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達爾文的演化論是錯誤的。
首先,自然選擇不能在基因水平上識別,自然選擇只能選擇生物體的性狀。 反映在生物性狀中的遺傳變化或突變需要相當多的積累,自然選擇無法被識別。
其次,根據上述情況,自然選擇的作用是它可以選擇基因組合,而不是基因突變。 例如,如果我們在一副牌的背面做標記,玩家可以依次選擇他們想要的牌,那麼玩德州撲克和玩房東肯定不是同一張牌。 但不管怎麼不同,這張牌還是一副牌,只是牌的組合不一樣,但是沒有新牌,不會因為房東的玩法,會多出2張。
因此,達爾文時代的人們並不了解遺傳學,達爾文的演化論只是在描述基因的不同組合以適應不同的環境。 但無論如何,進化是指產生具有新功能的遺傳資訊,迄今為止已被證明是存在的。
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假設蛇群中的一條蛇有可能突然長出角,然後蛇有乙個天敵需要角來戰鬥,那麼角基因就會繼續存在。 此外,更強壯或更具攻擊性的角會更好地生存。
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演化論缺乏動物化石的證據,在進化過程中也沒有發現化石。
只要沒有進化過程的實物證據,這個謎團就不能完全解開,達爾文的演化論是不完整的。
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自然選擇,如果環境要求它長出腳和腳,那麼它的基因突變就會向腳和角發展,這需要時間。
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回到小分子時代。
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蛇進化出可以自己控制的毒液嗎? 不,生物進化沒有明確的方向,不受生物意識的控制。 蛇的進化是基於種群遺傳頻率的變化(根據目前的科學理論,所有生物都是以這種方式進化的),基因頻率的變化是蛇無法控制的,蛇只是通過適應環境逐漸發展到現代的物種。
根據現代生物演化論,蛇類必須具有多種突變基因,有些基因使蛇能夠分泌毒液,而蛇類捕食的方式使蛇毒成為一種可靠的方式,有利於蛇類捕食,有些則以食為生,才能繼續傳遞相關基因,漸漸地,隨著蛇毒基因在蛇種群中的頻率增加,毒液附身的蛇在相應的蛇種群中變得普遍。
然而,這並不是絕對的,現代科學家也發現,有些種類的蛇偶爾會出現在不能分泌毒液的個體身上,它們會回到利用速度和狩獵技巧進行狩獵的動物身上毒蛇中這些極少數無毒個體也是進化的產物,由於遺傳原因,那麼蛇在這種情況下有選擇嗎?
還是沒有,老子給它傳的是什麼基因,它們有什麼樣的性狀。 用演化論來解釋蛇毒,只能從“自然選擇”的角度來看,而為什麼蛇種群的基因庫裡會有蛇毒基因,答案只能是“偶然”,基因突變是隨機的,沒人能解釋。 蛇不僅以毒液為生,體型較大的蛇也很多,就是體溫低,全身偽裝,靠伏伏再突襲獵物,纏住獵物窒息而死,然後從容吞嚥。
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因為這是生物進化的結果,並不是所有的蛇都能進化出毒液。
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其他蛇也會進化出其他方面,它們不必進化出毒液。
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蛇的種類也很多,有些沒有毒液,但它們已經進化出了肌肉。
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我認為這主要是由於基因,所以我沒有進化毒液。
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蛇有毒液! 這肯定是由此演變而來的,進化的方向也不同。
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達爾文的演化論和常識常常是矛盾的,無法解釋。
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這主要是因為他們可以依靠其他方法來挽救生命。
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在進化的過程中,每只動物都生活在不同的環境中,所以會是這樣。
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因為每個生物的東西都不一樣,這就是為什麼它是這樣的。
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(1)古代長頸鹿的前肢和頸部有的長,有的短,造成上述個體差異的原因是長頸鹿的祖先產生了(
變體)。2)在進化過程中,長頸和前肢的個體被保留下來,而短頸和前肢的個體則由於(
適者生存。 (3)食物對長頸鹿突變體的生存和消滅起著決定作用。
4)在進化過程中,長頸和前肢的個體逐漸被儲存下來,表明這些個體與環境的變化相適應(
適應)。5) 倖存的個人通過 (
遺傳)來積累性狀。
6)現代長頸鹿是(
優勝劣汰。 自然選擇和遺傳積累是逐漸形成的。
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在高中生物學中,達爾文的生物演化論可以歸結為三個過程:1過度繁殖。 2.為生存而奮鬥。 3.適者生存。
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演化論假說已經成為人類起源的主流觀點,儘管大多數人相信人類起源的進化解釋,但由於缺乏關鍵證據,它仍然受到許多人的質疑。
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演化論被神學推翻了。 然而,在科學中,沒有一種新的理論可以系統地、全面地取代演化論,成為更科學的屬論。 除了神學* 畢竟,神學可以解釋一切。
因此,許多偉大的科學家通常會在後期接近神學和哲學,以保持他們的終身研究,這是正常的。 因為你不能是乙個研究科學或研究神學的人。 這取決於你相信什麼。
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不,雖然達爾文演化論的一些觀點與現代生物學的一些觀點有些相悖,但還是有很多東西值得我們去追求,值得我們深思和欽佩,所以達爾文的演化論還處在修正和完善的過程中。
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它早已被推翻,演化論和人類發明的其他理論一樣,早已被推翻,也許可以說演化論是18世紀最大的謊言。
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不! 因為生物學專業的學生還是以演化論為基礎理論,你不相信看看哪個國家的生物學把神創論當成一門科學來講嗎?
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不。 後世補充,有區別。
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當我剛開始學習生物學時,我不相信人類是從猿類進化而來的。 現在回想起來,我從心底裡對這句話非常寬容!
我不怕跟你說,我以前見過桂,也許是因為天眼閉合比較晚,一般在3歲以後就看不見了,當然,3歲的記憶很不靠譜! 也有可能是當時身體比較虛弱,上小學的時候就看到了! 可以肯定的是,這不是幻覺!
然後我有乙個在醫院工作的親戚,我看到了!
所以我不同意唯物主義的很多說法,當然,它只是對那些超越物質領域的部分的唯物主義解釋。 包括人類進化這個詞! 既然有GUI,那就說明問題了,上帝也應該存在!
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“否”仍在使用,但已新增。
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隨著人類的飛速發展,人類的科技文明經歷了巨大的發展,人類的物質密度增加了數倍,人體感覺管的靈敏度提高了100倍以上,強度提高了1000倍。 生存、健康、智力也提公升了數千倍,預期壽命將延長到“長壽”,大規模遷移也能改變基因發展的方向。 如果人類在地球以外的宇宙中殖民,它可以為達爾文的進化創造完美的條件。
人們最終會在未來看到各種變化。 這是由殖民星球的環境和人類生存的特徵決定的。
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根據達爾文的演化論,人類接下來應該看起來越來越好,然後最終滅亡。 當然,達爾文的演化論不一定完全正確。
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人類接下來會變成什麼樣子,我們做不到,也得不到,因為進化還是需要考慮周圍的環境。
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根據達爾文的演化論,人類會進化成長腿長胳膊、大眼睛,但這是不現實的。
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無論人類如何進化,他仍然是人類。 人類的發展可能有以下幾個方面,一是孩子會越來越高,二是體重會越來越重,第三是腦容量會越來越大,第四是智慧會越來越高,第五是社會生存體系會越來越好。
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根據達爾文的演化論,人類不會進化成任何其他物種,而是可以根據環境調整自己的身體狀態。
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按照達爾文的演化論,人類最終會進化出乙個球,畢竟人類的體重在逐漸增加,但在我們自己的定義中,我們還是人類。
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人類的進化也將是無止境的,表現在人類智商和進步的發展和進化上,但進化是乙個漫長的過程,不會很快發生重大變化。 隨著人類科學技術的進步,人類也有可能改變自己現有的一些特徵和生活方式,以便更好地適應宇宙和自然環境,進化出更高的生活質量,這是肯定的。
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人類的靈魂有科學的解釋,不同的人有不同的科學解釋,原子、分子、粒子,或者更高,聽說有高科技的捕捉。
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達爾文的演化論自誕生以來就一直受到質疑,今天許多人否認人類是從猿人進化而來的。
但是,無論如何,標題中的問題都是以達爾文演化論的正確性為前提的。
經過數百萬年的進化,人類從裡到外都與猿類完全不同,包括他們的生活習性。
人類進化到極致了嗎? 或者還有什麼進化的可能性?
所謂進化,就是生活環境與自身適應相互作用的結果。 從四肢爬行到雙腳站立的轉變是適應性變化的結果。 如果乙個人的腳底大小和三腳架的結構保持不變,根本就不可能站起來。
在這個過程中,自然環境沒有太大變化,人類的生活方式和活動方式在適應新的生活方式中慢慢改變。
如果說生活方式和生活環境的變化是生物進化的主要原因,那麼同樣的邏輯也適用於人類目前的進化。 與100多年前相比,人類生活擁有了更多智慧型化和自動化的工具或裝置。 因此,人們認為人類的進化可能如下:
1.脫髮。 這與頻繁接觸電子產品有關。
2.身體素質下降。 當生活好的時候,需要人做體力勞動的工作慢慢機械化,如果勞動少了,人的身體素質自然會下降。
3.腦容量增大。 未來需要的知識會越來越多,人們的大腦也會公升級。
4.視力下降。 這也與人們經常看手機等電子產品有關,未來近視將隨處可見。
5.骨架變化。 由於人們仍然以坐著為主,人體的骨骼也會適應這種需求。 脊柱將變得強壯並適應長時間坐著給身體帶來的負荷。
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達爾文的演化論是有爭議的嗎? 人類真的是從猿人進化而來的嗎?
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沒有明確的答案,達爾文演化論的要點是適者生存,未來地球將如何變化,人類會適應進化,是心智的進化還是四肢的進化突出,都取決於環境的影響。
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達爾文的理論是有限的。
正確的理論是,人會進化成球形,然後是越來越小的球形,然後是(隨意的變化),最後是無形的。
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人越來越小,腦袋越來越大,力量越來越小,智商越來越高!
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拜託,你已經過時了。
演化論倫理學是有道理的,也是錯誤的。
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乙個弱者,頭腦聰明,四肢虛弱。
1837年,達爾文首次用一棵假想的樹勾勒出物種的進化。 這個概念很快成為自然選擇演化論的標誌。 但科學家們現在表示,達爾文標誌性的“生命進化樹”顯示了進化史上物種的關係是錯誤的,需要用一種新的理論來取代。 >>>More
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蒸籠是對的。
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