柳永萬派系體現在哪裡？？ 用他的詩歌中的例子來說明

榆林鐘。 最具代表性的之一。 它總是掛在 sukususu 足夠優雅，對吧？ 當你分析它時，你可以從幾個方向看它：它的節奏、它的詞語和它的意義。

這首詩是一部傑作。 這是作者離開汴京南下時對愛人的告別。 在文字中，各種淒涼淒涼的秋景襯托並渲染了離別的感情，描繪了一幅秋河離別的圖景。

作者在事業上的挫折，不得不離開京都長途跋涉，不得不與心愛的人分手，與讓他感到特別不舒服的雙重痛苦交織在一起。 他真實地描繪了離別的場景。 整個詞是從其他時代的角度來看的。

前三句指出了時空的風景，用淒美的蟬鳴聲襯托出彼此的悲哀心境。 《杜門》以下五句話，不僅寫出了毫無頭緒的告別酒欲的心態，更生動地刻畫了牽手相視無語的離別情事，簡潔深情，極為感人。 “讀到走”兩句，以“讀”字為引子，想象著離別後的萬里煙浪，遙遠的距離，讓人感受到離別的無限悲哀。

下一部電影以沉重的筆開場，總結了分離的悲傷。 “多情”的句子，寫在寒冷淒涼的深秋，與平凡不同，將悲傷推向了乙個新的高度。 “今晚”兩句，想象著離別後的情境，在殘月高掛、微風吹拂的柳岸上，勾勒出一幅靜謐淒涼的自然山水畫。

最後，喜結連理，痴情不在，靚麗的風景和無限的風采全都白費，情意如此執著。 整首詩是文字與場景的交融，結構流暢如流水，時間與感情的層層疊疊，一步步將讀者帶入作者的情感世界深處。

雨鈴寒蟬淒淒，贛州八音與長亭晚八音相映成趣，暮雨灑在河天。 鶴翱翔天空，偶爾失去龍的希望。 （因此這個詞被賦予了白布首相的稱號）。

萬岳派的代表人物有劉勇、張賢、閻書等，大膽派的代表人物有蘇軾、辛啟姬。

大膽派代表：蘇軾、辛七基、岳飛、張曉祥、陳亮。

完月派代表：劉勇、張賢、山書滾閆姝、閆繼道、歐陽秀、秦觀、何朱、周邦彥、李慶釗。

萬月派是中國宋詩學派。 婉轉，即婉轉和微妙。 主要特點是內容以兒童風情為主，結構深邃細緻，節奏婉轉和諧，語言圓潤優美，有一種柔和優雅的美感。

浩方學派是中國宋代形成的詞彙學流派之一。 北宋詩歌改革作家王安石、蘇軾、蘇哲等都用“粗”字來評價詩歌。 第乙個使用“大膽”一詞的是蘇軾。

奢侈派系的主題特點。

大膽派的特點一般是創作視野比較寬廣，大氣氣勢恢巨集磅礴，喜歡用詩歌的技巧和句法來寫字，字寬廣，用物多，不拘泥於節奏，但有時卻失去了直率， 甚至還涉及瘋狂的大喊大叫。

南渡後，由於時代的巨大變遷，悲壯大方的高音調順時代發展，陳友義、葉夢德、朱敦儒、張曉祥、張元福、陳亮、劉果等人繼承了潮流，韋子變為時尚。 從宋朝、晉朝到清朝，總有人高舉著勇往直的旗號，大力研究蘇瑩。

它不僅描繪了花朵，在月亮下，男性的愛情，以及女性的愛情。 而且，他更喜歡將軍事情報、國事等重大題材融入文字中，讓文字像詩歌一樣反映生活，所謂“無言進不進，無所進”。

它是巨集偉的、巨集偉的、非常規的、武斷的、直截了當的，不把主的微妙和恩典當作一件事情。 評論家對蘇適“橫出眾”、“詞調往前”、“書扛風浪海消餘氣”的評價，辛啟基對“寬橫”“勢不可擋”的評論，都可以移到大膽派。

劉庸（約987年，約1053年）是北宋著名抒情詩人，萬岳學派創始人。 漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三改，字景庄，後改名雍，字齊清，排七，又稱劉起。 宋仁宗金石，官屯天外郎，所以世人稱劉屯天。

他自稱“奉命填劉三昌的歌詞”，用畢生的精力寫歌詞，吹噓自己“白衣美女”。 他的歌詞大多描寫了城市風貌和的生活，尤其表現了獄中服侍的感情，而且他有很多慢條斯理的詞。 鋪路描繪，場景交融，語言通俗，節奏和諧，在當時廣為流傳，被稱為“哪裡有井水飲水的地方，就能唱柳詞”，是優美派最具代表性的人物之一，對宋慈的發展產生了重大影響， 代表作品《榆林鐘》、《贛州八聲》、《風起屋》等。

劉墉出生於濟州島仁城縣，東西路、東西路，永熙四年，春化元年到春化三年，劉墉的父親劉奕通判處泉州，按照宋朝的官方制度，他不准帶家人去。 劉毅只好帶著妻子和兒子劉勇回到福建崇安老家，請繼母也就是劉勇的繼祖母餘詩撫養他。 所以，在她四九歲的時候，她就告訴劉勇在家鄉崇安度過童年，劉勇這輩子都沒有機會回到崇安。

《建寧府志》中記載的《崇安中風寺》中記載的《中風寺》這首詩，出自劉勇童年之手，也堪稱神童。

劉勇是土生土長的福建省南平市武夷山市崇安五富里（今福建省武夷山市上梅鄉茶井村），那裡種著蓮花，家門口是一頭巨大的白蕨象，鍾靈玉的美麗風景，養育了姬奈，塑造了劉勇自由自在的生活情懷和漂浮的世界苦澀，如何回歸世界觀， 於是劉勇離開了家，他沒有回來，那個美麗的故鄉，那朵白蓮花只能留在他心中，停留在四方的純潔思念中。