唐僧取回的經文現在儲存在哪裡？

唐僧們取回的經文現儲存在許多地方，包括大雁塔、敦煌莫高窟、白塔寺、靈隱寺等佛教寺廟，以及一些圖書館和研究機構。

其中，大雁塔是唐朝玄奘大師專門建造的，用來存放從西域取回的經文、佛像等聖物，這些經文至今仍珍藏在塔中。 敦煌莫高窟是中國著名的佛教藝術遺址，儲存了大量的佛教文物和經文，包括唐玄奘帶回的一些珍貴經文。

此外，唐玄奘帶回的佛經也散落在北京白塔寺、浙江靈隱寺、陝西大雁塔等中國各地的寺廟和佛教文化遺址中。 這些寺廟和遺址作為佛教信仰和學習的重要場所，一直致力於儲存和傳承這些珍貴的佛教經典。

同時，唐玄奘帶回的一些佛經被收藏在中國的圖書館和研究機構，如國家圖書館和敦煌書院。 這些機構致力於佛教文化遺產的儲存和研究，為學者和研究人員提供了寶貴的資源。

真正的作品都沒了，但是當年的經文被刻在了石碑上，比較完整，印度還是想用多年前的同卷石碑代替，因為他們的國家已經不復存在了，而我國的比較完整，但是我國不同意，同意讓他們當場看， 這是珍貴的！也是國寶，國外的兵馬俑只想買乙個乙個億？ 你賣不出去，都是寶物！！

唐僧從《西遊記》中既有唐玄奘的真實史蹟，也有唐三藏的經籍，這是不一樣的，如果按照《唐朝西域》和《慈恩寺藏三大法師傳》的真實史料，寫作時間是17年， 如果是按照**，則為14年。

關於唐玄奘西遊的最重要記載是兩本書，一本是《唐朝西域志》，由玄奘口述，由辯手撰寫。 此書是玄奘奉唐太宗之命撰寫的，寫於鎮觀二十年。

另一本書《慈恩寺藏藏三位大師傳》，由唐慧和閻怡合著，描述了玄奘的生平和事蹟。 因為玄奘長期住在慈恩寺，所以尊為慈恩寺的三藏大師。 本書與《唐朝西域志》可以互補。

《唐朝西域志》記載：鎮關三年後，手杖和錫沿路......多年後，迴圈開始向後旋轉。 十九年正月，他在長安。 這就是說，唐玄奘真官三年後就踏上了冒險之旅，而貞官則在十九年回到了長安。

就這樣，在歷史上，唐玄奘花了17年的時間才學經，也就是從真觀三年到真官十九年，629年到645年。 這17年是中國人的傳統說法，就是跨越17年。

而《西遊記》第一百集**《歸東五聖成真》：太宗聽了，讚不絕口，問道：“西邊還有多遠？ ”

三藏道：“菩薩之言，在千里之外。 我沒有在路上數過他們，但我知道我已經經歷了 14 次冷熱。

裡日山，裡里嶺，森林不小，水寬泛泛。 還有幾位王者，都經過了考驗和封印“，這一段是唐僧的歸來，太宗問起距離，三藏道”只知道經歷了十四次寒夏“，那當然是十四年。

玄奘經的影響。

玄獎對中國文化發展的貢獻是多方面的，其中最大的貢獻是他翻譯了佛教經典《扛真後學》。唐振官十九年（645年），46歲的玄奘從印度歸來。 從那以後的20年裡，他把所有的精力和智慧都投入到翻譯聖經的事業中。

在長安和洛陽，玄奘在助手的幫助下，共翻譯了74部佛經，1335卷，每卷約1萬字，共計1335萬字，佔整個唐代譯經總數的一半以上，相當於中國歷史上其他三位主要譯者翻譯總經數的兩倍多， 在質量上大大超越了前輩，成為翻譯史上的傑出典範。

13年。 為了深入學習佛法，唐僧冒著生命危險西行學經，一路上克服了種種困難和障礙，才到達佛教發源地印度。 玄奘在印度旅行、研究和講學長達13年。

回國後，他在長安翻譯佛經。 他共翻譯了75部經典著作，對當時中國社會和文化的各個方面都產生了很大的影響。

《唐僧學經》指出，***又稱連環畫、連環畫、小人書、小書、娃娃書等。 它是指以多幅圖片的形式對乙個故事或事件的發展過程進行連續的敘述，主題廣泛，內容多樣。 它於20世紀初出現在上海。

藝術表現形式多樣，題材具有中國傳統文化的特色，能反映某個歷史時期的特徵，與其他國家的漫畫作品截然不同，有自己獨特的藝術表現力。

唐成

唐僧在前世為佛二徒弟金禪子，因為對佛教的蔑視而被佛陀貶到下界，在觀音菩薩的指導下，唐朝的目的，不遠處西尋真經，途中接受孫悟空， 朱八戒、沙悟淨三個徒弟，歷經八十乙個難關，終於得了真經回到唐朝，修煉了正果，被佛尊為“佔潭功德佛”。