百萬富翁時的喜悅。

金錢的誘惑從古至今一直被使用，不知道演繹出多少貪婪與誠實的悲喜劇。 古往今來，人們對金錢的理解一直存在兩種對立的觀點。 有些人把錢看得“像兄弟一樣”。

晉朝隱士陸寶說：“有錢，危險能和平，死能生。 錢到哪裡，貴的就便宜哪裡，命就殺什麼。

但也有人把錢當糞，說：“凡人品行不好，名聲不好，錢佔八分。 ”

我認為這兩種觀點都走向了極端，那麼應該怎麼做呢？ 這仍然是全世界群眾說的熟悉的八個字：“君子愛錢，拿錢好。

這就是說，正直的君子也需要錢，但獲得金錢的方式必須是公正的，符合道德和法律，貪婪最終只能導致不歸路。

金錢可以買到藥，但買不到健康; 金錢可以買到鬧鐘，但買不到時間; 錢可以買房子，但買不到溫暖的家;

我的家人也是如此：這是乙個涼爽的寒假，也是乙個難忘的寒假。 因為媽媽答應我帶我去北京的大姐那裡！

我和爸媽選擇坐公交車去北京，跑了五個小時到納博，我們終於到了車站！ 大姐去接我和父母，第二天，我們去了北京的廟會，在那裡我們吃了黃油炸餅，用智慧玩了諸葛亮創造的迷宮。

第三天晚上十點左右，正是因為這個馮可恨可恨的錢，我父親才對我們說：“錢不是什麼好東西，因為所有的戰爭和紛爭都是因為那可惡的錢。 “換個角度想：

錢也是有益的，因為過去，正是因為我們國家的經濟太落後，才被其他國家欺負。

說起我們，就是因為錢，我差點失去了乙個自己的姐妹，也就是因為錢，我們現在坐上了從北京到丹東的火車。

我總結一句話：錢不是家，愛是家。

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