誰是給予的人？ 什麼是奉獻精神

1. 蠟燭

蠟燭是日常照明的工具，主要由石蠟製成，在古代，通常由動物脂肪製成。 可燃發光。 蠟燭雖然平凡，卻有著默默無聞、無私奉獻的精神。

在新的世紀，蠟燭的精神是黑暗中的希望。 燃燒自己來照亮他人。

2.春蠶

春蠶是一種活的有機體，是在春天養的蠶。 春蠶在詩歌和文學中被用來形容老師和其他願意付出的人，而中國大陸和香港則以春蠶的名義製作了電影和電視電影，並以春蠶命名的歌曲在幾個國家製作。 養蠶需要消毒和餵養，最後結繭。

3. 太陽

太陽將光和熱奉獻給整個世界，獻給地球，獻給我們人類。 太陽養活了我們人類，如果沒有來自太陽的光和熱，那麼等待人類的無疑是滅絕的命運。 正是因為有了陽光，植物才能進行光合作用、有機物合成等。

4. 竹子

在荒山荒山中默默生長，無論是峰巒疊嶂，還是整齊的溝壑，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。 雖然她守護著無邊無際的寂寞和荒涼多年，常年忍受著風、霜、雪、雨的鞭打和折磨，但她始終“堅守青山”。

5. 蜜蜂

辛辛苦苦釀造的蜂蜜已經給了人類。 蜜蜂是自然界中的精靈，可以幫助植物傳播花粉，還可以為人類提供蜂蜜，蜂蜜在生活中經常看到和食用，味道甜美營養，我們在生活中隨處可見蜂蜜產品，這些都是蜜蜂精靈賦予的。

個人：雷鋒、焦玉祿、孔凡森、大禹、屈原、鮑正、沈浩？

職業：教師、警察、清潔工、邊防士兵？

大公無私：指公平做事，無私，現在多指從集體利益出發，沒有個人計畫，出自韓馬榮的《中京天地神》。

這些人都是放棄自我，全心全意為人民服務的人，他們忠於共產主義事業，他們幫助別人，他們做他們所做的事情，他們熱愛他們所做的事情，他們把有限的生命奉獻給無限的為人民服務，他們在平凡的工作中奉獻自己的力量，為社會主義和共產主義事業奉獻自己的力量。 奉獻是無償的，是“有熱點，有光”，是“我為大家”。 奉獻者付出的是青春、汗水、熱情、無私的愛，甚至是無價的生命。

給予就是給予。 你明白了，所以要給什麼，這叫做回報，就像回饋你的父母一樣。 或者你想要什麼，先給。

雷鋒：雷鋒精神是中華民族幾千年傳統文化的結晶，是新中國黨和第一黨大力開展思想道德教育的共同努力的結果。 雷鋒精神的第一點是強調“不自私自利，只為利己”、“全心全意為人民服務”、“忠於革命、忠於黨”，這是對黨、對國家、對社會主義的真誠熱愛和堅定信念，激勵全黨全社會自覺把個人追求和奮鬥與黨的事業聯絡起來， 事關國家前途，事關民族命運，為祖國的繁榮發展貢獻自己的智慧和力量。

雷鋒精神的精髓是“全心全意為人民服務”，精髓是“樂於助人”，時至今日，我們仍然需要，更迫切需要繼承和發揚雷鋒精神，為國家和社會做出貢獻，為身邊的人提供幫助，共同建設社會主義精神文明， 共同培育和踐行社會主義核心價值觀和道德體系。

焦玉祿：要學習他吃苦耐勞、勤儉節約、艱苦創業、“敢於教日月改天”的鬥志，學習全心全意為群眾服務、謀利的崇高精神。 艱苦奮鬥是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立黨之本，是勝利之道，是傳家寶，是焦玉祿精神的精髓。

學習焦玉祿精神，就是要自覺踐行艱苦奮鬥、嚴節儉勤儉的優良作風，發揚自強不息、與時俱進、開拓創新的時代精神。 焦玉祿同志是為人民竭盡全力而犧牲的英雄。 他看到蘭考這麼多人吃不飽穿暖，心裡像刀子一樣; 他急切地看到縣里這麼多人常年在沙塵暴和鹽鹼地裡幹活，卻沒有得到好收成。

他知道自己來自人民群眾，心裡永遠是群眾，而不是自己。

詹天佑，現代科學的先驅，乙個不出名、不賺錢的著名工程師，滿懷愛國熱情，面對中國沒有資金、沒有技術、沒有人才的困境，奉命修建京張鐵路。 他以無私、艱苦的精神，走遍了北京和張家口之間的山山和山脈，只用了500萬元4年就建成了京張鐵路，原計畫為外國人耗資900萬元，耗時7年才建成。 前來參觀的外國專家，皆是震驚和驚訝。

“奉獻”是一種愛，一種單相思，是對自己事業的全心全意的奉獻。 對於個人來說，就是在愛的召喚下，熱愛和完成自己的事業，從點點滴滴中尋找樂趣; 努力做好每一件事，認真對待每乙個人。

敬業是一種社會責任感的集中體現，是一種單相思，是對自己事業的全心全意的奉獻。 敬業精神是社會責任感的集中體現。 奉獻是一種態度，一種行動，一種信念。

給人玫瑰，手裡有一股揮之不去的香氣。 也許是問候，也許是微笑，也許是讚美，也許是手勢，會讓人感到溫暖甚至幸福。

敬業精神是想著人民的利益，為人民服務，但犧牲小我成全大我，這就是敬業精神。

人是社會的一員，奉獻是聯絡的體現，在富裕的社會中，互惠奉獻更受群體的欽佩。

事實上，要求人們給予是違背許多所謂的自由、平等、人權和人權的普世價值的，但是...... 在某些條件下，抱團和奉獻是共同度過風暴的最佳選擇。 比如抗日戰爭期間，如果沒有烈士們的奉獻和犧牲，後果就不是笑話了。

當我們談論奉獻時，我們首先要了解什麼是奉獻。 奉獻就是無私奉獻，真誠奉獻，即用感情為他人服務，從“全心全意為人民服務”到“為廣大人民謀利益”，也是奉獻。 當談到奉獻時，我們必須建立我是乙個人的想法。

我們不難認識到，奉獻是一種精神境界和行為品質。

奉獻是一種精神，無私奉獻是人生最大的幸福。 奉獻是一種修養。 名利是每個人都要面對的人生問題。

給予既是一件容易的事情，也是一件困難的事情。 這說起來很容易，因為有時這只是每個人都可以做的姿態; 這很難，因為它是一種意識，一種狀態，馬克思曾經說過：“歷史認為，為公共利益而工作的人是偉大的，而使大多數人幸福的人，他自己才是最幸福的。

如果給予對自己有好處，那就是最大的好處。 對我而言，敬業就是在高標準、高質量的基礎上完成各項工作任務，熱愛崗位，努力工作，在思想上樹立堅強的奉獻精神，真正致力於在行動上開創“武定精神”的新局面。

2007年10月18日奉獻。

當代社會的發展，需要雷鋒的執著。 奉獻體現了純潔高尚的道德情操，是一種真誠的、自覺的奉獻。 奉獻體現了創新的價值，所以雷鋒的奉獻更有利於在經濟發展中取得一定成就，正在追求精神文明建設的當代社會的發展

第一：敬業體現創新的社會價值，如果只是盲目創新而忽視奉獻，創新的成果就不能應用於發展，也不能促進社會的發展。 那麼創新的意義何在呢？ 沒有奉獻精神，創新的價值如何被社會所利用？

第二：風險是社會交往中不可或缺的一部分。 我國已進入建設和發展社會主義市場經濟的時代。

在現代社會中，等價交換已成為人與人之間的一種基本經濟關係。 是的，人與人之間沒有經濟互動，但它只是社會關係的一部分，而在現代社會中，還有一種更高、更有價值的社會互動，那就是奉獻。 在當今物質世界裡，更多的人注意到了他，而奉獻，作為乙個高尚的精神文明，足以推動這個社會乃至整個世界的進步。

第三：從精神文明的角度來看，雷鋒精神體現了中華民族的優良傳統，體現了社會主義和共產主義的價值觀和行為準則;從思想上看，雷鋒精神不僅是馬克思列寧主義時代精神的體現，更是中華民族傳統美德的昇華， 所以它更適合中國當代經濟發展的社會發展，已經取得了一定的成績，正在追求精神文明建設。

每個人都可以創新，但只有奉獻才能體現其社會價值。 因此，在當代社會，奉獻精神在前幾年更加務實。 在人人崇尚奉獻的前提下，社會是和諧的。 另乙個人可能會問：“我們難道不發展嗎？ ”

是的，但要謀求和諧發展，如果只是發展，人類早就滅亡了，因為大規模殺傷性**等先進的東西都屬於創新“，所以我覺得雷鋒對當代社會發展的奉獻更為重要。

恭敬地交付，呈現。

1.奉獻精神。 發音：fèng xiàn。

釋義：“Feng”，即“hold”，意為“給予，給予”; “祭祀”，原意為“祭祀”，是指“對集體或受人尊敬的人贈送的物品或意見等的尊重和莊嚴的禮物”; 總而言之，奉獻的含義是“尊重交付，奉獻”。

2.精神。 發音：jīng shén， jīng shen。

釋義：發音為jīng shén，是指乙個人的意識、思維活動和一般心理狀態; 目的; 主要意義。

發音為jīng shen時，表示有活力; 積極; 精力充沛; 英俊; 顏值和身材都不錯。

3、奉獻的具體解釋：是一種愛，是單相思，全心全意地奉獻給自己的事業; 對於個人來說，就是在愛的召喚下，熱愛和完成自己的事業，從點點滴滴中尋找樂趣; 努力做好每一件事，認真對待每乙個人。

同志堪稱獻身精神的典範，他一生獻給了國家，獻給了民族，獻給了人民。 中國飛彈之父、共產黨員錢學森堅決放棄外國的各種優待，回到中國，在新中國建設期間服役。 改革時期，敬業英雄不斷湧現。

在抗震救災過程中，在鄉村教師隊伍中，在看似平凡的陣地上，精神巨人的身影一閃而過，感動著中國大地。

奉獻是支撐中國夢的精神力量。 集體主義始終是中國特色社會主義的價值取向，奉獻始終是我們黨所秉持的優良政治品質。 這是我們黨、我們民族、我們國家興旺發達、從勝利走向勝利的唯一法寶。